近日，美国总统奥巴马提名前华盛顿州州长华裔骆家辉 (Gary Locke) 出任商业部长。如果骆家辉顺利通过审核，加上能源部长朱隶文，奥巴马内阁将有两位华裔部长。如果再算上白宫内阁秘书长卢沛宁和白宫公共联络主任陈远美 (Christina Tchen)女士，共有四位华裔出任奥巴马政府的重要职位。奥巴马总统大胆起用华人精英，这对在美华人来说是前所未有的荣誉。
(一) 奥巴马内阁多华人，反映出奥对华人心理上的亲近感
美国是一个多文化多种族的社会。虽然美国社会种族问题多多，种族歧视事件也经常发生，但跟中国和欧洲社会相比，美国是最不容忍种族歧视的国家。
当然，白人的优越感还是有的，但白人社会也能够接收并赏励优秀的黑人个人，比如名嘴主持奥普拉温馥丽，篮球明星麦克尔乔登，电影明星艾地莫非，以及前国务卿鲍威尔将军等。而最大的奖励就是支持奥巴马担任总统 (没有白人的选票，奥巴马是不可能赢的。金笔注)。对于中国人整体，白人虽然敬仰中华文化，同时也对中国崛起持疑惧心态。对华人个体，他们则注重个人能力。在这点上，白人还是比较公正的。
黑人曾经遭受白人的奴役。虽然黑人为自己在创造美国辉煌中所做出的奉献感到自豪，但因为曾被掠夺，他们在骨子里嫉恨整个白人，同时多少还参杂自卑心态。但对于华人，因为当年华人也曾做奴工，黑人视华人平等并乐于亲近。特别是一部分年纪大的黑人，他们敬仰新中国 (见后述)。至于奥巴马，他对待白人心理上是否仍存在阴影不得而知，但是一半白人一半黑人血统的他，跟华人共事更会觉得自然亲切得心应手。在生活中，笔者常见到象奥巴马一样 mixed 的后裔，很乐于和东方人做朋友的例子。
在美国的华人比较复杂。老一代华民 (主要是广东人) 的后裔，如第二，第三代在美国生长的华裔们，比较淡化种族差异，较能接受黑人弟兄。新一代的华人移民，在种族差异问题上则比较保守。相对来说，他们更仰视白人文化。但随着中国国力增长，他们对白人文化的仰视现象有所改变。以这次总统选举为例，华人占半数以上的旧金山市，有高达百分之八十五以上的市民投票支持奥巴马，除去一些激进的团体和个人投了绿党的票，华人投给奥巴马的比率，除了黑人自己外，可以说是第二高的。
对照在美国的韩国人，西班牙裔，甚至犹太裔，华人与黑人相处得更为和睦。综合以上因素，我们就可以理解为什么华人在奥巴马内阁受重用了。
(二) 五十和六十年代的中国对世界乃至美国是具有感召力的
中国人，包括华人，的形象在美国民间一直是很不错的。
毛泽东的新中国，在五十年代和六十年代里，对世界乃至美国是具有很高的感召力的。那时候的中国走的是社会主义道路，高喊着消灭剥削制度，同时主张男女平等，民族平等和自决等。这些口号和主张在当时是代表了时代的进步。因此毛的中国在亚，非，拉，甚至美国，受到部分民众支持。毛在受殖民侵略，受种族歧视，受剥削压迫的人民中，是有崇高威望的。在朝鲜战争中，一些被俘的美军黑人士兵，接受志愿军和 GCD 的宣传，放弃美国国籍加入中国国籍。甚至在文革前夕，那时美国国内爆发平权运动并陷入越战泥沼。毛泽东在道义上支持美国黑人的平权诉求，当时一些美国激进组织和个人，不少是黑人弟兄，曾跑到中国接受毛泽东的接见。马丁路德金博士被害，毛泽东发表声明予以谴责 (从这一点出发，按照对等原则，在面对美国宣扬所谓人权普世价值和民主理念时，国人若仅以干涉中国内政为理由相抗拒显得苍白无力。笔者觉得应该找出更好的理由来。金笔注)
现在很多反毛反中和反共的 "勇士们" 常以当年这些口号和主张嘲弄和讥笑毛泽东的中国，贫穷落后的中国何以 "解放" 全人类呢？笔者认为，关键不是在中国自己是否贫穷落后，而是这些口号和主张是否正确。在今天，这些口号和主张仍具有现实号召力。从这点上来说，毛泽东的中国虽然因为战争和侵略还很贫穷落后，但毛的中国在当年却代表了历史的进步，她是站在了道德和正义制高点上的。贫穷落后是历史的原因，丝毫不影响毛泽东的毫气。相反的，在五十年代毛提出了 "赶英超美" 的口号，并主持了大跃进。反观今天，这些勇士们，除了在洋人面前唯唯诺诺人言亦言，能够拿出毛泽东当年的一丝一厘豪气吗？!
