多读些书没坏处，也好更有力的批判嘛！福山＂历史的终结及最后一人＂的最后两段。

人类不是千万朵含苞待放的花蕾，而更像是一支长长的散在路途上的大蓬马车队。一些大蓬车很快地驶进城里，而其它的或正在沙漠里休整，或陷在通往城里最后一个山口的车痕里。有几辆遭遇印地安人的袭击，被大火烧毁而弃在路边。还有几位车主被战斗吓破了胆，迷失了方向，暂时奔向错误的方向，还有几辆无心继续前进，决定沿路退回到某处永远安营扎寨。其他人发现了别途它径，但他们最终发现，要想越过最后一道山脊，他们必须通过同一个山囗。但是绝大多数大蓬车会选择这条进城的征途，而且多数最终会驶进城里。大蓬车用料色彩各异，豪华实用不等，但都有四个轮子，都是马拉的，车里都坐着一家人，都期盼着安全到达终点。各大蓬车的不同境况并不反映车内人们的绝对差异，而只不过是大蓬车在征途上不同位置的产物。

科杰夫（黑格尔哲学的最正宗继承人）坚信历史会最终证实自己的合理性。也就是，足够多的大蓬车会驶进城里，任何有理性的人都不得不承认，只有一条征途，只有一个终点。问题是我们是不是已经到达此刻。尽管自由革命席卷全球，但许多大蓬车仍漫无边际的乱闯令我们不得不小心下结论。再者，我们也许不知道，当大多数大蓬车驶入城里后，车主们会不会稍微环顾一下四周，感到这并不是他们的归宿，而放眼驶向更遥远的征程。