1.现在中国已经站在可以在军事上自卫的门槛上。还不巩固。中国威胁论恰恰是中国的威慑还不够强大的标志。当中国足够强大，威慑没有悬念的时候，中国威胁论也就销声匿迹了。切不可骄傲，还远没到可以骄傲的时候。换言之，西方对中国的军事威胁现在正在一个转折点上，而转折往往是最危险的时候。绝不可轻言“消失”。相信消失只能导致危险。
2.作者说“我以为人和动物的唯一的质方面的区别是人以同类为敌，人是自己的天敌。”
这在动物界照样存在。狼也咬死狼，特别是在争夺领导权的时候。任何大胆提出新概念的企图都值得鼓励，但是所谓新思维往往十之八九是错误的。假如一百个新想法有一个是正确的，那就不得了，世界就将飞速前进。因此指出错误也是非常必要的。不要谬论泛滥。
人跟动物的差别，恐怕还是在智慧的本质差别。两边导致质变。语言的高级导致人类智慧的发展。由于有智慧，人类一方面结成更巩固的群体——社会——这个群体远远比其他动物发达，另一方面，有时群体的对抗——这似乎在动物中不存在，至少不明显。也由于有智慧，人类坏起来比野兽还野兽。
3.“划人类”一点也不比“划时代”高明。这又是一个错误的新概念。请不要为新而新。
时代通常说的都是人类的时代，除了天体地球演化上的时代之外。所以当我们平常人说“划时代”的时候，人们总还明知道那是一个人类发展史上的一个重大事件。而“划人类”我就可能愚昧地理解为在人类中间划出优劣，好坏的界限。拜托，人类中间的界限已经很多，不必再划了。人类还是在共同利益下努力融合吧，那可能是人类延续的需要。如果无穷无限地都下去，人类灭种的危险也不是不可能的，而是非常切实的。
任何事情都不能绝对化。“与人斗，其乐无穷”，也应当是与坏人斗，与人类的恶劣倾向斗。斗是为了教。倘若绝对化，搞到的罢不能的境地就走上了反面。毛泽东就在这个问题上栽了一个不小的跟头。斗要适可而止。知止，是中华文化的一个精髓。
2.作者说“我以为人和动物的唯一的质方面的区别是人以同类为敌，人是自己的天敌。”
这在动物界照样存在。狼也咬死狼，特别是在争夺领导权的时候。任何大胆提出新概念的企图都值得鼓励，但是所谓新思维往往十之八九是错误的。假如一百个新想法有一个是正确的，那就不得了，世界就将飞速前进。因此指出错误也是非常必要的。不要谬论泛滥。
人跟动物的差别，恐怕还是在智慧的本质差别。两边导致质变。语言的高级导致人类智慧的发展。由于有智慧，人类一方面结成更巩固的群体——社会——这个群体远远比其他动物发达，另一方面，有时群体的对抗——这似乎在动物中不存在，至少不明显。也由于有智慧，人类坏起来比野兽还野兽。
3.“划人类”一点也不比“划时代”高明。这又是一个错误的新概念。请不要为新而新。
时代通常说的都是人类的时代，除了天体地球演化上的时代之外。所以当我们平常人说“划时代”的时候，人们总还明知道那是一个人类发展史上的一个重大事件。而“划人类”我就可能愚昧地理解为在人类中间划出优劣，好坏的界限。拜托，人类中间的界限已经很多，不必再划了。人类还是在共同利益下努力融合吧，那可能是人类延续的需要。如果无穷无限地都下去，人类灭种的危险也不是不可能的，而是非常切实的。
任何事情都不能绝对化。“与人斗，其乐无穷”，也应当是与坏人斗，与人类的恶劣倾向斗。斗是为了教。倘若绝对化，搞到的罢不能的境地就走上了反面。毛泽东就在这个问题上栽了一个不小的跟头。斗要适可而止。知止，是中华文化的一个精髓。
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