上次谈到中国人翻译日本文学家渡边淳一的小说《男というもの》
一书时,译者将书名翻译成《男人这东西》,觉得很别扭。
当然在文学作品里男人和东西并列在一起以增强表达得效果本是无可厚非的。
但作为一本书的取名就应该值得斟酌了。
论述人或事物的时候某一个局部、某“横断面”的东西可以在文学上使用拟人
手法将“东西”看作人,使用拟物手法可以将人看作“东西”。这都是为了将复杂
的事物简单化。
《男というもの》这本书可以翻译成为《男人的事儿》, 《男人的事情》,
《男人是怎么回事儿》……，或干脆简单地表述为《男人》(以下同)
不过看了这本书的朋友各抒己见,有的赞赏,有的不屑,有的面红,
有的无言……。
《男人》这本书是站在男人的角度告诉女性,让她们知道男人的事情。
而事实上现实中的女性比起男性来更了解男性；就像男人了解女性一样要
深刻得多。
渡边在《男人》这本书里从许多角度来阐述的是男人无非是一种单纯而
简单的动物,就像成年人指着动物园的猴子大熊猫给少年儿童看一样,
然而真正的男人像大自然生活栖息的猴子和大熊猫是千变万化,千姿百态的。
所谓《男人》也无非就是象盲人摸大象一样地想全面透视男人,而实际上哪怕
作者说大象的肚子是一面难以攀越的高墙,也是没有人反对的。但毕竟不是
全部内容。
古往今来诗文文学家和人历史学家都在研究女人这种动物,而越研究越觉得
复杂。有谁能够说它的笔底能够将女人的内涵弄个“水落石出”呢。
最近看报导说有的母亲为了教育自己的儿子,希望他们能全面认识世界上
的“女人”而不要受骗上当,好心的母亲们居然放下母亲的尊严一丝不挂地
给自己儿子讲“生理课”似地把手教育。结果引来舆论界的争论。
好心的父母们切忌以这种“偃苗助长”的方式来教育孩子。因为每个年龄段
的男人有其自己成长的过程。那些靠本能的觉醒,靠朦胧意识的启发来悟出
的东西比说教式的教育要深刻得多。
男人认识男人毕竟是同性之间的认识,和女人认识女人一样由于女性的嫉妒
心理有的时候难免失于偏颇。男人看女人和女人看男人一样有的时候更冷静
一些。关键是男人和女人本身能否对自己的坦诚相待。
渡边淳一是学习医学的对任何事物有独特的看法,有的描写得入木三分
是很值得赞赏的,至于他的观点是否完全正确或绝大多数正确那是
很难下结论的。
《狂人日记》, 《阿Q正传》能够震撼三十年代的文学青年和中国
社会，那时鲁迅在当时通过他学医的底子和对文学的嗜好和古代汉语
的功底。
比较起鲁迅来渡边淳一是医科大学毕业的医学博士，他对男人和女人以及
社会的发展都有很独到观察力和深邃的眼光。他的文学作品出现在饱食终日
的新一代日本人的面前,他迎合了当代的读者,尤其是工薪阶层,白领阶层的
行将枯竭的思想需要。出现了只要渡边的新作连载到《日经新闻》等报刊上,
就会带来日本经济的景气上升,股票就会拉升上扬的神话。《失乐园》,
《爱的流刑地》都是经过验证的。一位中国内地的朋友读了《迟钝感应力》
后告诉我他茅塞顿开,烦恼他许久的抑郁症也减轻了许多。
风俗,模拟恋爱都是当今日本社会、不久的中国社会所产生的市场需要，
供求关系而定的。然而世界是多元的,充满变化的,五颜十色的……。
渡边文学有很多不容分说直接下结论的手法,又是不可取的。
男人又是五花八门的,人们的兴趣爱好又是多种多样的,有的人为了他
的事业,有的人沉浸于自己的爱好,他有可能对女人是一点不感兴趣的。
世界名人如是看男人和女人的,在这里不妨摘录一些名人的话
