龙妈想去一个老大爷家里借宿，老大爷问她谁啊。
她说：我是维斯特洛大陆之统治者暨七国全境守护者，安达尔人先民之女王，大草原多斯拉克人的卡丽熙，不焚者，弥林之女王，镣拷打破者，龙之母，阿斯塔波的解放者，罗伊拿人和先民的女王，龙石岛公主，风暴降生的丹妮莉丝•坦格利安一世。
老大爷说：住不下这老些人。
现在的孩子，思路都比我们小时候清晰，晚上我洗澡的时候让孩子爸给孩子把饭菜热一下，她爸在打排位，跟孩子说，你等我几分钟。四岁半的女儿：爸爸，是饿重要还是玩儿游戏重要？！爸爸边打边：呃。。饿重要。孩子：知道你还玩儿？别玩儿了帮我弄饭。爸爸开始找理由：那平时让你换衣服你还磨蹭呢我怎么就不能磨蹭会儿？孩子：我磨蹭所以你就跟着学是吗？你就也可以犯这种错误了？她爸：我去弄饭！
妹子，谈恋爱吗？不甜不要钱。 ????
台湾“中央社”等媒体2日报道称，台军新兵训练时期必须学习单兵“单兵基本战斗教练”，其中包括一段心战喊话报告词，“亲爱的共军弟兄们，你们已经被包围了!前有火海、后无退路，赶快出来投诚吧”。
但报道称，这段“共军弟兄”报告词中已被改为“敌军弟兄，放下武器、双手抱头”等说法。
然而这一改动却造成了逻辑上的问题，有岛内网友见到“敌军”“弟兄”两个词被组合到一起，直言：是敌军就不是弟兄了;逻辑混乱，文理不通。
新建的微信群，热闹半分钟，沉寂一整年。 ????
千万别指望做完一件事就能一劳永逸，那只是意味着另一件事情的开始。
喂！剧本好像拿错了！
赫鲁晓夫棺材板压不住了
美国现在执政的是共和党还是共产党？[费解]
中国指责美国经济不开放，贸易不自由；美国指责中国是修正主义......天国的老大哥看到这一幕一定会哭出
我外甥这几天在江苏高考，作为小姨的我只敢跟我姐悄悄问问昨儿考怎么样。我姐说还行啊不难，然后那边的耐克书包都卖脱销了。我问为什么，她说因为logo啊是对勾啊！然后说我那特立独行的外甥坚持用特步，说要以毒攻毒我查了查特步的logo, 默默的说：外甥，你好样的
一心想过儿童节的
都是成年人
而孩子们
居然已经想着
过情人节了
据日本“超！动漫媒体”网站8日报道，在最新播出的柯南第942集中，工藤新一的父亲工藤优作推理出“黑衣组织”头目的名字是乌丸莲耶，并将这一结论告诉了柯南。据悉，乌丸莲耶曾经在动画219集登场，是黄昏之馆的主人，也是非常有名的资本家，并且“已于数十年前死亡，原因成谜”。此前没人想到，他就是黑衣组织的老大。
这次柯南动画版首次公布黑衣组织头目的身份，被称作是《名侦探柯南》的历史性时刻。这一消息引起中日网友在社交媒体上热议。一些日本网友激动地说：“看来柯南要完结了，不知是不是比海贼王快！不管怎么说，希望能让粉丝毫无遗憾地完结！”“这动漫太长了，有读者没等到结局都老死了。。。。。。”“比起知道BOSS名字，知道BOSS名字要花23年这件事更让我惊讶。。。。。。”
“8000米以上没有道德”，夏尔巴向导解释珠峰死亡悲剧
49岁的凯米长期为探险公司工作，服务过无数有征服梦想的客户。在他看来，不少登山者没有“放弃”的选项，一旦离开海拔8000米的四号营地再往上走，就要不惜一切代价登顶。
凯米分析，这种固执部分缘于金钱：攀登珠峰花费巨大，一些登山者通过变卖家产、动用积蓄或借钱等方式筹集资金，因而心理压力很大。
国际高山病专家尼玛·夏尔巴从事高山探险工作很多年，数次登顶珠峰。他在接受《参考消息》记者专访时表示，许多登山者虚荣心很强，无法接受不能凯旋的现实，拼了命也要坚持。
尼泊尔旅游局的统计数据表明，2019年一共有381人获得从尼泊尔境内的珠峰南侧攀登的许可。在尼泊尔，登山者的背景资料都由登山公司提供给尼泊尔旅游局，很多材料都有水分，政府工作人员也疏于管理。这种疏忽导致几乎任何人只要有钱，就可以从南坡申请登珠峰。
尼玛提醒说，登山者一定要自己做好功课，有时对夏尔巴向导过度依赖是致命的。登山界有句俗语：8000米以上没有道德。在极端情况下，夏尔巴向导只有两个选择：跟客户待在一起走向死亡，或抛下客户自己活下去。
消防员建议在家里长期放一瓶可口可乐，万一家中不幸发生火灾时，与其浪费时间去取水，倒不如使用一瓶可口可乐。决窍很简单，只需开盖，用拇指塞住瓶口然后摇动瓶中的可口可 乐，直接啧射到火焰的底部， 几秒钟后就可以快速控制火势。
薄荷味是唯一一种和口气清新联系到一起的气味。
121块钱买了10本书，作为一个读者我想笑，作为一个作者又很想哭。
