冈村宁次回忆录节选--看看日本人怎么看国共抗战2

我就任华北方面军时的形势是，对重庆政府军的作故已大致给束，周围几乎到处都有共军活动，另有几处盘踞着重庆系地方军。因此，说到作战，大体上各军、方面军直辖兵团对当地共军都在日夜进行讨伐战（规模大小不等〕 。1942 年5 月我曾去石门的方面军战斗指挥所，亲自指挥冀中作战为时八天。19d3 年秋，又将方面军战斗指挥所迁到保定，在我亲自统帅下，对盘踞在太行山脉的共军主力进行两个月的清剿作战。共军的确一氏于谍报（在其本国以内），而且足智多谋，故经常出现我小部队被全歼的惨状。为此，我命令参谋部编撰一本叫做《 剿共指南》 的小册子，列举了这方面的实例以防遭难，并根据经验讲述讨伐共军的要领‘小册子分交各部队供作参考。
这本书起到了很大作用，甚至对共军作战堪称我等先辈的国民党军，停战后也立即把这本书译成中文加以运用。我想再次搞到这本书，前几年去台湾时，这本书的译者钮先铭少将曾到处为我搜寻，结果原文本、译文本均未找到。不过后来在战史室找到了一些。
试举一件受共军诡计蒙骗的事例：
我军步兵分队在最边缘地方布防时，驻守一般是在村庄或要冲等地修筑阅堡，外面围绕一条深水沟，沟上设置吊桥以便出入，平时将吊桥收起，士兵生活在水沟围绕的范围内，并派有岗哨警戒。村庄里的农民大多是纯朴善良的人，天长日久自然也就和村民有些来往。有一夭，一座调堡上发现由村子那边过来一队送葬行列，如此大殡实在少见，当行列走近碉堡旁时，分队长等人完全不加思索放下吊桥，武装不整地走出调缓，刚刚来到行列近旁，突然送殡人群大乱，许多手枪一齐射击，分队长等应声倒毙，随后冲入碉堡，残兵均被消灭。
十六、日本人对中国人的态度
日本的中国通对中国人的态度或看法，基本上分为两类．其一，认为考虑到中国人的性格，以诚相见未免愚蠢，应根据利害关系加以斟酌，审慎对待。其二，认为只要确实以诚相待，中国人也会对我信赖，并且乐于共事。我本人则属于后者。从我壮年时代以来的经历，即可证明这点。因此，我自到北京后，一再向所属干部甚至一般人士倡导，无论是个人、团体、厂矿，对中国人都要以诚相待，要在自己所在地方建设八纵一宇《 世界一家之意，日本帝国主义侵略亚洲的口号― 译注）的据点，以奠定日华提携的基础。这种理想的曙光，在各地虽偶有出现，但仍然不够彻底。
纂于上述见地，到42 年夏为止，我对华装的公司、工厂、矿山等企业进行了视察。其结果已在本篇六中作了叙述，日本各大公司对承包任务的厂矿企业，派去优秀的管理人员和技术人员，在事业上虽然取得了相当成就，但是，这些在国内也堪称优秀的人员，在治安欠佳的国外，却只考虑安全，为此倾注大量经费，热衷于构筑坚固围墙和招集现地退伍的日本兵，而不考虑日华提携的国策。
十七、投降的将领
我到北京就职后，了解到管辖区内没有蒋介石的嫡系部队，但有不少以上将、中将为军队司令的国民党地方军。这些地方军大都是各派系的旧军阀，目前虽接受中央政府的军饱，对蒋介石却未必忠诚。只要避免和他们作战，即可减少牺牲，节省兵力。因此，我要求各军司令宫、兵团长等对国民党地方军进行诱降工作。结果非常奏效。从1942 年春开始，这些将领陆续投诚，到43 年秋几乎全部归顺我军。
其中最大的军，就是前面提到的庞炳勋八万（原文如此― 译注）大军。
除上述将领统率的正规军夕卜投诚的也有地方杂牌军的小部队。即使这样队伍，在维持治安方面也起到一些作用。1942 年10 月8 日我曾到山东省张店，检阅了该地杂牌军的投诚部队，当晚在日水饭馆招待各部队的五、六位部队长并进行了恳谈。此时我想起在北满任第二师团长时，曾费了一年的苦心，最后成功地使管区内的土匪全部归顺。当举行归顺仪式后，也是在饭馆宴请他们的几位头目，并进行了恳谈。
这些将领可以说对蒋介石不够忠诚，对国家民族倒有相当诚意。他们到北京或在当地初次见到我时就说：“我们不是叛国投敌的人，共产党才是中国的叛逆，我们是想和日军一起消灭他们的。我们至今仍在接受重庆的军响，如果贵军要与中央军作战，我们不能协助。这点望能谅解。”
1944 年3 月22 日，我在北京宴请了全部降将：庞炳勋，孙殿英、孙良诚、张岚峰、杜锡钧、李守信、吴化文，胡毓坤、荣子恒等，并进行了恳谈，当他们得知不久将发动进攻时，仍表示碍难参加对中央军作战，而愿协助维持后方治安，并向我介绍了河南西部的民情。
注：后来在我任中国派遣军总司令官的末期，估计向我军投诚的重庆系地方军的兵力共约40 万人，其中华北部分即达30 万人左右。