供参考:
男人想有一个家庭的时候,是他下定决心想找一个变成傻瓜
都能生活的场所。
(日本小说家诺贝尔文学奖获得者川端康成)
什么是男人?世界著名文人学者如是说:
那些脸上显示出头脑敏锐走路的男人可能是有才能的人,
但是二流的才子；一流才子看起来总是有些傻兮兮的。
(日本著名历史小说家:司马辽太郎)
与男人分手时告诉他一个花的名字吧，因为那花是每年都会开放的。
(日本小说家诺贝尔文学奖获得者川端康成)
人并不是形形色色,十人十个样的,而是只有没有理想(梦想)和
具有理想的男人两个种类而已。
(日本“尤尼恰姆”的创建人,高桥庆一郎)
一直不吵架而能生活下去的就是独身男人了。
(厄拉施穆斯)
不成器的男人在接受幸福的时候也是显得极其蹩脚的男人。
(日本小说家 太宰治)
人生就像歌曲一样在播放的时候很容易得到高兴的气氛。
然而真正伟岸的男人是在走投无路的时候也能够以笑
相待的男人。
厄拉·维勒·威尔科克丝(女诗人)
男人如果在没有值得建设的东西和没有值得破坏的东西的
时候是感到最不幸的时候。
(法国哲学家 阿兰)
男人与其接受庸俗不堪的女人能给予的所有来，更喜欢梦想
那不知道什么时候被自己所爱的女人喜欢,哪怕是微妙的靠
不住的机会。
(法国小说家 斯丹达)
恋慕自己的男人,哪怕是受骗上当,但只要是为他时而心旌摇动、
时而怦怦心跳、时而欢欣雀跃，与自己迷恋的男人共同享有
的时光和过程,不管结果如何都不会成为问题。
(日本女作家 森瑶子)
在这个世界上对那些想干一番正当事业的男人来说,哪里有时间
和金钱去干勾引女孩那种勾当的余裕!
(剧作家、小说家 肖伯纳)
在这个世界上如果没有女人、男人可以象神仙一样的生活下去。
(德咖)
女人已经不像过去那样容易被骗了。
(Ｊ·Ｇ·萨巴)
男人，经常是这样的,离开自己的家的时候是最萧洒的。
(莎士比亚)
雄狮有鬃毛,雄性孔雀有豪华的羽毛,男人只有三个钮扣的西装。
(Ｊ·Ｇ·萨巴)
对于自己瞧不起自己的男人来说,最好的治疗方法就是得到贤
淑女性的爱。
(尼契)
男人决不会总是女人的朋友,除非他拥有另外一个相爱的女人。
(里奥)
男人真正喜欢的东西就两个∶危险和游戏。并且男人爱女人而这是
他游戏中最危险的东西。
(尼契)
男人比较起老婆的喋喋不休来,更喜欢自己餐桌上可口的菜肴。
(萨缪尔·约翰)
男人,……在家里纯粹是碍事的。
(迦斯科尔夫人)
男人制定法律,女人制定风俗。
(瑟居尔夫人)
这就是男人,单说在计划方面都是坏人,然而正当实行起来
他们又软下来,并说这是诚实的。
(朗克洛)
男人如果是某一女人的情人时,绝对不会成为该女人的朋友。
(巴尔扎克)
在爱的舞台上丑角一样地演出闹剧的始终是男人。
(日本诗人作家 岛崎藤村)
较之女人来我更喜欢男人,这并非因为他们是男人,而是因为
他们不是女人。
(克里斯蒂娜)
男人本来是多妻主义者,有心的女人总是对男人的偶尔风流过失宽大为怀。
(毛姆)
再等待一天,也许还能找到与自己的理想相吻合的结婚对象。
这种心情是任何男性都有的。
(萨巴)
男人只知道自己所了解的女人，即自己的妻子来胡乱判断整个女性世界。
(帕尔·巴克的“男人是什么,女人是什么”)
女人爱男人正是由于男人身上有缺点,男人的缺点越多女人越宽容,
最后连理性都赔上。
(维尔德)
勇敢的男人是在最后才考虑自己的事情
(席勒)
男人一旦爱上一个女人,他会为那女人什么都敢做；唯一一点
