--------------------------------------------
1937 年,日寇入侵。
厦门市民为振民心,举办“厦门第一届运动会”,会歌歌词如下:
“河山苍苍,鹭水荡荡,国旗遍飘扬。
健儿身手,各献所长,大家图自强。
你看那,外来敌,多么狉猖!
请大家想想,切莫再彷徨!
请大家在领袖领导下把国事担当!
到那时,饮黄龙,为民族争光。”
写歌词的是一位已经出家的高僧,弘一法师。
在俗时是艺术家和教师,名李叔同。 大师年轻时东渡日本学艺,结交了当时不少日本名画家,名诗人。 即使出家了,依然是入世的积极修行,而不是消极出世的逃避。大敌当前,他欣然接受运动会的邀请,体现了他“勇猛精进”的大丈夫精神和爱国的赤子之心。
弘一大师在俗时的文采早已闻名大江南北,是“南社”诗坛早期的砥柱人物。晚年,柳亚子写诗笑谈两人的不同志向,大师回到: “亭亭菊一枝,高标竖晚节;云何色殷红,殉教应流血。” 一个僧人,在大敌当前依然保持人格,美德和尊严。
在铁蹄下,在国人被侵略者奴役下--用几乎完美的文笔歌颂美景,是怎样的心态? 也许,你听过聂耳作的“铁蹄下的歌女”--听听一个卖唱的歌女,是怎样的心态?
大江健三郎在若贝尔文学奖获奖者的发言文章,直指前辈作家,也是诺贝尔的获奖者--川端康成---不提自己国家对亚洲和世界的的伤害而在诺贝尔奖台前大谈“日本之美”--是不对的,令他感到惭愧。
在失意人面前谈得意事,是不礼貌的。 在全国人民,连和尚,歌女都参加反侵略时,在铁蹄下写风花雪月,是不可取的--甚至是可耻的。