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• #跟帖# 執於中庸會导致平庸。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-15 | |
• #跟帖# 很平和,不解y兄為何怕引起論戰。所述在情在理,但我覺得中國幾十年來似未在道與術的程度,而衹是有否以智慧治國的問題。 [品茶小轩] - 中间小谢(545 bytes ) 2018-12-15 | |
• #跟帖# 大贊! [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-14 | |
• #跟帖# 聽過一個洞察:皇帝必須與人民結盟。(也可能是常識,是我孤陋寡闻) [品茶小轩] - 中间小谢(242 bytes ) 2018-12-14 | |
• #跟帖# 以美國為例,衹要嘗試以印第安人觀點看看,就不會容易拥抱"美國文明''。但幾個人愿意以印第安人觀點? [品茶小轩] - 中间小谢(149 bytes ) 2018-12-13 | |
• #跟帖# "世界文明"其實是不存在的,中國人勢利眼創造出的觀念,自個拥抱之,今尷尬之,失落之,始反思之。反思其實還是功利。 [品茶小轩] - 中间小谢(473 bytes ) 2018-12-13 | |
• #跟帖# Not a dream interpreter, but as it seems to me [品茶小轩] - 中间小谢(605 bytes ) 2018-12-13 | |
• #跟帖# 謝分享。想起念書時的房東,猶太裔,告訴我他21歲就開始買房出租,同伴忙於玩樂都笑他。 [品茶小轩] - 中间小谢(205 bytes ) 2018-12-13 | |
• #跟帖# 我的説法是''心内求法"與"心外求法"的不同,對應石兄的形上和形下。不過這也是很粗略的主線而已,中國人裡也有公孫龍、惠施那樣的人 [品茶小轩] - 中间小谢(803 bytes ) 2018-12-12 | |
• #跟帖# 在道德方面也是。西方人是"行仁義",中國人是"由仁義行"。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-12 | |
• #跟帖# 學習!很有意思。又如大像無形,而不會説大形無像。 [品茶小轩] - 中间小谢(158 bytes ) 2018-12-12 | |
• #跟帖# 美國人做事也許笨拙,但不會顛倒,對利益的大小遠近及相應手段的次序很清楚。中國人似乎很聰明靈活,但會顛倒。 [品茶小轩] - 中间小谢(209 bytes ) 2018-12-11 | |
• #跟帖# 業力。所謂業力就是意識,是一個民族以往經驗的總和。不要忘了,中國人是從巴比倫、埃及那個時代一路過來的。 [品茶小轩] - 中间小谢(452 bytes ) 2018-12-10 | |
• #跟帖# 跟朋友討論時,我有理解: 衹有有創造力的人才會真正明白歷史。就是説,有未來的人才會明白過去。 [品茶小轩] - 中间小谢(320 bytes ) 2018-12-10 | |
• #跟帖# 以現在的方式超越,到頭來還是西方的勝利,它的文明找到中國這個新寄體而已。以自己的方式超越, [品茶小轩] - 中间小谢(221 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 用現在的方式"超越'',到頭來還是西方文明的勝利。它 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 僅是無穷數列的求和,人工智能就"頭"痛。不是説把足够多的項加起來,而是説抽像出拉瑪努金那樣的式子。 [品茶小轩] - 中间小谢(218 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 中醫也是經過不同的人在不同的地方、時間實踐驗證過的吧。倒覺得現代人很突出的一點是"實驗室效應" [品茶小轩] - 中间小谢(383 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 現代人在古人的基礎上稹累和開拓,順理成章有很大優勢吧。但有些古人的好東西也失去了。 [品茶小轩] - 中间小谢(128 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 現代人跟古人其實是一樣的。譬如電子、引力。。其實都衹是某個層面上的"方便説"。 [品茶小轩] - 中间小谢(239 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 傅雷很多東西很主觀。 [品茶小轩] - 中间小谢(455 bytes ) 2018-12-07 | |
• #跟帖# 我説的是精神面貌的取向。與其爭先但不自信,不如安處而自尊。時候到了自然會昂首而立。 [品茶小轩] - 中间小谢(51 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 低頭而立,不如仰首而坐。 [品茶小轩] - 中间小谢(354 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 保留珠子是為了後代。後代不該為前輩折腾的空盒子埋單。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 論斷過多。正如凌亂和預言是一對矛盾,複雜性和論斷也是一對矛盾。 [品茶小轩] - 中间小谢(170 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 超越美國那個讓我想起奧運金牌,是比我想像的快了很多,但到發生了又覺得不過如此。 [品茶小轩] - 中间小谢(170 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 不太明白這兒的conscious指甚麽。能稍析否? [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-05 | |
