这个尼采道德谱系说得有点意思，对照现如今美国的现状和国际共运的历史，顺便听首歌吧。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%BE%B7%E8%AD%9C%E7%B3%BB%E5%AD%B8

在第一篇专文中尼采将基督教的道德观追溯至那个被他称为“奴隶借由道德造反”的时期，他描述位居社会底层的成员对于那些强大、富有而高贵的上层成员的“怨恨”。贵族成员们是以“好/坏”作为价值的区分标准，认为他们在社会中所占的优势证明他们自身的优越，并且藐视那些底层的成员。而奴隶们则发现他们无法面对自己被强者征服的事实，于是构思出一套“想像的复仇”，将那些强者描述为“恶”、并将他们自身描述为“善”，也因此建构出基督教的道德观，透过这套道德观，无能而软弱的成员才有资格住在地球上。

在第二篇专文中尼采则描述在这套道德观浮现前的社会的景象（他将之称为“传统的道德”），在那之前以暴力伤害人的权利来自于人的能力，就如同动物也有记忆和进行承诺的能力一般，违背承诺者会遭致的惩罚就是被暴力伤害。也因此，依据尼采的说法，惩罚的传统并不是来自于任何道德目标或理论。“坏的结果”也是在道德观浮现前的社会就已存在的概念。若是人不再有自由四处游荡和进行劫掠，他所带有的暴力的动物本性便会转而发泄至自己身上。

在第三篇专文里尼采则讨论到基督教道德观里所呈现的“完美的禁欲者”的概念，尼采主张埋藏在这个禁欲概念之后的只不过是一连串可笑而又没有根据的迷信，即使在现代社会，这些迷信仍然企图以新的、“秘密的”形式腐败人类。

 

 

 

 

 

更多我的博客文章>>>

 

 

• 这个尼采道德谱系说得有点意思，对照现如今美国的现状和国际公运动的历史，顺便听首歌吧。
• 中国制造有点不妙
• 中国制造
• 2021新年祝愿
• 节日气氛的三组照片，献给中坛的爱国者们

所有跟帖： 

• 本质是这样，人因为社会，又有了各种约束人类的条框，这些让人显得更高级，但是否认本质最后都会有consequence -Komorebi- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:13:38

• 所以资本主义社会第一条就是：私有财产神圣不可以侵犯，保障社会的秩序和发展，现在这一条已经要被渐渐推翻了。 -Oona- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:16:30

• 对，看我下面的回复，我们想到一起去了 -Komorebi- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:18:16

• 而且，原始社会，奴隶社会，封建社会都是发展阶段，什么是更高级形式在未来我们还不知道，但是以现阶段论equity肯定是错的 -Komorebi- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:17:38

• 就我小小的思考，美国的立国理念（政治上基于基督教义，经济上基于资本主义）是最为符合人类的生存幸福的。 -Oona- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:25:49

• 人类社会的进步，除了天才那种生来的创造动力，人是需要动力的，这个动力就是hierarchy,要改变这个，需要另一个几千年的积累 -Komorebi- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 07:28:21

• 基督教是可以帮助弥合美国的分裂的。 -Komorebi- ♀ (0 bytes) () 01/26/2021 postreply 11:58:24