ZT: 持戒为悟道的资粮

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佛教持戒建立在安定身心，精神集中，来悟证缘起，消除贪、瞋、痴。

    我讲一个故事。目犍连尊者，他有一个在家的弟子，这位在家弟子叫耆婆，是印度当时最有名的医生，这个耆婆自从皈依三宝后，免费为僧伽看病，治病不用钱，他这种发心的功德，慢慢的累积，累积到有一天，耆婆死去了，肉体已经坏去，所以耆婆死后听说感召去天上三十三天。

    有一天目犍连他也有一个弟子，生了一种怪病，医不好。当时医术很好的耆婆已经不在了，是不是来找耆婆问看看这种到底是什么病呢？目牛犍连用他的神通去三十三天找耆婆，那时刚好看到三十三天里面的天人，每天自由的享受，开着他们天上的工具，都要去乐园玩，看到目犍连都不理，也没有半个人理他，由此体会天人的福报是不错的，后来耆婆看到目犍连，也没有停下来，只用手比一下而已，又享受去了，看到这里以后，目犍连就去追他，就问耆婆说：「奇怪哦！你见到我为何没有停车呢？也没有停下跟我打个招呼呢？」耆婆回答说：「哎呀！我们来天上生活享受最要紧啦！因为生活太好了，身不由己，不能自主呀！」并且说：「我已经算是最好的了，我还举个手跟你打个招呼，你看其它人看到你，连理你也没有。」

    生在天上的人，他沈迷在欲乐的享受中，那么就会忘记了苦，不知道苦，所以说，天人享乐不知苦，难学佛，地狱极苦难悟道，难悟出佛道。在天上的寿命终了还是要堕落下来。
　　佛教对持五戒的功德，只是增长我们悟道的资粮而已，千万不要误解我修持五戒有功德，就是能解脱的，并不是这样，持五戒的功德是增长你悟道的资粮，这句千万要记清楚，也千万不要来修行后想要去什么地方享受，人间最好修行，人间有苦，你才了解要出离苦，所以佛陀说苦集灭道，你没有苦，怎么去悟道，怎样想去离苦呢？学佛就是要离苦，没有其它所求，离一切苦，一切苦全部离开，你就涅盘了，学佛是涅盘最高，涅盘以后没有，涅盘以后还有东西那就不是涅盘了.

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