他不能做到的就是∶做到永远都爱她一个。
(维尔德)
四十岁以后的男人只能是与他的习惯而结婚了。
(梅勒蒂丝)
通情达理的男人总是会轻松地对待女性，会与她们一起开玩笑，
会与她们唱歌。关于重大事情是绝对不会与她们商量或交权给她的。
(切斯特菲尔德)
从女人那里失败的教训一次就足够了。谁都这样想,而都会两次、
三次地重复。
(田中澄江)
我不否认女人是很愚蠢的说法，但是全能的上帝是让女人和
男人相匹配地造出女人的。
(乔治·埃里奥特)
比较起那些热情洋溢者来说，冷静淡白的男人更容易对女人一往情深。
(屠个涅夫)
任何男人在他要将某一女性得到手的时候,他毫不犹豫地认为这
个女性是最适合与自己爱的,自己这样深情对她是应该的。当他
在知道自己在迷惑的时候就是后来才发觉他已经喜欢上另外的女人的时候。
(阿尔契巴谢夫)
对男人来说最相当的是权威,女人来说最相匹配的是威严。
(舒瓦茨)
只爱一个女人的男人往往能过十分幸福的生活，而在他行将死去的
时候将是最孤独地死去。
(海明威)
如果不是能让男人钟情的男人,很难做到让女人钟情。
(日本无名氏)
对于男人来说只不过今天一天的花心而已，而女人则一生都赌在上面。
(莫里阿克)
你的人生进来了一个女人。这是很可喜的事情,而她出去后可
能会更幸福的。
(泼尔·摩朗)
男人憎恨自己喜爱的女人而喜欢那些无足轻重的女人。
(舒拉茨勒)
能够在地板上与自己的孩子摆弄电气火车玩艺花三十分钟的男人,
不管他是哪种类型的,实际上都不是坏人。
(希梅恩·斯托朗斯基)
人生有许多许多讨人厌烦的东西,而其中最令人生厌的东西就是
男人之间的晚餐。
(迪斯雷里)
男人总希望经常是女人的初次恋人。这就是男人无可奈何的虚荣。
(维尔德)
以上是名人文豪的论述。
下面是鄙人的认识:
男人不是靠性行为才能生活的东西,女人不是靠子宫才能思惟的动物。
男人的事情复杂,女人的事情更复杂。--辛泰浩
一书时,译者将书名翻译成《男人这东西》,觉得很别扭。
当然在文学作品里男人和东西并列在一起以增强表达得效果本是无可厚非的。
但作为一本书的取名就应该值得斟酌了。
论述人或事物的时候某一个局部、某“横断面”的东西可以在文学上使用拟人
手法将“东西”看作人,使用拟物手法可以将人看作“东西”。这都是为了将复杂
的事物简单化。
《男というもの》这本书可以翻译成为《男人的事儿》, 《男人的事情》,
《男人是怎么回事儿》……，或干脆简单地表述为《男人》(以下同)
不过看了这本书的朋友各抒己见,有的赞赏,有的不屑,有的面红,
有的无言……。
《男人》这本书是站在男人的角度告诉女性,让她们知道男人的事情。
而事实上现实中的女性比起男性来更了解男性；就像男人了解女性一样要
深刻得多。
渡边在《男人》这本书里从许多角度来阐述的是男人无非是一种单纯而
简单的动物,就像成年人指着动物园的猴子大熊猫给少年儿童看一样,
然而真正的男人像大自然生活栖息的猴子和大熊猫是千变万化,千姿百态的。
所谓《男人》也无非就是象盲人摸大象一样地想全面透视男人,而实际上哪怕
作者说大象的肚子是一面难以攀越的高墙,也是没有人反对的。但毕竟不是
全部内容。
古往今来诗文文学家和人历史学家都在研究女人这种动物,而越研究越觉得
复杂。有谁能够说它的笔底能够将女人的内涵弄个“水落石出”呢。
最近看报导说有的母亲为了教育自己的儿子,希望他们能全面认识世界上
的“女人”而不要受骗上当,好心的母亲们居然放下母亲的尊严一丝不挂地
