宋太祖赵匡胤的妈妈是杜氏，杜太后病重时，召儿子和丞相赵普来听取遗命。杜氏问匡胤：“你知道你得到天下的原因吗？”宋太祖悲泣不能答。杜氏再次问他，宋太祖说：“我所以能得天下，完全是父母积德所致！”杜氏说：“别瞎扯淡！原因是后周世宗柴荣让小孩子主宰天下！如果周氏有年长德高的皇帝，天下难道会成为你的吗？所以，你去世后应把皇位传给你的弟弟，而不是年幼的儿子”。
赵匡胤含泪答应，写下字据，封藏于金匮之中，这就是他弟弟赵光义当皇帝之后，丞相赵普拿出来的《金匮之盟》。
爪四哥在勾史的时候说“俗话说，有250个史学家，就会有250种对历史不同的解读”，四哥是对的。（四哥从来都是对的 -- 只要四嫂不在场）。
对就对在最前面的三个字 -- 俗话说！史学家对中国历史99%是没有异议的，但“俗话说”，俗话里面95%靠的是的是两个“史学家”：施耐庵跟罗贯中。
举个栗子，烛影斧声那晚发生了什么事，史学家们很清楚：
一，赵匡胤、赵光义哥俩在屋里。
二，第二天早晨赵匡胤死了。
三，晋王赵光义主持朝政，随后继位。
（赵家哥俩）
基本上没什么争议，别说250个史学家，250的史学家也没争议。
那你会嚷嚷了：哎哎那赵光义有没有杀他哥？回答是：莫须有，或许有或许没有，没有证据，所以不计入历史。那你又要嚷嚷了：哎哎你这历史遮遮掩掩的，干嘛不光明正大地写清楚？
回答：不感兴趣。就像当时赵匡胤病了，所以招晋王入宫。那么，赵匡胤得的是肺气肿还是肝硬化，你要是感兴趣，史书还得帮你写清楚吗？
你当然还可以嚷嚷：杀没杀人可是人生的一件大事啊，你这史学家怎么这么不够揍哎。尤其是杀他哥哥，怎么可以不搞清楚呢？！
杀人对你、我是大事（对迪克好像都不是什么大事，老提可以作证），就像肺气肿、肝硬化是大事一样。但在历史里就不一定是大事。有事实的，比如李世民一箭射死了他哥，就按事实写。没证据，比如赵光义，就按没证据写。把逻辑推理的权力留给读者。
史学家最关心的是，这个“皇帝”做了些什么；有没有外御强敌、内平叛乱，有没有发展民生、构建强国。李世民杀兄囚父，但他手里集齐了上面这四张王牌，在史书里，他就是千古一帝。
俺没读过宋史，不知道赵光义干的怎么样。但他有没有杀他哥，那是文学家们关心的事情。就像李世民霸占了几个弟妹，也是文学家们更关心的事。
再回来说：金匮之盟
赵匡胤的母亲临死前，把皇帝赵匡胤叫到床前，说blah blah，最后宰相赵普做证人，签字，封在金盒子里。
再说一遍，俺没读过宋史，不知道这个在不在史书里。在演义里的概率估计很高。
再再说一遍，读者有逻辑推理的权力。
赵匡胤， 927年 - 976年
儿子赵德芳：959年—981年
赵匡胤死的时候，儿子才17岁。立长君的话应该传位给当时37岁的弟弟赵光义（939年 - 997年），逻辑上没毛病。
但是，赵匡胤、赵光义的母亲，昭宪太后：902年～961年。昭宪太后60岁死的，她能预测15年后赵匡胤的死吗？如果赵匡胤也60岁死，儿子就已经27岁，不是孩子了。
所以，这个“金匮之盟”大概率是假的，是赵光义跟赵普捏造的。跟武则天说自己“如王政君故事”一样。
最后一个栗子，“赵光义答应了他妈妈将来传位给赵德芳，但后来背信弃义。。。”（这是笑坛名人说的）
这个嘛，就真的是戏剧了。赵光义继位的时候，他妈妈已经死了十五年了，在坟前说的话也算“答应”吗？
