从阮籍李贽的自由心性到新文化运动无不如此,具有追求民主的意味。
但是,实质上孔孟之道已经成了中国人千百年来的精神家园,反孔运动后迫切需要建立正确的宗教观来弥补修造新的精神乐园,但同时代的中国人亦受到号称“上帝死了”的尼采极端个人主义思潮影响,并随后在共产主义运动中被剥夺了宗教信仰的权利。当短暂的马列主义毛泽东思想某天无法继续充当精神信仰,人们的失落与西方自由主义者的失落其实是一致的:灵魂无法到达彼岸的家园。
从阮籍李贽的自由心性到新文化运动无不如此,具有追求民主的意味。
但是,实质上孔孟之道已经成了中国人千百年来的精神家园,反孔运动后迫切需要建立正确的宗教观来弥补修造新的精神乐园,但同时代的中国人亦受到号称“上帝死了”的尼采极端个人主义思潮影响,并随后在共产主义运动中被剥夺了宗教信仰的权利。当短暂的马列主义毛泽东思想某天无法继续充当精神信仰,人们的失落与西方自由主义者的失落其实是一致的:灵魂无法到达彼岸的家园。
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所以对目前的中国来说,建立正确的宗教观仍是势在必行。
-xingfu^-
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12/17/2010 postreply
01:19:24