一年前，当悟空反对茉莉花革命，倡导文化变革时，不少人给悟空戴上“五#毛”的帽子，甚至说悟空被中宣部招安收买了。实在好笑。（中国不需要“茉莉花”，中国需要“文化大革命”！）
没想到，大名鼎鼎的韩寒由于最近连发三篇博文探讨革命、民主和自由，也同样被指责是被收买后的华丽转身。
韩寒的确是不一样了，那么他是被招安了还是成熟了呢？
其实人总是在不断审视自己，发现自己，改变自己。有勇气面对现实面对人生，才是勇者。我觉得，即将进入而立之年的韩寒，终于化蛹为蝶成熟了！
悟空自已在迈入“半百”之前能“成熟”也不枉此生，总比活了一辈子还是个愤青要好。韩寒毕竟是韩寒，和这个不到30岁的小年青相比，我们大多数人都应该感到惭愧。
网上对于韩寒近期的变化有不少反映，我们没有必要争论韩寒说得究竟是对还是错。对错并不重要， 重要的是，韩寒能从以往对现实的调侃和嘲讽中走出来，从一个愤青，一个愤世嫉俗，嫉恶如仇的热血青年，走向成熟的独立知识分子，一个能在问题的本质上做深层次思考的智者。
有网友评论道：韩寒思路日渐清晰，对社会历史和现实的观察力日渐成熟。他能顺利渡过、并开始厌倦单纯追求网上popularity的阶段，而开始尝试追求与理解更深刻的现实 ，这是一个了不起的转折，往深处又走了一步。虽然他会因此失去一些网友大众的popularity，但却更接近历史的事实与社会的责任感。
是的，对历史负责和对社会的责任感比个人的popularity重要得多。请那些开始对韩寒谩骂的网友们好好想想：你自己的观点是否就一定代表真理？你除了谩骂和嘲讽之外，能做出深层次的思考和理性的判断吗？你愿意牺牲网上的popularity而探求真理吗？
其实，韩寒近期的言论并没有太大的新意，关于革命，许多理性的学者早就有同样的论述，比如杨小凯等。中国的历史和现实决定了中国民主进程的特殊性，连悟空这样的凡人最近也有同样的论点，但是这些与激进的“民主”主流派不一致的观点能从韩寒这样的偶像人物嘴里说出来，意义非同一般，他会让中国的大众认真的思索，超越左右的桎梏，从僵化的革命思维中解脱出来，摆脱“民主”这个“政治正确”的口号，认认真真思考中国的现实和未来。
以下摘自韩寒近期文章：
革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇， 但是革命于中国未必是好的选择。
你走上街去问大部分人，你自由么，他们普遍觉得自由。问他们需要公正么，他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身上就可以了，不是每个人都经常遭受不公待遇，所以为他人寻求公正和自由不会引发人们的认同。
在中国是很难找到这样一个集体诉求的。这不是需要不需要的问题，是可能不可能有的问题。我的观点是不可能也不需要。但如果你问我中国需要更有力的改革么，我说一定是的。
其实对于国人，民主带来的结果往往是不自由。
民主和自由未必要联系在一起说，我认为中国人对自由有着自己独特的定义，而自由在中国最没有感染力。
中国式的领袖，绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。这样的一个领袖，八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力，是的，听着有点耳熟。但中国人就吃这一套，也只有这一套才能往上爬，这个社会习惯了恶人当道，好人挨刀。
无论革命的起始口号有多么好听，到最后一定又会变回一个字，钱。
以前人们在各种政治运动中自相残杀，现在的人们只认钱，所以很多人民已经被训练成只认钱的自相残杀者。
中国那么大的国家，不说天下大乱，军阀混战，权利真空。稍微乱个五年十年的，老百姓肯定会特别期盼出现一个铁腕独裁者，可以整治社会秩序，收拾一下局面。至于从百花齐放重新看回人民日报，这个真的没所谓。
就算社会矛盾再激烈十倍，给你十个哈维尔在十个城市一起演讲，再假设当局不管，最终这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登陆海淀剧院而告终。
最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来。
也许很多人认为，中国的当务之急就是一人一张选票选主席，其实这并不是中国最大的急迫。相反，一人一张选票，最终的结果还是共产党代表获胜，谁能比党更有钱?五百亿就能买五亿张选票。
民主是一个复杂，艰难而必然的社会历程，并不是什么革命，普选，多党制，推翻XX，这些脱口而出的简单词汇可以轻易达成的。如果你对司法和出版都从来没有关心过，你关心普选有什么意义呢。无非就是说起来更拉风一点。这和那些一说起赛车只会提F1，一说起足球只知道世界杯的人有什么区别呢。
革命和民主是两个名词，这两个名词是完全不等同的，革命不保证就能带来民主，现今中国是世界上最不可能有革命的国家，同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。
但这样的国家，也不需要任何的革命了，国民素质和教育水平到了那个份上，一切便都是自然而然的事情了。
国民素质低并不妨碍民主的到来，但决定了它到来以后的质量，谁都不希望来个卢旺达式的民主，虽然这并不是真正广义的民主。
我的观点很简单，暴力革命我们都不愿意发生，天鹅绒革命不可能在近期的中国发生，完美民主不可能在中国出现，所以我们只能一点一点追求，否则在书房里空想民主和自由憋爆了自己也没有意思，改良是现在最好的出路。
不要因为觉得人私底下都是怎么怎么样的而小看表面素质。民主的质量就是由国民的表面素质决定的。一个人开车可能关远光灯，看见人彬彬有礼，遵守社会功德，但一交往，发现其实也是自私懦弱狭隘贪婪……这又如何呢？
中国共产党到了今天，有了八千万党员，三亿的亲属关系，它已经不能简单的被认为是一个党派或者阶层了。所以共产党的缺点很多时候其实就是人民的缺点。我认为极其强大的一党制其实就等于是无党制，因为党组织庞大到了一定的程度，它就是人民本身，而人民就是体制本身，所以问题并不是要把共产党给怎么怎么样，共产党只是一个名称，体制只是一个名称。改变了人民，就是改变了一切。所以更要着眼改良。法治，教育，文化才是根基。
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