我所见到的，对穷人尊严最恶劣的践踏，都来自于和他阶层和境遇相差不多的穷人。
我被拉入的比较大的校友群，一个是外国语学院的校友群，一个是中文系(文学院)的南京校友群。这两个群日常讨论的话题很不一样，语言风格也大为不同。我估计，前一个群中发言活跃的人看到后一个群中经常出现的讨论，会觉得这是一帮空有情怀、眼高手低的酸文人，后一个群的活跃者看前一个群，会觉得这是一帮势利小人、精致的利己主义者。我时常感到郁闷和自我分裂，可能也和经常看到这两个群的发言有关。
怎样称呼女孩子实在是一个让人头疼的问题。
叫「小姐姐」吧，太油腻；叫「小姐」吧，太分场合；叫「大姐」吧，太欠揍；叫「大姐姐」吧，太弱智；叫「姐」吧，太套近乎；叫「妹子」吧，太滑腻；叫「大妹子」吧，太粗糙；叫「老妹儿」吧，太社会；叫「小妹妹」吧，太恶心；叫「姑娘」吧，太刻意；叫「小姑娘」吧，太老干部；叫「女士」吧，太正式；叫「女同志」吧，太复古……所以根本就没有一个普适性的称呼，随缘吧各位。
我有时候在称呼那种亲近中带点疏远，熟络中带点距离的女性朋友，一般在昵称后加上「阿姐」两个字，比如“××阿姐”。怎么样，这样的称呼是不是幽默中带点严肃，散漫中带点敬重，调皮中带点江湖，瞬间附体叱咤钵兰街的洪兴十三妹。
“阿姐，我撑你做话事人，边个唔同意我就砍边个，你话畀佢冚家铲，我就畀佢全家死晒！”
从前有一个弟弟，才华横溢，名扬天下。
只是他还有一个哥哥，比他更才华横溢，比他更名扬天下，以至于他经常不配拥有姓名。
那年他哥哥被贬，不要问为什么哥哥总是被贬，反正文人嘛，不被贬三五次出门都不好意思跟人打招呼。
事情是这样的，作为一个兄控，弟弟自然是要去安慰哥哥的，陪着哥哥游玩散心。
结果就碰见了第三者。
是哥哥的一个朋友。
兄弟二人与这位朋友刚开始旅行，弟弟就眼睁睁看着哥哥跑去跟朋友肩并肩了。
弟弟：？？？
好在，朋友是很快就要分别的。临走那天，朋友突然叹了口气，掉转船头，说我再送送你吧。
弟弟：？？？
哥哥感动涕零。
又过几天，实在不行了，实在得走。
哥哥送朋友上船，朋友又从船上下来送哥哥回岸。
上上下下，下下上上，周而复始。
弟弟：……
明明是三个人的电影，我却不配拥有姓名。
后来哥哥还写了文纪念这次旅行，介绍朋友介绍了几句话，介绍弟弟就只有两个字。
偕行。
弟弟：……
弟弟：白居易，你够了！！！
没错，这并不是苏轼跟苏辙，而是白居易跟他弟。
至于那位朋友，当然是白居易的真爱元稹[doge]
而弟弟，算了，谁管他叫什么呢，我们今天主要是来看看元白的八卦。
弟弟：？？？
弟弟：你特么……
弟弟：我堂堂度支郎中，《李娃传》《天地阴阳交欢大乐赋》作者白行简，你胆敢……
来，这段掐掉，我们继续看元白。
那年白居易在长安，认识了他一生最好的朋友元稹元微之。就是那个曾经沧海难为水，除却巫山不是云的元微之。
那会儿俩人就已经如胶似漆，每次牡丹花开时，白居易就会跳到元稹面前，说元九！走啊走啊，我们去看花吧。
元稹：好呀好呀好呀。
弟弟：……
这俩不仅节假日玩，连工作都赖在一起，一起写《策林》，互相觉得对方的笔好，就拿过来玩对方的笔，然后相视大笑。
弟弟：……
“贞元中，与微之同登科第，俱授秘书省校书郎，始相识也。”
“崇敬寺牡丹，花时多与微之有期。”
及后一起工作，“相顾辄笑”。
都是白居易自己写的，还都是同一首诗里的。
这诗的最后，或许是太久不见微之，比较愁苦。
白居易：此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
“不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。”
白居易写了首千字长（情）诗，怀念一起在长安的美好岁月，倾诉别离后的相思之苦。
什么叫曾经沧海难为水，这才叫曾经沧海难为水。
孤寂时，就拿出元稹的诗读一读：
“把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。”
开心时，就写诗调戏下元稹：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。”
写了好诗，开开心心，还说自己写诗难啊，“每被老元偷格律”，说的就是你元微之。
这首诗叫《戏赠元九、李二十》。
俩人要是重逢，那就更开心了。
