西方文明落后中国文明两千年

我最初想到这一点是在阅读《文明的冲突》之后。这本书的目的是要误导大众，但其内容还是很多的。

该书作者说不论是马克思主义，资本主义，法西斯主义，等等，都是来自西方。在我看来，这不就象像中国的春秋战国时期，百家争鸣。

近代欧洲国家的战争也就像春秋战国时期那样。

最近读到朱雨心的再论封建之美的文章，说中国的封建社会是西周，秦以后大致相当于资本主义社会。这对我的感觉是一个佐证。当然，这是一个不发达的资本主义社会，或者说有严重封建残余的资本主义社会。历史上，也时常有封建主义复辟的尝试，如王莽。

这是一个很不成熟的想法，提出来供讨论。

所有跟帖： 

• 如果按字面意思来说，中国的封建社会到秦就没了，项羽想复辟，被刘邦革了命 :) -JieHu-- ♂ (157 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:06:46

• 大多数是小资产阶级（自耕农），农村的祠堂有很大的封建色彩，特别是在南方。 -solo1- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:15:48

• 回若按老马的定义，自耕农不能算资产阶级，因为不存在被他榨取剩余价值的工人 -JieHu-- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:20:56

• 自耕农是小资产阶级，地主是资产阶级，佃农和长工短工是无产阶级。 -solo1- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:33:25

• 我的看法是西方民主既不是社会进步的标志也不是普世的价值。 -solo1- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:41:10

• 罗马奴隶有公民权--？：） -英二- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:57:04

• 我想可从“道”和“术”来看，“术”指人类生存中学习和掌握器物和技术，“道”指社会家庭的组织方式和对道德的看法。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 10:43:19

• “道”是指社会发展的必然趋势与内在秉性。“德”是认识“道”的方式。“道”由“德”近。 -yfz9465- ♂ (217 bytes) () 11/12/2012 postreply 12:13:05

• “道”确实是动的，我简单提到的是某段路的静态，动态是由无数的静态组成的，就如动画是有多帧的静态图片组成的。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 12:54:00

• 你说的对。只是补充，没其他意思。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 13:11:03

• 多谢古风指点，我思考后目前的理解，用首打油诗 《道之本体用》。 -人在异乡为异客- ♂ (135 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:44:22

• 看来，我的理解在古风看来是正确的，当浮一大白，今天有所得，太谢谢了。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:57:47

• 另外，我们这里探讨的“道”和老子的“道可道。。。”是同一个吗？谢谢。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 14:59:58

• "昧还是不昧" ? 愿闻其详。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 15:19:14

• 宁静与灵动是“道”的手心手背。即体验动静一体而无碍。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 16:05:06

• 可以从有神和无神比较，比如西方社会至关重要的法制，没有圣经就难以运转 -参谋总长- ♂ (0 bytes) () 11/12/2012 postreply 15:07:15