给自己儿子讲“生理课”似地把手教育。结果引来舆论界的争论。
好心的父母们切忌以这种“偃苗助长”的方式来教育孩子。因为每个年龄段
的男人有其自己成长的过程。那些靠本能的觉醒,靠朦胧意识的启发来悟出
的东西比说教式的教育要深刻得多。
男人认识男人毕竟是同性之间的认识,和女人认识女人一样由于女性的嫉妒
心理有的时候难免失于偏颇。男人看女人和女人看男人一样有的时候更冷静
一些。关键是男人和女人本身能否对自己的坦诚相待。
渡边淳一是学习医学的对任何事物有独特的看法,有的描写得入木三分
是很值得赞赏的,至于他的观点是否完全正确或绝大多数正确那是
很难下结论的。
《狂人日记》, 《阿Q正传》能够震撼三十年代的文学青年和中国
社会，那时鲁迅在当时通过他学医的底子和对文学的嗜好和古代汉语
的功底。
比较起鲁迅来渡边淳一是医科大学毕业的医学博士，他对男人和女人以及
社会的发展都有很独到观察力和深邃的眼光。他的文学作品出现在饱食终日
的新一代日本人的面前,他迎合了当代的读者,尤其是工薪阶层,白领阶层的
行将枯竭的思想需要。出现了只要渡边的新作连载到《日经新闻》等报刊上,
就会带来日本经济的景气上升,股票就会拉升上扬的神话。《失乐园》,
《爱的流刑地》都是经过验证的。一位中国内地的朋友读了《迟钝感应力》
后告诉我他茅塞顿开,烦恼他许久的抑郁症也减轻了许多。
风俗,模拟恋爱都是当今日本社会、不久的中国社会所产生的市场需要，
供求关系而定的。然而世界是多元的,充满变化的,五颜十色的……。
渡边文学有很多不容分说直接下结论的手法,又是不可取的。
男人又是五花八门的,人们的兴趣爱好又是多种多样的,有的人为了他
的事业,有的人沉浸于自己的爱好,他有可能对女人是一点不感兴趣的。
世界名人如是看男人和女人的,在这里不妨摘录一些名人的话
供参考:
男人想有一个家庭的时候,是他下定决心想找一个变成傻瓜
都能生活的场所。
(日本小说家诺贝尔文学奖获得者川端康成)
什么是男人?世界著名文人学者如是说:
那些脸上显示出头脑敏锐走路的男人可能是有才能的人,
但是二流的才子；一流才子看起来总是有些傻兮兮的。
(日本著名历史小说家:司马辽太郎)
与男人分手时告诉他一个花的名字吧，因为那花是每年都会开放的。
(日本小说家诺贝尔文学奖获得者川端康成)
人并不是形形色色,十人十个样的,而是只有没有理想(梦想)和
具有理想的男人两个种类而已。
(日本“尤尼恰姆”的创建人,高桥庆一郎)
一直不吵架而能生活下去的就是独身男人了。
(厄拉施穆斯)
不成器的男人在接受幸福的时候也是显得极其蹩脚的男人。
(日本小说家 太宰治)
人生就像歌曲一样在播放的时候很容易得到高兴的气氛。
然而真正伟岸的男人是在走投无路的时候也能够以笑
相待的男人。
厄拉·维勒·威尔科克丝(女诗人)
男人如果在没有值得建设的东西和没有值得破坏的东西的
时候是感到最不幸的时候。
(法国哲学家 阿兰)
男人与其接受庸俗不堪的女人能给予的所有来，更喜欢梦想
那不知道什么时候被自己所爱的女人喜欢,哪怕是微妙的靠
不住的机会。
(法国小说家 斯丹达)
恋慕自己的男人,哪怕是受骗上当,但只要是为他时而心旌摇动、
时而怦怦心跳、时而欢欣雀跃，与自己迷恋的男人共同享有
的时光和过程,不管结果如何都不会成为问题。
(日本女作家 森瑶子)
在这个世界上对那些想干一番正当事业的男人来说,哪里有时间
和金钱去干勾引女孩那种勾当的余裕!