疯狂互吹，都觉得彼此是天下第一，就像是一个说他是我唯一愿意承认才华横溢的人，一个说我愿意为他写同人。
放在表现形式上，那就俩人互相疯狂题诗。
题对方的诗。
君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。
而离别时，也往往要一场大醉，才能借着酒意把对方送走，不然舍不得。
“行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”
至于平时，早春晚春寄微之，感秋怀寄微之，一年四季怕是就没有不想微之的时候。
弟弟，弟弟不配拥有姓名。
某天，白居易对元稹说，昔日在朝的时候，我们都说要早点退休，如今十年过去了，你我沦落老大，追寻前约，未曾渺无踪迹，再结后期，盼可携手同归。
诗曰：宦情君早厌，世事我深知。常于荣显日，已约林泉期，况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之？
待君嫁女后，及我官满时。稍无骨肉累，粗有渔樵资。岁晚青山路，白首期同归。
多好。
平平淡淡，待世事沉浮定后，你就跟我走吧。
归隐山林，再图从前长安乐。
只是可惜他们还未来得及这么圆满，元稹还是早他一步离开了人世。
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
那么多的君与我，唯独这句是充斥着血泪的，生离死别，黄泉人间。
很多年以后，白居易修佛积善，某次修香山寺，望白云袅袅，蓝天湛湛，轻轻叹出口气。
“乘此功德，安知他劫不与微之结后缘于兹土乎？”
“因行此愿，安知他生不与微之复同游于兹寺乎？”
闵公二年，北狄入卫
《左传》闵公二年，北狄入卫的那一段文字，读过许多遍，越读越悲哀。
开头大家都熟悉。卫懿公喜欢仙鹤，甚至给鹤坐车。此事造成的财政上的浪费是一方面，更重要的是，这本来是国人以上的贵族的特权，他挫伤了贵族的优越感。
据《史记》说，从卫懿公他爹开始，卫国人本来就期望他们从国君的位子上滚下来，所以卫懿公这是有意给他们添堵，也未可知。
后来北狄就杀过来了。卫懿公要给国人们分发武器，但大家拒绝接受，并且说：“让鹤去罢！禄位是它的，我怎么能够作战呢？”
很多选本，就引到这里，这是一个淫纵的昏君，被人民抛弃的故事。
但和后世那些只会带着心爱嫔妃跳进胭脂井里的昏君们不同，卫懿公毕竟还有勇气，拿出一个贵族的样子，去面对死亡。
他给了一位大夫一块玉玦，又给了另一个大夫一支箭矢，玉玦表示决心，箭矢表示战斗，这是誓死一战的意志。
然后，卫懿公来到自己夫人的面前，将一件绣衣交给了夫人，说：“一切听两位大夫的吧。”
这个动作的涵义是什么呢？那时贵族男女定情，男赠女以玉，因为玉象征君子的美德；女则赠男以贴身衣物，因为这象征自己。所以归还绣衣，也许是表示诀别：从此你的身体你自己做主，你改嫁吧。
不管这家伙平时是个怎样的混蛋，在这一刻，他甚至令人想起即将走出城墙，面对阿喀琉斯的特洛伊王子赫克托尔。
卫懿公率领着他所能调动的最后的力量出发了。他遵照贵族的传统，采用了那种非常优雅的体育竞技式的战斗方式。《左传》详细记录了当时谁是他的御者，谁是他的车右，谁冲锋在前，谁坐镇在后。——在蛮族面前，这样的战术无异于自杀。
尤其是，卫懿公坚持不肯撤去他的旗帜，这导致了他始终都是狄人重点攻击的目标。
所以，没有悬念。他的军队惨败，卫懿公死。
这时候，广大卫国的民众，要不要转念对死去的国君来一点同情呢？
如果是和平时期，这大概会引发各种很有理论高度的大争论。但当时是顾不上的。因为所有人都将成为狄人攻击的目标。
狄人抓住了卫国的两个史官华龙滑和礼孔。这两个人说：“我们，是太史之官，执掌祭祀。如果不先回去，你们是不能得到国都的。”
过去的注释，往往认为这两个人说这个话，是为了骗狄人放自己逃走。其实看下文，哪里是骗呢？他们就是向狄人表示：饶我们一命，祭祀的作用是凝聚人心，我们可以替您去把人心打散。
这二位跑回卫国都城，就告诉守军说：“不可待也。”城是守不住了，赶紧走吧！也许还渲染了前线败得有多彻底，国君死得有多悲惨。
本来卫国人就人心惶惶，这下彻底崩溃了，于是连夜逃出城。
本来，春秋时代攻城技术不发达，躲在城墙后面多少有个屏障。现在，变成了在平原上奔逃，最后，卫国人逃到黄河边，过不了河，被狄人追及，再次遭到了屠杀。
最终，卫这样一个诸夏中的大国，半夜渡河逃出来的，只有男女七百三十人。
