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| • #跟帖# 本来是思考了半年的题目，一直没时间整理清楚，这里触及一点，回头再向大家交作业。可能会比较长，要分几段来说。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-04-04 | |
| • #跟帖# 的确是出路之一。应该走高科技捕鱼路线，象中国裁军一样。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-04-04 | |
| • #跟帖# 本人建议正好相反，减少渔民数量，减少海产净出口量， [品茶小轩] - 玄野(151 bytes ) 2012-04-04 | |
| • 中国渔民为谁辛苦为谁抵罪 [品茶小轩] - 玄野(5969 bytes ) 2012-04-04 | |
| • #跟帖# 这恰好是宗教地主要价值之一。如果大家都能贴切地理解信仰，就没必要用宗教来解决问题了。宗教的局限在于需要切时切地切情境。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-04-04 | |
| • #跟帖# 这一点与为兄十分一致。具体我在＜百年中华血泪祭＞中已经细致剖析了。只再重复一点， [品茶小轩] - 玄野(483 bytes ) 2012-04-03 | |
| • #跟帖# 谢谢 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-04-03 | |
| • #跟帖# 好像是这个意思。在另外地论坛中一位基督徒朋友也引用了保罗的这段话。 [品茶小轩] - 玄野(427 bytes ) 2012-04-03 | |
| • #跟帖# God bless the country and the people. hopefully it is not just a [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-04-02 | |
| • 写在耶稣受难日前 [品茶小轩] - 玄野(4221 bytes ) 2012-04-02 | |
| • #跟帖# 其实，知情权总是有限的。只是中国那边情况要差许多。 [品茶小轩] - 玄野(291 bytes ) 2012-03-29 | |
| • #跟帖# 基本同意大圣的观点。只是毛泽东玩弄马列的事情有点不同见解。如果毛泽东遵循马列，不用说四川，就是江西都会成为中共葬身之地。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-29 | |
| • #跟帖# ＂一天不到罗马就走一年，一年不出皇权就走十年，十年不出野蛮就走一百年。＂ [品茶小轩] - 玄野(185 bytes ) 2012-03-29 | |
| • #跟帖# 还没考虑出版的事情。出版在大陆完全没戏，出版在港台海外，耗时耗力又不一定起到预期效果，尚不如专心在网络传播上，免费交流。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-29 | |
| • #跟帖# 马列主义中真正有价值地东西，几乎没有一样是他们独创的，都是抄来的。这世界大同就更是了。最愚蠢的是，马列的世界大同专注在物质上，而 [品茶小轩] - 玄野(181 bytes ) 2012-03-29 | |
| • #跟帖# 同感。人不往天理信仰处看，只在荣华富贵，虚荣浮躁里转悠，其智力水平就只够玩泥巴的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-28 | |
| • #跟帖# 这些话本想在分析毛泽东的文章里做开篇序言。话谈到这里，就先拿出来了。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-28 | |
| • 为人父曾经在讨论中质疑胡温倒薄是郑庄公的做法 [品茶小轩] - 玄野(795 bytes ) 2012-03-28 | |
| • #跟帖# 艾妈好。其实，我也是不务正业，好看热闹而已。即使看出门道来，却依然爱莫能助。 [品茶小轩] - 玄野(22823 bytes ) 2012-03-28 | |
| • #跟帖# 是的。人老老实实听从天命，往往还会时时被自己地愚昧和邪念所蒙蔽，故意耍小聪明玩政治技巧的人就更没有成功地希望了，往往到头来坑害了 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-27 | |
| • #跟帖# 这种情况下，潜规则会起作用。 [品茶小轩] - 玄野(525 bytes ) 2012-03-27 | |
| • #跟帖# 在家庭题材上出好作品是当代中国影视界地唯一出路。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-27 | |
| • #跟帖# ＂智伯以国士待我，我故以国士报之。＂薄书记是没找到豫让，还是没以国士待人啊？ [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-27 | |
| • 薄熙来打扮成了维吾尔族小姑娘 [品茶小轩] - 玄野(5020 bytes ) 2012-03-27 | |
| • #跟帖# 历史学家说蒋介石是民族主义者，毛泽东是共产主义者。其实错了，毛邓都是民族主义者，只是受唯物主义影响，过于注重种族意义上地民族，而 [品茶小轩] - 玄野(159 bytes ) 2012-03-27 | |