五六十年代的国际社会主义运动最后是失败了，但留下的经验和教训却非常深刻。首先，走社会主义道路不能违反客观经济规律。第二，物质贫匮的社会不适合实行社会主义。第三，最好的社会主义是在民生领域中分享社会服务和产品，而不是一定要进行经济体制的改造。
而中国五十和六十年代的社会主义运动就是因为涉及经济体制的改造，政治运动太多，伤害的人也太多。直到今天，一提起走社会主义道路还会使一些人 "不寒而栗"。实际上，这个世界上有钱的人总是少数，走社会主义道路如果为多数民众带来益处，做出好的样板来，一定会得到多数和大多数民众支持的。在民主体制下的社会主义，即使有人即使要走 "回头路" 也是不容易的。
当年没有搞真正的民主选举，并匆忙走上的社会主义道路并没有给广大民众带来实际好处，这才是毛泽东的窘迫之处，才不得不搞一次又一次的政治运动以防止走回头路。
(三) 这次经济危机前，美国是站在道德和正义的制高点上
从上个世纪七十年代起，美国总统卡特开始在全球大力宣扬人权普世价值，并推行民主外交。此二项遂成为美国外交的基石。八十年代中叶，随着东欧社会主义阵营的解体，美国凭借着人权普世价值和民主外交，一步登上了道德和正义的制高点。记得九十年代克林顿总统访华，在跟江泽民联合开记者招待会时，挥舞 "人权" 和 "民主" 两根大棒，在国人的面修理老江。克直截了当的对江说，你们是站在历史的错误一面，而我们是站在了正确一面云云。老江是很会辩论的，但记得当时他支支吾吾的没有说出一点 "子丑寅卯" 来。老邓说的："韬光养晦"，不辩论，就是不辩论。三十年不辩!
当然，中国改革开放三十年带来的进步是举世瞩目的，今非昔比。在顶住美国压力的同时，国力连续升跃了好几个台阶，正在逐步追上美国。但是目前中国做得再好，在西方人眼里，仍然只是 "依样画葫芦" 只不过画得更大而已。说穿了，中国目前的建设在很大程度上，走的是资本主义道路，依靠的就是 "农民工"。这些，当年在毛泽东的鼓励下，多生的几个亿。但是这几个亿人口，如什么都不干，国家总还要给口饭吃吧。于是目前国家和地方政府，还有私营企业等，给他们 (农民工) 的也只是比 "吃口饭" 再多那么一点的薪水，但是中国方方面面的建设就这样撑起来了。
资本主义的优越性在于能极大地调动起人的积极性和创造性。
但是资本主义的弱点在这场席卷全球的经济危机中也暴露无遗。即在面对经济危机，市场衰退和企业亏损时，企业唯一做的事情就是 "裁员"。经济蓬勃时，企业招工赚更多利润，企业的老板们和董事们将红利揣进怀里。但在经济衰退时则伸脚一踢，将员工踹下深渊，自己却躲在幕后让 CEO 来处置。这样的做法是多么的残忍和不公平! 美国人的人权在哪里呢？人们不禁要问：民主制度为什么不可以带来免费的午餐？
美国的资本家和政治家在麻醉和欺骗人民时，经常使用的花招就是 "利润" (Profit)，企业是所谓 "法人"，没有利润时裁员是 "天经地义" 的，不然企业也要倒闭，可是股东的 "责任" 又在哪里呢？有谁想过被裁员工的人权吗？替那些占就业人口百分之十几的失业者想一相，他们的民主权力在哪里呢？
在这困难的时刻，我们不得不想起了社会主义。
(四) 经济危机带来契机，中国有机会重回道德和正义的制高点
中国在对应经济危机时的做法是可圈可点，它的刺激经济计划规模占整个 GDP 的百分之十。但是整个刺激计划仍旧是在 "就业" 上打转，给人留下深刻的 "资本家养活工人" 的烙印，这些做法虽然比欧美好，但在做法上仍然在原地打转。
中国和美国，乃至世界还有一条路可走，这条路就是社会主义。美国的民主党人在骨子里，其实都是社会主义者，包括奥巴马。但是目前美国是否走社会主义道路还没有凝聚共识，所以现在执政的奥巴马虽然提了一览之的刺激经济方案，包括了扩大全民医保的措施等，但在走社会主义道路问题上仍畏缩不前缩手缩脚。在这点上，中国倒是可以起到表帅的作用，同时也推动美国走上社会主义道路。
改革开放三十年来，国家的口号就是邓小平的 "让一部分人民先富起来" 的理论。但是三十年的实践表面，实行资本主义确能让部分民众富裕，但很难使大多数或全体人民共同富裕。在面对经济危机和资本主义的脆弱和无情时，中国可以大踏步地走向社会主义道路，建立优越的社会保险网。目前具有实际意义，且可以推行的是全民十二年免费义务教育 (甚至包括大学)，全民医疗保险 (民众在支付少量的 premium 或 copayment 后)，以及全民养老金等。
这里的前两项早已经在英国实行了。但假如这些福利在比美国落后且人口庞大的中国实行，对美国就有巨大的感召力了。以中国国力，养老金率先对七十五岁以上的公民发放，以后视经济情形逐步放宽年龄限制。全民医保的实施可以刺激经济成长。目前贫穷地区和贫困民众生病了很少享受到医疗。全民医保可以极大的刺激医药和保健服务和产品，从而带动整个经济的发展。走社会主义道路，让自己的民众受益，是符合 "和谐" 原则的，远比拿钱支援其他国家，搞所谓共同富裕战略更得人心。
喜莱丽访华提口号是 "同舟共济"，温家宝回以 "如左右手"。胡锦涛热邀奥巴马早日访华，但面对奥巴马，胡锦涛能向他展示什么呢？如果中国大步走向社会主义，一定能给对华人有好感的奥巴马发出感召力。胡锦涛至少可以对奥巴马说，我们将 "取长补短"。美国人在人权和民主议题上给中国上了一课，中国人则在走社会主义道路上也给美国上了一课。
若能这样发生，笔者相信全球实现共产主义 (当然是 "土豆烧牛肉" 式的，金笔注) 为期不远矣。因为民主的，社会主义的，应该是我们人类的最终归宿。
