这是爱情被黑得最惨的一次
昨天想讲没讲的故事，今天奉上。
之前#重口笔记 基本不扒《聊斋志异》，是因为觉得大家都很熟。但这个故事在聊斋中比较另类，印象中没被影视戏曲等其他艺术形式演绎过，知道的人不多，所以一直憋着想跟大家分享。
故事叫《江城》，发生在临江府，也就是今天的江西樟树一带，有一位叫高仲鸿的富人，四十多岁才生一儿子，取名高蕃，自小聪慧，长相俊美，14岁就中了秀才，当地很多官宦人家都看上他，争相想把女儿嫁给他。但高蕃眼光很挑，那么多富家千金，他愣是没一个看得上。他父亲独生此子，也由着他，不想逼婚。
其实，高蕃是心有所属。
几年前，东村有一姓樊的教书先生，租了高家的房子当私塾。樊有三个女儿，小女儿名叫江城，跟高蕃同龄，两小无猜，每天一起玩。后来樊家搬到别的地方去了，这一去就是四五年，音讯隔绝。一天，高蕃在一雨巷中走着，邂逅一位丁香般的女子，身边跟着一位六七岁的小丫环。女子太美，高蕃只敢偷瞄，越瞄越觉得眼熟，原来是江城，这下真是意外又惊喜，被钉在当地，眼睛和脚都动不了。
江城也认出高蕃，四目相对，碍于礼节，又不能直接约，只是舍不得离开。高蕃心生一计，故意扔下一条红巾掉头就走。小丫环捡起来交给江城，江城把红巾贴身藏好，又掏出自己的手帕，对小丫环说，高秀才是熟人，捡到他的东西得还给他。
小丫环拿着手帕追上高蕃，高如获至宝，回家第一件事就跟母亲说，我要娶之前樊先生家的小女儿。高母说那哪行，樊家就一穷教书匠，哪配得上咱家。
高蕃斩钉截铁，非江城不娶。
高母跟高父一说，高父也不同意，高蕃就开始绝食。这下二老都慌了，毕竟只此一子，没辙，高母找了个机会去相了一下江城，发现真是一个如花的女子，也就同意了，当场下聘。回来一说，高蕃顿时活了过来，胃口大开。
过了年，挑了个吉日良辰，高家就把江城迎娶过来。两人刚成亲的时候，原文如是说，“夫妻相得甚欢”。
谁也没想到，蜜月还没过，江城就开始变脸了，先是整天叨逼叨，总是找点鸡毛小事就对高蕃骂骂咧咧的。高蕃呢，“生以爱故，悉含忍之”。因为爱她，忍了。
可是，高蕃忍了，他父母可忍不了，听说儿子老是被媳妇骂，私下就责备儿子太窝囊了。没成想，这事被江城知道了，骂得更狠，高蕃忍不住回了几句，江城大怒，拿棍子把高蕃打出家，并关上房门。
春寒料峭，高蕃在门外冻得瑟瑟发抖，不敢敲门，也不敢去找父母，就这样抱着双膝在屋檐下过了一夜。
从此，江城眼里，高蕃简直就是她的仇人，动不动就打骂。一开始，高蕃下跪求饶还有效，后来再下跪，江城打得更狠。高父高母忍不住干涉，江城也一点不给面子，直接怼回去。后来高父高母忍无可忍，使大招，逼着儿子把她给休了。
那时候休妻，写张休书就行了，无需冷静期。
女儿嫁出去又被休回来，这对樊家来说，可是奇耻大辱，樊先生央求熟人找高仲鸿说情，被高仲鸿拒了。
在这场风波中，高蕃是什么表现、什么心情，书上没说。
一年多之后，有一次，高蕃在外面遇到前岳父樊先生，樊赶紧把他请到家里，不停地赔礼道歉，并请女儿梳妆打扮一番，出来跟前夫相见。
高蕃本来应该就对江城念念不忘，这一下四目相对，无尽哀伤尽在不言中。樊先生一看有戏，赶紧沽酒请女婿，并不断劝他多喝点……不知不觉天色已晚，樊先生趁机留女婿住下，高蕃也就半推半就，跟江城同床共枕。
这一夜，前夫前妻旧情复燃，且按下不表。
第二天天一亮，高蕃就赶紧回家，找了个借口，不敢让父母知道此事。从此，他隔三五天就找机会到樊家过夜，父母根本不知道。