后世两千多年的无数次战乱，我们都可以看见这样的国人。他们人数众多，身体健全，但没有任何凝聚力和组织，于是面对并不强大的敌人，只能僵硬的承受死亡。
卫懿公可恶可恨吗？当然可恨。卫懿公要上阵抗狄的时候，骂一句“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”解气吗？也是真解气。
但这也就是意味着，卫国人放弃了最后一次组织起来的机会。于是解完气后，是大家一同承受最悲惨的结局。
生活在和平时期的人，很容易觉得政治够黑暗了官场够腐败了日子够糟糕了，这个国就让他完蛋吧还能更坏一点吗？
于是，等真完了就发现，乱世的恐怖不是你想象的样子，乱世的恐怖，是和平时期的人根本想象不到的。
迪士尼乐园负责扮演各类角色的员工工作环境差这个问题其实已经被诟病很久了吧
一是扮演公主/超英/各类动物的员工入职后就会接受洗脑培训，为了让该员工能完美扮演角色，彻底入戏，他们会被要求时刻保持这个角色的样子，一直把自己当成这个角色，要让所有游客觉得他们就是公主/超级英雄/卡通人物本人，所以哪怕受伤晕倒也不能摘头套不能说和角色无关的话，也不能在网上暴露自己是演员
——
补充：
公主角色必须每小时和不少于172人有交集，不达标4次就得下岗。
扮演动物的不能说话，就算被推被打也不行
露脸说话的必须完全入戏，不允许说设定角色、年代、故事世界以外的内容。比如你问公主有关手机，网络等问题，公主必须装傻
语言里不能出现负面的词汇，任何意外情况都有对应的暗语，哪怕遇到低素质客人，甚至变态揩油，对客人都不能说脏话
公主角色受聘后，有一段时间什么都不必干，天天上班就看动画，进行洗脑，让演员被公主角色“附体”。每半年都得经历一次重聘审查，看看脸部、皮肤、身材、思想有没有走歪。由于严重入戏，很多曾经当过公主的员工离职后也很难做回自己
很多前员工因为洗脑培训，生活也受影响，譬如在餐厅听到隔壁桌子有人过生日就会条件反射夸张地跳起来大声喊生日快乐。
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二是日本东京迪士尼霸凌事件，两位女员工，一个20多岁，是新来的玩偶表演者，因为穿了几个月工作服，得了胸廓出口综合症，手臂经常剧痛，被鉴定工伤，结果因为是新人也不敢请假休息怕失业，还有一个30多岁，扮演了多年的玩偶，因为低素质游客和玩偶服本身过于沉重的原因经常受伤，结果上级反而骂她“没有毅力”、“生病就去死”、“30岁以上的老太婆快点滚”，最后俩人实在受不了就去告了东京迪士尼
鲜花和笑脸的背后，迪士尼乐园并不是梦想之地呢
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补充：为了让迪士尼乐园的游客们不受蚊虫滋扰，园方会不顾环保要求超量使用杀虫剂，虽然虫子数量是少了，但对水体和土壤都会造成损害
以及上海迪士尼最辛苦的一线员工和幕后员工并没有资格参加公司年会
美国迪士尼园内会喷爆米花气味的气体，吸引游客去购买爆米花，美国迪士尼一线员工时薪一度很低，不足星巴克一半，许多人还要靠食物券度日，而一旦遇到需要排练活动的情况，工作超过16小时是常有的事，今年时薪才涨到12美元（亚马逊最低时薪为16美元）
上海迪士尼根据岗位不同，一个月在3-7k左右，最一线的员工比如维持秩序/小卖部/划船/餐厅等，通常不会超过4K，负责舞台表演的工资一般在8K-2W左右，户外玩偶演员相对舞台员工比较低
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写这个不是呼吁大家抵制迪士尼或者不去迪士尼，是希望大家能更关注迪士尼以及其他服务业人员背后的心酸和辛苦，而不是看到热搜里玫玫的扮演者中暑晕倒了都没法立刻脱离演出服，必须到没游客看到的地方才能摘掉衣服，轻飘飘说一句为了童心好感动就算了，我们真的需要这种“为了童心”而损害成年人健康的表演吗？小孩子看到晕倒的人偶难道就不会损害童心了吗？员工们笑容背后是什么呢？几次三番出现员工中暑晕倒的事，为什么还要坚持在高温天气进行户外表演呢？
【磕瓜子的文化，为什么会没落？#今日怀旧#】
全世界都有喜好坚果作为零食的习惯。因其富含蛋白质、油脂、维生素和矿物质，坚果是人类在自然界可获取的最佳食物之一，对人类有着天然吸引力。
