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《习惯》中的那个练习在我这里产生了不可思议的魔力。在我看到自己那个满面愁容的样子后，我马上意识到：我可以选择不恐惧、不焦虑。
从那之后，每次恐惧或焦虑再度来袭，我便告诉自己：你可以选择不恐惧、不焦虑。那时我正在办绿卡，经常为此有焦虑感升起。对此我的做法是设想：如果我拿不到绿卡的事真的发生，它会把我怎么样。每次这样思想实验的结果都是：这个后果我可以承受。然后恐惧或焦虑就慢慢退去。困扰我整整三十年的问题的答案就这么简单。
后来我一再回想那个练习何以有这样大的魔力。最让我信服的是荣格的观点：人的心理问题是被一些习惯性思维模式或定势附体 (possessed)。附体在我身上的这个思维定势是从我开始有意识活动便与我同体，然后被父母、学校和社会的影响不断加固。我与它从来都是一体，我完全想不到我还可能用其它的方式来生活、看待世界。这个思维定势的内容包括：
（1）恐惧是人的正常反应，有恐惧才能求得平安，勇气只能招来灾祸。
（2）让我恐惧和焦虑的因素在外部世界，它无比强大，我只能忍耐。如果我实在无法忍耐下去，我只能逃离。
（3）不要面对、不要承认自己的恐惧和焦虑，要作出一副强者的模样。
（4）我除了保持身体发肤完好的生存需求之外并无其它的需求。活命就等于幸福。
从小到大，我被这些思维定势附体，它们对我是太阳每天东升西降一样铁打不动的金科玉律，与我同年同月同日生，也要与我同年同月同日死。
但当我第一次像看别人那样看到自己时，我不仅看到了自己，也看到了附体在我身上的恐惧和焦虑。我从山中来到了山外，有生以来第一次看到了这山的轮廓，于是马上知道了该做什么。
这转变何以得来那样艰难，得到时好像又那样容易，我不知道。或许世界上许多事就是这样，如一个苹果高居枝头整个夏天安然无事，然后在某个秋日，天时地利一到，在一秒钟之内就坠落地面。
我知道了不安全感与安全感不是属于同一个思维模式中的一对反义词，而是两个不同的思维模式。不安全感是一种本能情绪、是对外界威胁的被动反应，而安全感是一种主动选择的心态。所谓的模式转换 (paradigm shift) 就是跳出原有的思维模式，用一个全新的思维模式来认识自己、认识周围的世界。
在懂得了模式转换的道理之后，我意识到，我这么多年来的生活的不对劲就是被我儿时即塑造成型的那些思维定势附体而不自知，而我想要的健康、完整的生活就是不断破除被这些思维定势附体的生活。
但是破除这些定势的附体何其之难。人的逻辑再无懈可击也走不了很远，因为每一套逻辑都只能在自己有限的思维模式之中打转。一个小学生再展开想象的翅膀也想不到微积分是个什么东西。鲁迅说乡下农妇想象之中的皇后娘娘的生活就是可以吆喝太监给她拿柿饼来吃。虽然藏在 “灯火阑珊处” 的问题的答案看起来是伸手可得，但事实经常是人不经过“众里寻他千百度”的反反复复就得不到，甚至经过了“众里寻他千百度”的反反复复还是无法得到。
恐惧和焦虑给我的创伤是在我生命中最可塑的前三十年间形成，它们的疗愈也旷日持久。直到现在，每次生活中起了一点风浪，我的第一反应还是紧张、焦虑。我的对策是：首先，察觉到自己这个第一反应；然后，生出第二反应 – 问自己：假如这件让我紧张焦虑的事真的发生在我身上，它能把我怎么样？我每次的回答都是：来吧，我准备好了。于是心中就有平安升起。时间一长，我的第二反应也成为习惯，每次总是紧跟着第一反应跳出来，第一反应也就不再有左右我的情绪的能力。
从我自己的经历来看，承认自己有生理疾病不难，承认自己有心理疾病则不容易，因为我的心理问题附体在我身上，承认自己有心理问题就是承认自己不正常、低人一等，就是对自己的身份的贬低和对自己的人格的侮辱。我的恐惧和焦虑那样难以疗愈，就是因为我不愿意承认它们在我身上的存在。
战胜恐惧和焦虑给我带来有生第一次真正的平安。有长达好几年的时间，我处于一种无名的强烈喜悦之中。此后，喜悦的强烈程度渐渐消退，但心中的平安一直伴我到现在，我的生命之河从此拐了个大弯，再也没有回到过去的样子。
【第一章完】
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