夫文體者，百花並放，各有所司。應事之文，用以周應人事者，如書札、公牘、箴銘、頌贊、哀祭；抒情之文，用以宣達情感者，如詩歌、辭賦、戲曲、小說；理智之文，用以發揮思致者，如論辨、學術、評議。然尺牘一體，三者兼而有之：既能應事，又能抒情，亦可寓理；其風韻獨具，流轉自然。最可貴者，一紙之中，兼涉多端，而不失其真焉。
下引《翁同龢致俞金門》尺牘一通，一札事涵六件，首述近狀，次告行踨，謝惠精食、又評書法，奉贈研池，末候起居。此爲他文所不許，獨尺牘能之，皆體例使然也。
“連日登頓甚苦，腰膂不支。今日將赴西山看篷座也。惠精食，知非俗例，當飽嘗之。次郎隸法沈著，今以一研，助其臨池。卽問近佳。”
人名釋義：
翁同龢，字叔平，號松禪，晚自號瓶庵居士，江蘇常熟人也。咸豐進士，清季名卿，嘗為同治、光緒兩帝之師，典學垂綸，光映一時。然勢途多變，終以政爭見摈，罷斥不用，付之藩臬，令嚴加覊縻，盛名終挫，亦世路滄桑之一證焉。
俞鍾鑾，字金門，號養浩，常熟海虞人，翁氏之甥也。
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