中国人传统上很少吃松子、开心果、扁桃仁、榛子、腰果等今天流行的坚果。因为除新疆盛产扁桃外，今天全世界最通行的坚果，要么像腰果、开心果一样中国不出产，要么像松子、榛子一样因为与农地冲突很难推广。
相比其他坚果，瓜子实在没什么优势。之所以能从坚果中脱颖而出，其实是因为瓜子成本足够低。无论西瓜还是向日葵，最初大规模种植都不是为了瓜子。因此，作为副产品的瓜子本身就是一种额外收入，比起其他费时费力专门为之的零食，成本要低得多。
和瓜子同生态位的对手只有一个——花生。作为和向日葵同一时间传入中国的重要油料作物，花生也被大面积的推广种植，食用花生也因此流行开来。不过，花生和瓜子的单价相差无几，但从单位时间来说，更大粒的花生不如瓜子省钱更容易感到油腻。
上世纪八十年代后，瓜子进入鼎盛时代。因为当时中国已经取得了人人都吃得起瓜子的巨大进步，以至于电影院、公园等公共场合，经常会在醒目位置提示禁止携带零食，因为只要有人群停留的地方都会留下一地瓜子皮。
但是，八五后的中国人印象中，只有商店才有瓜子卖，而每个电影院、学校、公园、候车室、博物馆门口都蹲守着卖瓜子的摊贩，早已变成遥远的传说——中国突然不再满地瓜子皮，这个「素质」上的巨大进步，实在是富裕的原因。
当年零售几分钱到一角钱一两的瓜子，你从街边摊贩手中接过时，甚至能透过用废报纸折成的三角包装感到刚出锅不久的热度，但今天已很少有人能接受如此不卫生的零食。虽然袋装瓜子要干净些，但嗑瓜子实在是个需要手与口舌熟练配合的技术活，如有其他替代，它非常容易失去年轻消费者。
过去的 10 年间，中国坚果炒货市场从 200 亿增长至 640 亿，主要动力来自人们对巴旦木、山核桃、碧根果、夏威夷果等高端坚果的消费热情。
最近五年，中国袋装瓜子收入也增长了 50％，但这正是瓜子市场剧烈萎缩的结果，由于瓜子消费需求不断减弱，不足以支撑遍地铺开的现炒零售方式，原来消费场景只限于列车和开会的袋装瓜子，终于成为瓜子的主流消费方式。
由于中国自给自足的粮食政策下，多数耕地被规划为谷物种植，即使在坚果种植区，也大都没有实现工业化，只能依靠人力种植采摘。所以，中国高档坚果很大部分来自进口。但这也不能阻止高档坚果逐渐成为传统年节国人桌上的常物，从而慢慢地取代瓜子的地位。
梁思成娶林洙的时候，目的就是“我也是需要人照顾的”。
林洙和梁思成结婚，梁的不少朋友直接断交，因为嫌弃林洙势利眼。
之前林洙嫁给的是清华教授程应铨，梁思成主婚[微笑]，之后特殊原因离婚了，林洙不准他跟孩子接触。再后来，程跳游泳池自杀了。
林徽因病了两年，林洙一次没看过，原因是“她觉得林徽因应该能熬过来”。
反倒是天天往梁思成身边儿跑，让梁周围人都觉得不齿。
沈从文宽容一些，说这是世俗女子的进取心，林洙不可能不爱钱，她有两个孩子要养。毕竟不是哪个女人都能做林徽因高蹈于世。
这话说的也是没毛病。
不过这老太太后来的骚操作十分之 。
先说点家庭轶事，梁家里有个林徽因画像，结婚不久，林洙就要取下来，被梁思成和林徽因的女儿梁再冰打了一巴掌，这件事享誉清北。
梁思成生病的时候，在北京发现一处元代城墙，让林洙去拍张照片，林洙怕惹麻烦，说我就担心你的身体我不去。
梁思成死了，林洙把他的学位证，手稿，和林徽因的收藏的东西都给卖了。
然后编料给林徽因树高端绿茶人设，上电视，说林徽因一点都不美，林徽因不是好太太，她帮着整理《梁思成全集》配图错了一大片。
之后把宋代《营造法式》其中一卷拍卖了两百万，这是梁启超送给梁思成和林徽因的东西。
当然，梁思成拿她当保姆，她也确实没必要对得起梁思成，各取所需而已。
但抹黑林徽因，这就远超“世俗女子的进取心了”。
林徽因问梁思成“我同时爱上了两个男人怎么办”的谣言，源头就是林洙的《梁思成、林徽因与我》。梁思成这门婚事真的是晚节不保（没有要梁思成为亡妻独身的意思，就是娶老婆也好歹挑挑吧，林洙人品真的不行
我入伍的时候，驻地附近有一个倒闭了很久的公司，就留下一个废弃的院子，做什么的已经不知道了，只知道老板是贩毒被抓的。
老板留下 一儿子，比我稍小一点吧，要是那天我没在人群中多看他一眼，可能现在还能见到他容颜。没死的话，应该二十六七岁了，就是 F3 。
F3 的摩托是当地最好的，仿哈雷款，俗称太子摩托。他父亲还在牢里，这种背景给他的混混事业提供了很好的支撑，在乡村混混的世界里，毒爸爸比马爸爸好使。印象里他和当地邋遢的混混最大的不同是打扮的很精致，从身边经过都能闻到一股劣质香水味。