• #跟帖# 是啊。所以連孔子都説中庸很難。。 [品茶小轩] - 中间小谢(268 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 没問題。討論而已。握手。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 正是。儒説殺身成仁,菩萨說地獄不空誓不成佛。他們都是十分勇敢的人。 [品茶小轩] - 中间小谢(100 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 不是說世俗生存智慧,是説看清一個理想的實貭,不易被引導、蒙蔽。有智慧的人往往不那麽偏激。 [品茶小轩] - 中间小谢(248 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 是的。智慧積累够時,已經晚了。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 父子二人似乎都是有才華有骨氣但没有智慧。 [品茶小轩] - 中间小谢(83 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 凌亂跟預言是一對矛盾。 [品茶小轩] - 中间小谢(47 bytes ) 2018-12-04 | |
• #跟帖# 他俩翻譯的黛玉葬花吟: [品茶小轩] - 中间小谢(19407 bytes ) 2018-12-02 | |
• #跟帖# 應該是。上帝若是個男孩也會翻過去-- 女詩人這樣說服自己。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-12-01 | |
• #跟帖# I am very sure about THAT. [品茶小轩] - 中间小谢(336 bytes ) 2018-12-01 | |
• #跟帖# 大師一騎絕塵,飄然远引。。說不定有天又飄然而至。。 [品茶小轩] - 中间小谢(95 bytes ) 2018-12-01 | |
• #跟帖# THIS is good... [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-11-30 | |
• #跟帖# 與其叫THAT,不如叫THIS。 [品茶小轩] - 中间小谢(75 bytes ) 2018-11-30 | |
• #跟帖# 尼采跟余秀華這類人不無相似之處,我覺得,就是種原生的狠勁。譬如尼采説藝術的非感觀化, [品茶小轩] - 中间小谢(403 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 最後一節譯得柔順。她的詩有點"蠻横'',甚至有點"骯髒"。 [品茶小轩] - 中间小谢(162 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 她這首好像一般,比較常见的那種詩。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 西方人構造一個哲學,就像造這樣样一個實驗室,亦因此很快導至了科學。哲學本身則在事後被解雇了。 [品茶小轩] - 中间小谢(0 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 存在大師回答的時候猶豫了一下!即非菩薩! [品茶小轩] - 中间小谢(38 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 可以想像一個從未見過苹果的人在野外一棵樹上看到一個苹果,或者在實驗室的盘子裡看到一個苹果。 [品茶小轩] - 中间小谢(281 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 物理上的層次不恰好有不同的數學思想對應? [品茶小轩] - 中间小谢(185 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 這不就是"存在大師和汽車"的故事的印度版?存在大師跟龍樹大師的回答可不一樣:可避可不避。 [品茶小轩] - 中间小谢(197 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 不清楚你説的比喻是甚麽。但對現實的感知上是有層次不同的。 [品茶小轩] - 中间小谢(83 bytes ) 2018-11-29 | |
• #跟帖# 其實東西方人都會偷换概念的,按我觀察,西方人多偷换内涵,東方人愛偷换外延,譬如"我", [品茶小轩] - 中间小谢(500 bytes ) 2018-11-29 | |
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