这段复合的时间里，江城对高蕃怎样，有没有再打骂，书上没说，常理推断，应该是没有的。
过了一段时间，樊先生认为时机成熟了，就亲自跑到高家求见高仲鸿。高仲鸿一开始不想见他，樊先生跪下请求，希望两家能再续姻亲，高仲鸿被缠不过，就说我儿子不想再见你女儿，我也没辙。樊先生说不是吧，女婿昨晚还在我家过夜，没听说有啥意见啊。
高仲鸿大吃一惊，说我怎么不知道，樊先生就将实情说出。到了这地步，高仲鸿毕竟爱子，也只能默认了，说既然他乐意，爱咋咋地。
樊先生前脚刚走，高仲鸿就把儿子叫来，严加训斥。高蕃低着头，啥话都不敢说，高仲鸿还想再说什么，家仆来报，樊家已把江城送来了。
高仲鸿既然已说过不干涉，这下也不好拒收，只是对高蕃说，你们乐意那是你们的事，我们无法再跟你们一起过了，分家，你另立门户吧。
樊先生劝不住，高蕃不敢有半句违抗，于是，高蕃和江城另居别院，高仲鸿拨了一个丫环侍候他们，这就算分家了。
就这样过了一个多月，相安无事，高父高母窃喜，以为儿媳妇已改过。没想到，就像那句著名的话说的，家暴只有零次跟无限次之分，没多久，江城故态复萌，对高蕃打得更狠了。
高蕃再次选择忍气吞声，不敢告诉父母，可有时候脸上的抓痕一目了然，他父母看到了，暗自心痛，但也懒得再管。
一天，高蕃被打得实在受不了，跑到父亲房中躲避，那样子就像一只被狼追赶的小兔子。父母正想开口问，江城已手持棍棒追到，根本不管公婆在，一把从高父身后把高蕃揪过来，抡棒就打，一直打了几十下，手酸了，才悻悻离开。
这下高父实在忍无可忍了，把高蕃赶出去，说我实在是不想管你的破事，才跟你分家过，你自己复的婚，含泪也要过下去，逃到我这里来干嘛。
高蕃被赶出家，走投无路，高母怕他寻死，找了个房子给他住，又把樊先生叫来，说你也是知书达礼，怎么会教出这样的女儿。樊先生无地自容，回去想训女儿几句，江城不但不听，还恶言恶语怼父亲。
樊先生彻底心死，拂袖而去，发誓跟女儿一刀两断。不久，羞愤交加，夫妻双双去世。江城得知，心中对父母还有怨恨，也不回娘家奔丧，只是整天隔着墙骂公婆，高父高母不想惹她，就当没听到。
再说高蕃，自从被父亲赶出家，独居一室，虽然不用再挨打，却难免孤单寂寞冷，便偷偷花钱让一个姓李的媒婆，帮他找了一妓女，收纳在书房中。没多久，江城还是听到风声，每天都跑到高蕃的书房外等捉奸。
有一次，媒婆李氏从书房出来，被江城截住，李氏就慌了。江城厉声吓唬她，说你最好老实交代，不然我把你全身的毛全拔光。李氏吓坏了，如实交代，说这半个月，只有妓院李云娘来过两次。
江城拿到实锤，冲进高蕃书房，揪着他耳朵把他拎回家，逼他跪在地上，“以针刺两股殆遍”，就是用针把他两大腿都扎成千疮百孔。
从此高蕃又落入江城魔掌，即使江城有需要，给他一点好脸色，高蕃在床上再也雄风不振。江城更怒，每次高蕃蔫头耷脑，她就猛扇他耳光，把他踢下床，骂他中看不中用。
江城的两个姐姐也都嫁给了秀才，大姐心地善良，跟江城聊不来；二姐性格跟江城相近，虽长得不如江城，但在家暴丈夫方面一点儿也不比江城差，她丈夫姓葛，也常被她揍得鼻青脸肿不敢还手。二姐跟江城聚，聊得最多的，就是比着谁对老公更狠。
高蕃走访亲戚，江城都很生气，只有去二姐夫家，江城不阻止。有一次，高蕃在二姐夫家喝高了，二姐夫嘲笑他，说见过怕老婆的，没见过你这么怕老婆的。高蕃笑着说：“我之畏，畏其美也；乃有美不及内人，而畏甚于仆者，惑不滋甚哉？”
我怕老婆，因为她长得很美，还有人老婆长得比我老婆差远了，他还比我更怕老婆呢。