其实没想到他能贩毒，毕竟他父亲已经是个教训了，儿子没必要接着贩，搞成绝户双娇对谁都不好。但对 F3 来说，横行爸道毕竟是条捷径，走捷径是人类的天性。
我们那天都坐在走廊下擦枪，给武器做例行保养，也不知道丁卓哪来的情报，从通讯室冲出来就要我们集合。
集合之后说有人准备在老街交货（老街就是前面混混们嗷嗷待捕那条街，老左吃米线则是另一条街），并且人和货现在已经在街上了。对于这种货从天降的事情，我们向来是很高兴的，尤其是不用去干擦枪这种无聊的事情。
为了不引人注意，丁卓让我们四个人穿便衣先骑摩托过去，占住北侧街口，他和罗K开车后到，南北堵死。
单位当时有好几辆摩托，我们毕竟也是年轻人，特别喜欢骑摩托车行动，算是当地一道彪悍的风景线了。
老街当时人不多，动手之前我们站位很分散，我在街北角，但一直没有锁定目标，丁卓到了之后，也找不到人，因为没有明显特征。
过了一会，丁卓给线人打了一个电话，发现目标就在自己旁边。
然后他就和罗K提前动手了，我在街北角，看到他们动手就往那儿冲，刚冲到一半，丁卓和罗K就把那人给按在地上了，然后五四手枪顶着头给上了手铐。当时街上有不少人，我进也不是退也不是，搞得很尴尬。
但我比较懒，人都被抓住了，再装模作样地冲过去也没什么意义了。所以我停了下来，准备赶紧骑摩托撤回去，如果审的顺利，可能很快又得出来抓接货人。
人在高度紧张或者十分尴尬的时候，感官是异常灵敏的，这么说有点玄学意思，但事实就是这样。我回头的时候，看到了 F3 ，就是互相看了一眼，我就执着地认为他有问题，他也觉得我有问题。
然后他就跑，我就追，他骑摩托跑，我就骑摩托追，他往山上跑，我就往山上追。他摔倒了，徒步往没路的地方跑，我也只好下车徒步追过去。
然后，他把路给带偏了，不知道怎么回事，一群蜜蜂来咬我们，因为我在后面，穿的是长袖，所以还好，就脖子被蜇了一口，而他在前面，可能是涂了蜜蜂喜欢或者不喜欢的香水，反正蜜蜂又不跟你讲道理，喜欢或者不喜欢都无所谓，遇都遇上了，先啵一口再说。
而他为了逃命，也不敢停下来驱赶，必须做出一副百蜇不挠的样子，后来身上的蜜蜂越来越多，他也越跑越慢，再往后直接就倒了。也不怪他，是我我早就扛不住了。
抓住他以后，我把他头按进水坑，闷了一会儿，才把蜜蜂清除掉。
接着老狗熊也赶到了，把人拷上塞进丁卓车里，老狗熊提上蜂窝，我们赶回单位。
野生蜂蜜很好吃。
大多数嫌疑人的下场我其实是不清楚的，只能推测。但 F3 知道的比较详细，因为他涉及的案件不少，甚至抢劫罪都翻出来了。
最后数罪并罚，盖木欧瓦。
北京人都是小喷壶
大约在十来年前我还在荷兰上班的时候，跟我同住的是一个小我几岁的小兄弟，他也是一北京孩子，所以彼此比较聊得来。当年我做饭来他刷碗，我洗衣来他晾晒，日子虽然苦闷，倒也还过得去。
有一年我得知一多年未见的老同学从美来荷进行学术交流，要待上一段时间，在她正事落停之后我邀请她来我住处吃饭叙旧。她表示同行交流的还有几个中国籍同学，大家口里都淡出鸟来，可否邀请同来。同胞来聚我当然必须答应。
那天吃的是饺子。同学们来自于五湖四海，大家在一起包饺子的时候谈天说地气氛很足，兴致一到，就都多喝了点酒。聚餐结束后准备散伙，我问同学们招待是否有怠慢，其中一同学拍着我肩膀说：“吃得很开心，聊得也很开心！主要是你们俩太能喷了！你们俩太能喷了！”
然后他突然转为一脸语重心长严肃地对我说：“听你们北京小两口儿互相辱骂虽然挺乐，不过我还是要劝你，既然你们能冲破世俗选择到荷兰追求新生活，彼此就要多一分耐心，别骂着骂着骂急了，伤感情，两个人在一起生活就是要磨合。”
我瞅着他泛红的双眼，认为这哥们应该是误会我和我那小兄弟是从家里私奔跑荷兰这个允许同性结婚的国家过日子来了，我没忍心伤害他的一腔赤诚，只是他谈到我们互相辱骂让我很奇怪，因为我们并没辱骂。
后来他们走了之后我仔细思考了一下，可能是因为我在小兄弟把用瓶子底儿切皮儿的时候说他”内俩手跟他妈粪叉子似的”，而他则在我煮饺子把水搅和出来时嘲笑我“就一废物点心”，我俩其他诸如此类对话让人认为我们在互相辱骂。
但了解的人才知道，北京人民如此对话是骨子带的。
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北京人的“喷”乃是一种从语言本身到语气声调都很冲的说话状态，修辞上有比喻，有夸张，语境多贬损，常讽刺，甩片汤话、放狠话和直接骂也不少见。这让很多人吃不消，觉得被北京人民不太友好或者对人过于厉害。
