从温哥华向南开，你会发现有一个小镇虽属于美国，但陆地只和加国连接，当我第一次去那游玩，我发现有醒目的纪念碑，那上面刻着小镇为美国捐躯军人的名字，含朝鲜战争军人，也就是我们说的抗美援朝。
当时我的心灵被深深的震撼了，准确的说落泪了，做为中国军人的后代，我在想，中国军人为国捐躯上百万不止，有谁记得他们，有谁在他们家乡立碑刻字，让后人永记他们，我想多数人没这待遇，都是默默无闻的死了，家属多数也没人过问。
战争的政治内涵我不想谈论，不要说哪个正义，哪个非正义，我只想说军人为国家出征，就应给他们应有的待遇。但中国和西方国家在老兵退伍待遇，战俘待遇等真是没法比，不好说啥了，再说十万砖头拍下来了。
大军没到，粮草先行，俺老爸从延安就是后勤部的，然后是四野后勤部的，抗美援朝他是首批入朝人员，沿途视察，调粮调草，迎接大军到来。按俺老爸话讲，等雄赳赳，气昂昂跨过鸭渌江，大军开朝鲜那都是半年后的事情了。
老爸也受过不少委屈，从延安整风到文革，但他很开得开，他说和那死去的先烈，和大批志愿军回国就复员回乡，其中还有红军时期就参加革命的，就因为没文化，战争结束就给点粮食就复员回家的人相比，他很满足。
50年代授衔按军龄，做为军人的老爸，为了抗美援朝被临时调东北财政部筹集军用物资5年，这样丢了5年军龄，影响晋级，他不计较也不提意见。他说我当年抗大同班十几个同学，毕业后多数上前线，就两个留在延安，那时战争很残酷，这些同学到49年解放时基本上都牺牲了，他们啥也没有，更没待遇，我如今有家有孩子，和他们比起来，我应知足。就两个留在延安的人活下来过上好日子，可想战争的残酷。
此文是对朝鲜战争经历者UH 写的 朝鲜战争感言 –的感言
这是他文中的一段：
半个多世纪前的抗美援朝战争，参与的人不是几千、几万，而是几百万人。当他们壮怀激烈地跨过鸭绿江时，是绝对的纯洁、忠诚与无私。其中几十万人献出了生命，更多的人贡献了青春。普通的人们，对战争的记忆会渐渐地淡出，而幸存者和牺牲者的亲属们内心的伤痛，却要长久而沉重得多。 zt
不同于上山下乡的知识青年，也不同于五七干校学员，志愿军是一个特殊的群体。他们的整体文化水平较低，很多人是文盲。幸存者中也没有能成长出有名的作家、学者或大政治家，所以，很难听到他们的倾诉、回忆与感受。好比挽犁拉磨的牛，人们能听到的，只是它们负重后的一声声喘息。zt
当时我的心灵被深深的震撼了，准确的说落泪了，做为中国军人的后代，我在想，中国军人为国捐躯上百万不止，有谁记得他们，有谁在他们家乡立碑刻字，让后人永记他们，我想多数人没这待遇，都是默默无闻的死了，家属多数也没人过问。
战争的政治内涵我不想谈论，不要说哪个正义，哪个非正义，我只想说军人为国家出征，就应给他们应有的待遇。但中国和西方国家在老兵退伍待遇，战俘待遇等真是没法比，不好说啥了，再说十万砖头拍下来了。
大军没到，粮草先行，俺老爸从延安就是后勤部的，然后是四野后勤部的，抗美援朝他是首批入朝人员，沿途视察，调粮调草，迎接大军到来。按俺老爸话讲，等雄赳赳，气昂昂跨过鸭渌江，大军开朝鲜那都是半年后的事情了。
老爸也受过不少委屈，从延安整风到文革，但他很开得开，他说和那死去的先烈，和大批志愿军回国就复员回乡，其中还有红军时期就参加革命的，就因为没文化，战争结束就给点粮食就复员回家的人相比，他很满足。
50年代授衔按军龄，做为军人的老爸，为了抗美援朝被临时调东北财政部筹集军用物资5年，这样丢了5年军龄，影响晋级，他不计较也不提意见。他说我当年抗大同班十几个同学，毕业后多数上前线，就两个留在延安，那时战争很残酷，这些同学到49年解放时基本上都牺牲了，他们啥也没有，更没待遇，我如今有家有孩子，和他们比起来，我应知足。就两个留在延安的人活下来过上好日子，可想战争的残酷。
此文是对朝鲜战争经历者UH 写的 朝鲜战争感言 –的感言
这是他文中的一段：
半个多世纪前的抗美援朝战争，参与的人不是几千、几万，而是几百万人。当他们壮怀激烈地跨过鸭绿江时，是绝对的纯洁、忠诚与无私。其中几十万人献出了生命，更多的人贡献了青春。普通的人们，对战争的记忆会渐渐地淡出，而幸存者和牺牲者的亲属们内心的伤痛，却要长久而沉重得多。 zt
不同于上山下乡的知识青年，也不同于五七干校学员，志愿军是一个特殊的群体。他们的整体文化水平较低，很多人是文盲。幸存者中也没有能成长出有名的作家、学者或大政治家，所以，很难听到他们的倾诉、回忆与感受。好比挽犁拉磨的牛，人们能听到的，只是它们负重后的一声声喘息。zt
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