| • #跟帖# 好。顶一个。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-26 | |
| • #跟帖# 被欲望绑架了的生命，需要震撼才可以得到永恒。生活中不同人生地差异在于，有人在主动寻找震撼，有人在逃避震撼，而更有人牢固得觉 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-26 | |
| • #跟帖# 我们的核心一致在于，中国当代如何散财。核心分歧在于，重庆的方式，或者说薄熙来的方法是否是散财的好方法 [品茶小轩] - 玄野(1175 bytes ) 2012-03-21 | |
| • #跟帖# 我之所以与为兄和幸福MM的判断有差异，一个十分重要的原因是我比较注重薄熙来所表现出来的人文价值取向。 [品茶小轩] - 玄野(581 bytes ) 2012-03-21 | |
| • #跟帖# 娇惯和体贴之间的区别往往比一层砂纸还要薄，很少有做母亲的能够感觉到。我对父辈的感觉是这样，对子辈的意识也是这样。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-21 | |
| • #跟帖# 为兄与幸福MM的质疑很重要 [品茶小轩] - 玄野(553 bytes ) 2012-03-21 | |
| • #跟帖# 同盼。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-20 | |
| • #跟帖# 习近平是老实人，被胡锦涛架空了顶多是做胡锦涛第二，如果被薄熙来架空了就彻底歇菜了。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-20 | |
| • #跟帖# 先有秦孝公，再有商鞅。损有余而益不足历来都是政府的难题，也是政府的职责。只能是各显神通了，但共产主义的手段绝对&# [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-20 | |
| • #跟帖# 慢慢往下看吧。从现在知道的比较确切的消息和各高官的表现看，其他的解释都有大漏洞。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-20 | |
| • #跟帖# 是胡温上演，不是胡锦涛上演，一个人是不能扮演两个角色的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-20 | |
| • 胡温上演周瑜打黄盖，薄王谢幕土改镇反行 [品茶小轩] - 玄野(16453 bytes ) 2012-03-20 | |
| • #跟帖# 大陆的政改不会象大家所盼望的民主宪政，但是向民主宪政倾斜是肯定的。 [品茶小轩] - 玄野(267 bytes ) 2012-03-19 | |
| • 薄熙来学雷锋倡议中的善恶 [品茶小轩] - 玄野(5735 bytes ) 2012-03-09 | |
| • #跟帖# 与为兄观点基本一致。我另立了一贴。主楼这一篇文章很好，但题目最好改一下，谁都会产生误解。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-09 | |
| • #跟帖# 顶这一篇。本来想回贴在这里，一写就没边了，这话题太大，我另立一贴。多谢您的思考。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-09 | |
| • #跟帖# 这样的悼念机会不应错过。同悼。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-03-06 | |
| • #跟帖# 您的宗教热情可嘉。没有远近问题，只有程度深浅问题。而且文章并非单挑基督教说事。 [品茶小轩] - 玄野(181 bytes ) 2012-02-28 | |
| • 信仰在理性和灵命上的错位 [品茶小轩] - 玄野(14178 bytes ) 2012-02-28 | |
| • #跟帖# 做学问的前提是信仰。＂藏之深山，传之后世。＂ [品茶小轩] - 玄野(561 bytes ) 2012-02-27 | |
| • #跟帖# 需要原文做一下印证，这样的文章太容易造假。 [品茶小轩] - 玄野(205 bytes ) 2012-02-24 | |
| • #跟帖# 成人因为自己的无知与误解训斥孩子是极其常见的事情，这需要改正，但可以原谅。而成人因为某些挫折而迁怒于孩子，则是不可 [品茶小轩] - 玄野(139 bytes ) 2012-02-24 | |
| • #跟帖# 牛贴啊。简直就是庄生再世，南华翻版。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-02-24 | |
| • #跟帖# 回头详细讨论。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-02-23 | |
| • #跟帖# 唉。我无话可说啦。自己家的东西，能有点温情吗？难道就是封建余毒？西方世界的圣经和伊斯兰教的古兰经到底是什么？ [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2012-02-23 | |
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