我的一位南方朋友曾经小心翼翼地跟我说，她在地铁里亲眼看见俩明显认识的北京大爷聊着聊着就互相拿话撅起来，虽然听着很搞笑，但言辞很难听，一副十分瞧不起对方的样子。她说如果自己被人这么拾掇一顿，不但案发当场毫无还嘴之力，事后估计还要憋屈俩礼拜，内心不免惶恐，问我该如何处理好同北京人的关系，谨防被怼。
我告诉她不用担心这个，除了真跟人吵起架，不用害怕北京人民拿话拾掇她。
一般来讲，北京人对不太熟的人反倒特别客气，“您”不离口。北京人说话做事多少讲点里（礼）儿和面儿，失礼的事情他们也觉得不讲究，不爱干，面对不熟的人，多一句不妥当的话都不带说的。这种互喷的对话，关系没到那程度的人之间是不太容易能见到的——说起来有点贱骨头，但事实确是如此。
说到喷，我必须先择一件事情，就是讲脏话的问题。
我一贯认为，说脏话或者不说脏话并不能说明一个人素质——品德就更谈不上——这在现实里已有很多佐证，满嘴仁义道德一肚子坏水的伪君子和假斯文多了去了，如果谁要是按照说不说脏话去判断人可不可交，估计会被骗得连裤衩都不剩。
我并不打算洗白脏话里面脏的部分，张嘴就是脏话不分场合也不分跟谁确实是不雅，但脏话有时并无实际意义，它仅仅是一种挂在嘴边的零碎儿，全国各地方言均有。
在北京人民互喷的某些场景里，脏话是一种语言的调剂，既不代表真骂人，也不代表真厌恶，以增强语气为主，让话语更生动。比如“他妈”，比如“卧槽”。
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北京小喷壶喷人的情况很常见。
五一放假最后一天，我从武汉回京，在北京西站乘坐地铁回家，接驳西站的地铁入口非常拥挤，乌泱乌泱几十米长的案件队伍让大家都困苦不堪情绪急躁。
突然我听见旁边一女同志举着手机高喊：“你跟哪（奶）口儿呢？”
电话那边不知说了什么。
女同志听了一会儿又喊：“走西口，走西口，走什么西口？我他妈还上黄土高坡呢！”
“说的话清楚吗……我就问你是西还是sei？？”
“……sei！！那叫sei口！！”
“呲口儿！呲口儿！！阿波呲嘚嘚的呲，呲口儿能听懂了吗？稍微迈出小学校门的话就没法儿跟你交流。”
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夫妻间也经常以互喷的方式调剂感情。
上礼拜日天气特别好，我去北海公园遛弯，湖边一群老头老太太聚一起拍晚霞下的白塔，一人一台三脚架，日系德味、长枪广角、玩滤镜的拍延时的，围了大半圈，非常壮观。
晚霞颜色红到最好的时候，一片赞叹声里快门响成一片。我不禁感叹当代老年生活成本之高。在此人与自然和谐之时，我突然听到一老头呲登一老太太：“你抵把白平衡内K值调到4000以下，你不调好了能照红吗！”
老太太着急忙慌调完咔嚓一拍，看了一眼说：“你瞅这蓝的，拍他妈火烧云呢还是拍火烧呢？！你饿糊涂了吧你。”
老头赶紧说：“哟操，记反了，记反了，你得把K值调高了！”
老太太白愣了老头一眼：“调他妈屁调！自动挺好的。听你的什么也拍不着！”
老头不屑一顾：“你买这相机整个儿一个白买！”他说着把老太太扒拉到一边自己走上前，“不爱研究你买它干嘛？！”
他对着三脚架上的相机认真观察了几秒钟，犹豫了一下，小声问：“唉？调白平衡是按哪个来的？”
老太太掏出手机打开拍照说：“滚他妈蛋！”
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当然，北京人不止会喷别人，他们狠起来连自己也喷。
去年刚开春儿的时候我带着孩子去颐和园玩，在西堤上看见一老头支一摊子，架一巨炮坐在那里打鸟，神情专注。我走上前看了一会，没看见鸟，寒风凛冽，吹得我吸溜了一下鼻涕。老头听见了回头看了我一眼。
我只得搭话说：“大爷，您跟这拍什么呢？”
老头：“说来了一对儿凤头，我这不是等着逮呢么。”
我：“您这爱好好，健康。”
老头：“健康什么啊，我他妈就一傻帽。”
没等我接茬儿，老头继续说：“我五点多解家里出来，六点来钟就坐这了，现在十二点半，就没动过窝儿，吃完喝完往这一坐，厕所都没去，这鸟要两点不出来，我今儿就算白憋。我现在一肚子屎尿，可能还得感冒，是个人就比我健康！”
我：“别这么说，您最起码记录下来颐和园的野生动物，很有意义。”