二姐夫被他怼得哑口无言。可这番话被丫环听到了，就去跟二姐嚼舌头，二姐一听大怒，操着擀面杖冲出来，高蕃逃跑不及，被她拦腰打了三杖，趴地不起。二姐还不解恨，又一杖砸他头上，当场头破血流，二姐夫在一旁根本不敢吭声。
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等二姐走了，高蕃忍痛爬起来，蹒跚回家。江城得知，怒了，说我的男人只能我来打，岂容他人下手。二话不说，换了短袖衫，拎着木棒就跑到二姐家去。她二姐没防备，笑脸相迎，江城一语不发，一棒挥出，二姐仰天倒地，嘴唇被打裂开，满地找牙，屎尿都流了出来。
等二姐醒过来，羞怒交加，派丈夫到高家理论。二姐夫到了高家，高蕃怕他惹事，好言相劝，没想到二姐夫说，我来也是被逼的，恶婆子不仁不义，幸亏老天借妹妹的手惩治了她，我怎么会对你们有意见呢。
没想到，江城在里面听到了，冲出来指着二姐夫的鼻子就骂：“你这怂货，老婆被人打了，你还私下跟人讲和，这样的男人，不弄死简直没有天理！”说着转身找擀面杖，二姐夫吓尿了，撒腿就跑。
后来有一次，高蕃的同学请喝酒，席间有妓女助饮，江城跟踪而至，发现情况，等高蕃回到家，她一脚把他揣倒在地，抡鞭就抽。
这还不算最狠的。随着小丫环渐渐长大，江城开始疑神疑鬼。一天，高蕃和那丫环在说话，可能声音低了点，被江城发现，立马拿一酒坛扣在丫环头上，然后开始暴打。这样还不解恨，又把高蕃和那丫环捆住，用剪刀分别剪下两人腹部的一块皮，又交换着补上，然后解开绳子，命令他们自己包扎。
江城对高蕃的殴打、折磨、羞辱，每天都变换着花样(细节还很多，篇幅所限，有兴趣的朋友建议看原文)。
但高蕃再也没想过要反抗或逃离，为什么？
没机会，逃不了？当然不是，那可是万恶的男权社会，前面说了，一纸休书，就可以把老婆赶回家，高蕃其实在父亲的勒令下已逃离一次了，为什么还是会这样？
上面引文已有答案了：“生以爱故，悉含忍之。”还有，“我之畏，畏其美也”。
换句所有人都听得懂的：因为爱情。
从两小无猜，到雨巷偶遇，到非她不娶，高蕃爱江城，爱到被江城虐了又虐，都跟妓女好上了，还是忘不了江城，明知是悬崖也再次往下跳。
但这是爱情吗？
在不断反刍这个故事的时候，我一度以为，这不是爱情，这是性臣服。
所谓性臣服，是奥地利精神病学家、性学研究创始人克拉夫特·埃宾于1892年首创的一个性学理论，指某些人一旦与别人发生了性关系，便对这个人产生高度依赖与驯服。这种“臣服”心理如果达到极端程度，就会使人丧失独立自主能力，甚至情愿为对方牺牲自己的一切。
埃宾是用“受虐狂”来为性臣服当注脚的，因为症状很像，而且发生在女性身上居多，特别是处女。李安《色|戒》的王佳芝，便是文艺作品中典型的性臣服案例。
当然，男性对女性，也会产生性臣服心理，比如所谓的“妻管严”、怕老婆，就些就可归入这个研究范畴。
后来我又觉得，高蕃对江城，不太像性臣服，因为性心理专家又说了，男性对女性的性臣服，主要发生在，某一个女性能让他摆脱ED(阳痿)的苦恼，重振雄风。潜意识里，他认为他的“雄风”是她创造的，所以便对她服服帖帖，甚至任其虐待都不离不弃。
但前面故事讲了，高蕃的ED是被江城虐出来的，江城还以此来羞辱他。这样的男人，杀妻的机率，要比对妻子产生性臣服更高。
不是爱情，也不是性臣服，那是什么？
蒲松龄给出了一个套路解释：前世因果。
故事的最后，为儿子受虐而痛心不已的江母，梦见神人对她说：
