这篇典型地说明了秘经和宗教的差别了：

来源: miat42 于 2012-11-24 11:50:04 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 0 次 (7830 bytes)

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回答: (ZT) 慧律法师：為何要有柔軟心？柔軟心如何培養？由 yum2012 于 2012-11-24 10:18:43

慧律法师：

剛硬的心叫做眾生心；柔軟心是佛菩薩的心，它永遠慈悲地對待每一個眾生。只有柔軟心方可進入究竟第一義諦實相的道理。
培養柔軟心分兩個角度進行：第一，從理體角度，要證得空性，諸法平等。萬法都是自己本性所具足的，每一個眾生都有佛性，都是未來佛，所以，應當尊敬跟柔軟。柔軟心最重要的是要降服自己，對人家好是要昇華自己，對人家好是要對得起自己的靈性，平等心對待他人是佛弟子的一個基本的涵養。
第二，從事相的角度，觀想所有的眾生都是我過去生的父母、兄弟、姊妹來轉世的，沒有必要用嗔恨心來對待他們，應當用柔軟心對待自己的父母、兄弟、姊妹。如果沒有柔軟心，我們就度不了眾生，所有的眾生都不希望看到對方驕傲和狂妄的態度，驕傲和狂妄不但自己的道業和心性會被傷害，同時也無法引導別人入于正道。

[米]：

秘经是给悟性特别高的人准备的，直接了当地指出：一切都是你自己SELF ALONE，没有其他。一句话直指“不二”，别的少说。ASHTAVAKRA GITA的目的就是在最短时间内让学生领悟到最终极的真理。

以上慧法师的第二段中指出，所有众生都是我过去的父母兄弟家人，这个说法当然不错的，但不终极，还是一个在相对层面比较适合中等悟性的普罗大众的教育方法。在终极的层面我们很清楚，没有任何人，只有SELF。所有父母兄弟姐妹都是自己SELF的化身。对悟性特别高的1-2%的人来说，已经不需要兜圈子了，不需要再浪费时间区分父母和我的对立面了，他们已经准备好看破最后这个对立面幻觉，哪里有父母，兄弟，姐妹？本质都是自己SELF。当最后这个对立面看破后，就进入了绝对。

慧法师面对的是普通佛教徒，能够把众人看成是自己的前世家人，已经很不错了，可以提高他们的道德观念，希望降低或消灭自我和别人的距离。慧法师把别人拉进了家人范围，其实就是促进了善性。如果慧法师直接告诉你：一切都是你自己，估计普通人还没有足够的悟性接受。

ASHTAVAKRA GITA秘经和普通佛教的教育方法都是正确的，它们丝毫没有矛盾，而是互相补充的，区别在于它们面对的学生层次不同。ASHTAVAKRA GITA是上层轨道，毕业后进入绝对境界，彻底出“二”，好比研究生院毕业。佛教主要的目的是提高社会道德品行，好比大学毕业。当然我不是说佛教里出不了大彻大悟的人，如果一个人自发地提高自己，不拘泥于教条，无论他从基督教出发，还是佛教出发，还是伊斯兰教出发，最后都可以超越宗教，进入绝对的智慧。