二、灭共爱民
以前我在研究作战方针和战略战术方面，一直是以中国大陆为对象，而在军队的精神教育方面，则在对外派兵以前未曾加以考虑。因此，对屡屡发生骚扰当地居民的不轨行为深为愤慨。我任第十一军司令官时期，曾以“讨蒋爱民”的标语训示部队。这次就任华北方面军司令官以后，几经思考，于1941 年11 月3 日的明治节，向司令部全体高级军官作了动11 示，首先朗诵明治天皇所作诗句’‘国仇固当报，仁慈不可忘”，然后带领大家高呼“灭共爱民”。在那以后，我认为贯彻爱民方针至关重要，又提出了“戒烧、戒淫、戒杀”的标语训示。这条标语并非出自我的发明，而是借用了清军入侵明朝时的禁令。顺便提一句，日、中的共产党把我的三戒标语篡改成“冈村宁次的可烧、可抢、可杀的三光政策”大事宣传。令人惊奇的是，甚至日本进步学者的著作中也引用了这种宣传。因纯属无稽之谈，毋庸置辩。作为第三者的原中国派遣军所属师团长船引正之，在其1960 年9 月10 日发行的《 政界往来》 一书中，在题为“对日军充满污辱的误解”一节中述及此事，现摘录如下．
“岩波书店出版的《 昭和史》 中载有．‘冈村宁次大将率领的华北方面军于1941 、19 招年进行大规模扫荡战，施行了中国方面称为三光政策的残酷战术― 烧光、杀光、抢光。’另外在该书店出版的《 中国革命思想》 一书中，亦载有．‘日军在战争末期采取杀光、烧光、抢光的所谓三光政策，阻碍了解放区的成长。解放区的人口一时因此骤减一半。’
31 之
“三光政策一词，我们尚属初闻。作为一个历史学家竟然生搬一方面的史料，并煞有介事地予以发表，实为可笑。' “再说，这个三光政策与事实完全相反。（中略）冈村大将新阵前训的第一项便是‘戒烧、戒淫、戒杀’三戒，这点我记忆犹新。每天至少在点名时听到一次列队高呼‘戒烧、戒淫、戒杀’之声。
“这样轻率的史书长此泛滥下去，将给青少年带来何等影响！' ,
后来公布了我在19 互3 年3 月9 日的训示“告华北派遣军官兵书”，并传到国内，其内容除不烧、不淫、不杀外，又加进了不干涉县政、摒弃优越感等，这都是我一向对待中国人的意见，在国内也得到好评。

所有跟帖： 

• 谁牵制谁不牵制敌人清楚。空口争没用 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 10:26:23

• 你就看出这个？所以有奇怪的观点不奇怪，哈哈 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 11:05:52

• 投敌的伪军比消灭的敌人还多，呵呵 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 11:13:06

• 跟你讲了，你先说清楚国军是哪些部队。我一般指老蒋的嫡系 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 11:23:21

• 回复：中华民国国民革命军，八路新四军也是：）那肯定是中流砥柱，我同意。哈哈 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 11:39:50

• 富人可以有他的观点，和我没关系 -之乎- ♂ (0 bytes) () 08/02/2013 postreply 11:43:35