有同学说：你不喜欢集体主义阿？哪你肯定不喜欢集体啦？
我说：同学，你喜欢游泳，但肯定不喜欢游泳时候被水呛死、或者淹死吧？反之，你说你不喜欢被水呛死、或者淹死，我就说你不喜欢游泳，你也一定不同意是吧？
道理挺简单。
批判集体主义，不妨也认识一下其对立面的个人主义。个人主义的名声似乎不太好，总是让人联想到自私自利这一点上去。但从其历史背景来看，个人主义是相对集体主义而言的。个人主义的首要宗旨就是强调把个人当作人来尊重。如果你认为“把个人当作人来尊重”这一点可以达成共识的话，个人主义这个名词仅仅是一个选择性符号而已。你可以选择任何一个自己喜欢的名词来称呼这个原则。
为了避免把“集体主义”先行丑化，然后当作死狗来打这样的嫌疑，我要对集体主义也略作定义。最让人容易明白的集体主义的几种制度形态包括：社会主义、共产主义和国家社会主义（也称纳粹）等等。曾经有人因为纳粹迫害共产党人就说他们是敌人，但我认为实质上他们的奋斗目标是相同的——就是通过集体主义实行独裁和专制，他们之间的恩怨只是狗咬狗的闹剧而已。
本帅锅为何对集体主义如此深恶痛绝？你看一看我对比分析集体主义和个人主义之间的差别就会略知一二了。集体主义的制度形态已经说了，比如社会主义；个人主义的制度形态就是民主。无论是从理论上来分析，还是从历史和实践中去观察，我们看到这样一些难以否认的区别：民主尽可能地扩展个人自由的范围，社会主义反过来对个人自由尽可能地加以限制。民主尽可能地尊重和提高每一个个人的自我价值，而社会主义却想方设法让每一个个人成为一个零配件、一个工具或者一个数字。
集体主义与个人主义的根本不同点在于其出发点的绝然背道而驰。因为这个原因，试图通过实行集体主义而最终获得个人价值和自由的幻想早已破灭。集体主义——纳粹主义、社会主义或者共产主义——带给我们的只有个人的枷锁和奴役。
有同学说，那么我们就放弃集体合作啦？不要集体啦？我的回答：当然不是。只要人类存在，集体永远存在。个人与个人的集合以及这个集合的运作，依靠的是自由的个人产生的自律和伦理，还有自由的个人认可的法律。但绝对不是极少数人通过集权来强制推行所谓的“共同目标”，或者假借“共同利益”或“国家利益”的幌子，实质为极少数人的利益而牺牲绝大多数人的利益。
还有一点，个人主义决不是个人随心所欲、无视集体和法律。在一个民主的、或者比民主制度更好的社会制度形态下，每一个人只要遵循法律，就无需受到任何别的控制或迫害，这就是个人主义的基本诉求了。
最后，如果有同学对于中国目前所谓的经济腾飞有所期望或幻想的话，我的看法可能会让你变得失望起来。是的，国内的经济比改革开放以前要好。不过问题也是越来越多，矛盾越来越大。当然，如果只是看这些现象，你我只能得出一些似是而非的看法。但从本质上分析，我认为可以得出一点比较深刻的结论。如上所述，社会主义的本质就是集体主义。集体主义的本质就是独裁和专制。专制运作的根本特征就是控制。如果一个专制政府需要通过控制来维持其存在的话，它必然在政治层面、经济层面和军队层面这三个主要层面牢牢地抓住不放松。对于其中任何一个方面的放松或者不控制，都会带来政权不稳或者覆灭的危险。目前来看，党对政治和军队这两个层面的控制是一点也没有松动的意思，只有经济层面似乎经过改革开放有所放松。不过仔细分析的话，我的结论还是集体主义经济的本质不变。只是在控制方式上面因为种种原因而作了一些改变。只要问一个问题你就可以明白：经济改革或者“起飞”，谁是最大的得益者？如果确保获得这个最大利益需要绝对控制的话，得益的结果可以说明控制的程度了吧？
顺便提一下，如果老百姓因为利益集团擦着满嘴肥油，把来不及吃完的残羹剩饭赐给你而大喊谢恩的话，他们要知道就这点获得残羹剩饭的权利也是朝不保夕的呢！
集体主义宣扬平等和平均，但这种所谓的平等只是在约束和奴役下的平等，而这种平均的实质就是确保把好东西分配给某个高贵的阶层或者某一党派的成员。所以，集体主义就是不平等，也不可能平均。中国的经济如果一直这样飞翔下去而不坠落的话，集体主义的控权集团是不会放弃政治和经济方面的权力及其利益而让每个人分享这个权力和利益的。
***
我的目的不是宣扬人与人的仇视，而是让你自己看：你是不是一个自由的人。
请阅读更多我的博客文章>>>
| • | 十恶不赦的集体主义与国内经济腾飞的实质 |
| • | 传统汉文化道德出了什么问题？ |
| • | 有些同学把历史当作了小说来读了 |
| • | 同学，请为自己点亮那盏明灯！ |
| • | 国人应该猛烈地批判自己 |