老头：“嗨，拍出来根本没人看，我老伴儿我闺女都不带搭理我的，说我就拍鸟不拍人。我能拍人吗？我这是800的焦段，拍她们俩得离二百多米。”他看了一下回放图，“您瞅那边那半扇坐那一溜架着炮的老头老太太了吗？”他说着用嘴努向对面，“拍完了我们互相看。”
我有点尴尬：“……那也挺好，都是志同道合，也是一圈子了。”
老头：“嗯是圈子，病友圈，那边那几位一水儿糖尿病，痔同药合，全他妈痔疮，还都得打胰岛素。”
我正消化老头嘴里的精彩无比的成语是什么意思，他自顾自继续说：“我拍鸟也就听着好听。我以前跟人老头老太太上小公园走遛儿，跟驴似转圈，身体倒没什么事，自打我开始拍这个鸟，一天一天不动弹，吃不好喝不好的血糖还蹭蹭往上长，肚子也出来了，裤腰往外放三回了，我亏不亏？我要不说我是拍鸟的，就我这体型，都以为我是天天来颐和园吃鸟的。”
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北京人酷爱喷，有时候连动物也不放过。
头一个月我送我儿子上学，在路上看见一老头训他的泰迪狗。
“这都入了夏怎么还跟刚开春儿似的？
什么他妈狗你都敢骑。
那是只金毛你眼拙吗？
人趴着你立着你都够不着人家大腿，人他妈一个屁能给你崩出一站地，你跟那蹭会儿毛有意思吗？
一会没看住就散德行，丢脸吧就给我！”
泰迪丝毫不屈，挺立着身躯站着，目不转睛盯着十几米外的趴着的一只哈士奇。
“那他妈是公的！”老头喊道。
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只要是关系到了，北京人民的小喷壶不太分喷谁，跟二环路边上草坪浇水器一样，无差别把自己身边亲朋好友猫猫狗狗都喷上一圈。
我和我表弟在微信上说事，说事之前必须先互喷三句，中间开始说事，说完事后再互喷三句收尾，以“赶紧滚蛋”、“跟你丫都聊出屎了我得拉屎去了”等作为告别，整个流程正经事占不到二成，但双方都非常满足，感觉感情得到了又一次升华。
大学宿舍哥几个聚会仍旧没什么好话，从见面第一句就是“你丫又胖了”、“你怎么老成这样了”之类的互相戳刀，到饭桌上从头损到尾，哪壶不开提哪壶，代表了极致的亲热；
当年我爷爷和奶奶在一桌打麻将的时候是我小时候最畅爽的欢乐时光，沏杯花茶往边上一坐，听他俩用尖锐的语言互相数落对方怎么不会出牌，能捡一下午乐。
跟外人说话极讲礼貌，而越熟的人就越肆无忌惮。这种行为跟很多人说的“最坏的情绪往往留给最亲近的人”的那种伤害不同，这是一种“咱俩绝对掰不了”、“用不着给你留面儿”、“没必要跟你端着”的百无禁忌的自信和自豪。
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我把这些小片段分享到社交网络的时候，很多人表示“哈哈哈哈哈哈这就是现在的我啊”、“这不就是我爸妈吗？”、“我老了一定就是这样啊”。大家评论说我写的东西很有画面感，问我“你为什么能发语音？”，或者“你怎么发了一条vlog？”
我想了想，我平日里既是喷人的高手，也是挨喷的常客，我之所以能让人看到景儿，想必是久经考验的北京人民给我的脑子充了会员。
某些时候，北京人用很冲的语言反应一种市井的幽默，表达一种“你都傻成这样了我还不嫌弃你”的不离不弃，或者是“我自己都傻成这样了您就别夸我了”的谦虚；
某些时候，北京人认为相敬如宾是一件让人尴尬的事，不如用互喷的方式来的亲切和自然，喷上几句可以避免过于刻意和客气，是一种具有烟火气的亲切交流方式；
某些时候，北京人用喷作为调剂，虚伪的话已经说得太多，需要顾忌的人充斥生活，何必在了解自己的人面前再唯唯诺诺？
某些时候，北京人用喷人的方式表达对生活的揶揄，对人性的嘲讽，对事情的不屑，但这一切并非出自于高傲自大，他们只是想让这些不顺变得渺小起来，从而可以清空顾虑轻装前行。
北京人都是小喷壶。
北京人的喷在我看来是可爱的、幽默的、智慧的，是北京这个巨大城市中最鲜活的人文元素。
这种情感很难说清楚，你无法解释在某一个时刻那样难听和呛茬儿的话就顺嘴说了出来，像是水到渠成自然而然的事。有一些话在外人听起来也确实不那么中听，但这些话本也不是给他们心里的“外人”听的，真正受用的人并不会走心生气。能接受也好，不能理解也罢，这是北京人骨血里一种调侃的处世态度。
很多时候，生活就是一种态度，没了这些态度，日子也就没意思了。
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