江城原静业和尚所养长生鼠，公子前生为士人，偶游其地，误毙之。今作恶报，不可以人力回也。
说江城原来是静业和尚养的一只宠物鼠，而高蕃前世到那寺里游玩，不小心弄死了那老鼠，它今生才来实施恶报，所以不是人力能挽回的。怎么跳出这个因果？“每早起，虔心诵观音咒一百遍，必当有效”。
高父高母遵嘱，从此每天诵咒，两个多月后，一个老和尚来到高家，猛喝一大口水，然后将水全喷在江城脸上……第二天，江城就像变了一个人，对自己的过往痛悔不已，并洗心革面，完全成了一个传统的贤妻孝妇，还主动为高蕃纳妾。
后来，高蕃高中，高家也发了大财，总之，最后由重口味惊悚片反转为合家欢贺岁片。
笔记的套路多如是，也怪不得蒲松龄俗。故事最后，他还发了一通感慨，说：
人生业果，饮啄必报，而惟果报之在房中者，如附骨之疽，其毒尤惨。每见天下贤妇十之一，悍妇十之九，亦以见人世之能修善业者少也。
前一句，说因果业报之应验，烂俗；后一句说“天下贤妇十之一，悍妇十之九”，倒是有点意外。因为《聊斋志异》虽是虚构的鬼怪故事，也烛照了当时的现实。难道清朝初年，社会上家暴丈夫的女性这么多吗？
比例存疑，但可以肯定的是，男家暴女的多，但女家暴男，也是古已有之。
昨天还在朋友圈看到上面这截图，虽是东北风浓郁的段子，但也反映出，东北男人虽然表面咋咋呼呼武武玄玄的，被老婆家暴的比例，绝对居全国之冠，不然，四年前沈阳也就不用设立全国首家对男性开放的家暴庇护中心了。
不过，不管是男暴女还是女暴男，相信被害者不愿意逃离是“因为爱情”，还不如相信聊斋的“前世注定”。非要把这说成是爱情，只能说，这是爱情被黑得最惨的一次。
-END-
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妻不如妾，窃不如抄，抄不如妓
去年最后一篇，今年第一篇，前仆后继。诚惶诚恐之余，为即将到来的农历新年拟了一副春联：
【上聯】鼠歲牛人紛折戟
【下聯】牛年鼠輩更猖狂
【橫批】祭往哀来
求生欲满满滴。昨天小助理又为我接了一单硬广，明天头条发，所以赶紧扒一个好玩的老故事跟朋友们共享，顺便说一下，明天的东东，请多理解，求别取关。
话说乾隆年间，扬州有一妓女，艺名莺娇，二十四岁，自觉从事这项工作年龄偏大，就想找个人把良给从了。
没多久，有一位姓柴的熟客真心喜欢上她，有意向纳她为妾，两人一拍即合，老柴就出钱为莺娇赎了身。
越是妓女从良，婚仪六礼越不能从简，定了婚期，择了吉日，说好到时得排排场场热热闹闹来迎娶，老柴都答应了。
刚好这时候，一位在国子监进修的太学生朱某，慕莺娇之名，上门购买服务。朱同学出手阔绰，甩出十两银子，莺娇心动了，收下银子，忽悠他说：“这两天人家钟都排满了，这样吧，三天后的晚上再来，我给你预留两个钟。”
朱同学养精蓄锐三天，预约时间到了，兴致勃勃跑到妓院去。不料到那一看，花烛满门，唢呐喧天，莺娇正好出门，上了别人的婚车，绝尘而去。
知道被骗，但想起自己太学生的身份，闹大了也不好看，朱同学只好垂头丧气而去。
光阴似箭日月如梭，不觉一年过去，某一天晚上，朱同学刚上床睡觉，突然一个黑影闯进来，他定睛一看，竟是穿着一身黑衣的莺娇——虽然只见过一面，但她的美貌朱同学可一直念念不忘。
莺娇站在他床边，有点不好意思地说：“欠你的，我来还了。”朱同学喜出望外，三下五除二就把衣服脱了……不料，衣服刚脱完，莺娇又突然消失了。
朱同学这一吓，醒了过来，原来是做了个未遂的春梦。