(剧作家、小说家 肖伯纳)
在这个世界上如果没有女人、男人可以象神仙一样的生活下去。
(德咖)
女人已经不像过去那样容易被骗了。
(Ｊ·Ｇ·萨巴)
男人，经常是这样的,离开自己的家的时候是最萧洒的。
(莎士比亚)
雄狮有鬃毛,雄性孔雀有豪华的羽毛,男人只有三个钮扣的西装。
(Ｊ·Ｇ·萨巴)
对于自己瞧不起自己的男人来说,最好的治疗方法就是得到贤
淑女性的爱。
(尼契)
男人决不会总是女人的朋友,除非他拥有另外一个相爱的女人。
(里奥)
男人真正喜欢的东西就两个∶危险和游戏。并且男人爱女人而这是
他游戏中最危险的东西。
(尼契)
男人比较起老婆的喋喋不休来,更喜欢自己餐桌上可口的菜肴。
(萨缪尔·约翰)
男人,……在家里纯粹是碍事的。
(迦斯科尔夫人)
男人制定法律,女人制定风俗。
(瑟居尔夫人)
这就是男人,单说在计划方面都是坏人,然而正当实行起来
他们又软下来,并说这是诚实的。
(朗克洛)
男人如果是某一女人的情人时,绝对不会成为该女人的朋友。
(巴尔扎克)
在爱的舞台上丑角一样地演出闹剧的始终是男人。
(日本诗人作家 岛崎藤村)
较之女人来我更喜欢男人,这并非因为他们是男人,而是因为
他们不是女人。
(克里斯蒂娜)
男人本来是多妻主义者,有心的女人总是对男人的偶尔风流过失宽大为怀。
(毛姆)
再等待一天,也许还能找到与自己的理想相吻合的结婚对象。
这种心情是任何男性都有的。
(萨巴)
男人只知道自己所了解的女人，即自己的妻子来胡乱判断整个女性世界。
(帕尔·巴克的“男人是什么,女人是什么”)
女人爱男人正是由于男人身上有缺点,男人的缺点越多女人越宽容,
最后连理性都赔上。
(维尔德)
勇敢的男人是在最后才考虑自己的事情
(席勒)
男人一旦爱上一个女人,他会为那女人什么都敢做；唯一一点
他不能做到的就是∶做到永远都爱她一个。
(维尔德)
四十岁以后的男人只能是与他的习惯而结婚了。
(梅勒蒂丝)
通情达理的男人总是会轻松地对待女性，会与她们一起开玩笑，
会与她们唱歌。关于重大事情是绝对不会与她们商量或交权给她的。
(切斯特菲尔德)
从女人那里失败的教训一次就足够了。谁都这样想,而都会两次、
三次地重复。
(田中澄江)
我不否认女人是很愚蠢的说法，但是全能的上帝是让女人和
男人相匹配地造出女人的。
(乔治·埃里奥特)
比较起那些热情洋溢者来说，冷静淡白的男人更容易对女人一往情深。
(屠个涅夫)
任何男人在他要将某一女性得到手的时候,他毫不犹豫地认为这
个女性是最适合与自己爱的,自己这样深情对她是应该的。当他
在知道自己在迷惑的时候就是后来才发觉他已经喜欢上另外的女人的时候。
(阿尔契巴谢夫)
对男人来说最相当的是权威,女人来说最相匹配的是威严。
(舒瓦茨)
只爱一个女人的男人往往能过十分幸福的生活，而在他行将死去的
时候将是最孤独地死去。
(海明威)
如果不是能让男人钟情的男人,很难做到让女人钟情。
(日本无名氏)
对于男人来说只不过今天一天的花心而已，而女人则一生都赌在上面。
(莫里阿克)
你的人生进来了一个女人。这是很可喜的事情,而她出去后可
能会更幸福的。
(泼尔·摩朗)
男人憎恨自己喜爱的女人而喜欢那些无足轻重的女人。
(舒拉茨勒)
能够在地板上与自己的孩子摆弄电气火车玩艺花三十分钟的男人,
不管他是哪种类型的,实际上都不是坏人。
(希梅恩·斯托朗斯基)
人生有许多许多讨人厌烦的东西,而其中最令人生厌的东西就是
男人之间的晚餐。
(迪斯雷里)
男人总希望经常是女人的初次恋人。这就是男人无可奈何的虚荣。
(维尔德)
以上是名人文豪的论述。
下面是鄙人的认识:
男人不是靠性行为才能生活的东西,女人不是靠子宫才能思惟的动物。
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