第二天，朱同学家养的母牛生下了一头小牛，也是母的，全身发黑。奇怪的是，刚生下来，小母牛的眼睛便朝着朱同学一眨一眨猛放电，差点把朱同学给电晕了。
朱同学想起昨晚那个梦，心知有异，托人辗转打听，原来，从良才一年的莺娇，前不久感染了时疫，刚死没几天。
不用说，那小黑母牛，就是莺娇来投胎的。
眼看着小母牛一天天长大，想起莺娇托梦时说的话，朱同学心里也不是没思想斗争过……最后人性终于战胜了兽性，一咬牙，找了一中介，把小母牛给卖了。
经过中介的讨价还价，卖牛所得，竟然也是十两银子。这才知道，莺娇说的那句“欠你的，我来还了”，原来是这个意思。
这个故事，载于袁枚的《子不语·卷五》，名字就叫《莺娇》。故事最后，袁枚发了一句感慨：“狎邪之费，尚且不可苟得也如此。”
附录
莺娇
扬州妓莺娇，年二十四，矢志从良。有柴姓者娶为妾，婚期已定。太学生朱某慕之，以十金求欢。妓受其金，绐曰：“某夕来，当与郎同寝。”朱临期往，则花烛盈门，莺娇已登车矣。朱知为所诳，怅然反。逾年，莺娇病瘵卒。朱忽梦见莺娇披黑衫直入朱门，曰：“我来还债。”惊而醒。明日，家产一黑牛，向朱依依，若相识者。卖之，竟得十金。狎邪之费，尚且不可苟得也如此。
出来卖，总是要还的。明明已从良，将嫁入豪门，还对送上门来的嫖资抗拒不能，既然如此，那就站好最后一班岗呗，反正也还没过门，不算人妻，不违人伦。她倒好，收钱不服务，还忽悠客人，让人家放了空炮。
所以最后莺娇染疫而死，投胎为小母牛，被卖了抵债，只能还是归结为很恶俗的两个字：报应。
问题是，是什么力量让莺娇遭到报应？
或者说，是什么神秘力量，让莺娇最后以这种还债方式向她伤害过的人道歉？
良心发现吗？
你想多了，妓女不管怎么从嫖客那里忽悠钱，都不会良心不安。就像郭抄抄于抄抄，剽窃别人的东西，然后从脑残粉那里忽悠钱，哪怕被法院判罚，多年来也坚决不道歉——本无良心，谈何安或不安？
按神话逻辑，能让莺娇染疫身亡，富贵烟消云散，死后投胎为牛并主动还债的，有且只有一种力量，那就是消失的上一篇里面提到的，无处不在的“老天爷”。
那么，这故事证明了“老天爷”善恶必报，“正义也许会迟到，但从不会缺席”？
呵呵，也别高兴得太早。试想，如果老天爷一直都这么公道，莺娇也就不敢昧着良心忽悠朱同学的钱了。恰恰是生活经验告诉莺娇们，举头三尺无神明，才敢如此昧着良心做事。
而莺娇之所以会遭报应，关键还在于朱同学的身份。别忘了，他是国子监的太学生，在神话逻辑里，这样的人，就算不是文曲星下凡，也是哪位小神仙转世，现实中，就是妥妥的预备役干部。
试想，如果莺娇忽悠的是一个社会底层的卖油郎，把他辛辛苦苦积攒的十两嫖资刮走，老天爷才懒得理呢。
不过话说回来，莺娇毕竟是靠自己身体赚钱，最后也靠自己身体还债的，她也还没无耻到对朱同学说，这钱你要是不收，我就捐给慈善基金。
可见，有些人，真的妓女都不如。
最后还得算一笔账：按当时及现在的米价、银价差折算，乾隆朝一两银子，约等于现在人民币五百块；十两，就差不多五千。这么一想，我突然森森地理解了，莺娇为什么从良之前还要骗这十两银子——
那可是我一个月写公号的总收入。
所以，为了避免自己也被投胎为牛，再次推广自家的特级牛肉丸，並郑重承诺：收钱给肉，钱到肉到。直接购买可从下图小程序码进，想避开潮汕牛肉丸的坑，了解真相，可戳这里→吃货必看：潮汕牛肉丸三大坑、六大真相曝光
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