朱熹之仁是延续了孔孟之仁，孔孟之仁歪曲了周人之仁，当然是要自入歧途，被人批死是必然的。。。

来源: 小二哥李白 于 2015-05-23 15:30:07 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (1220 bytes)
本帖于 2015-05-23 15:36:06 时间, 由普通用户 小二哥李白 编辑
回答: 3 由 天堂鸟3 于 2015-05-22 11:05:33

周人之仁源自周文王，强调的是人的平等和尊严。周仁的本意是＂以人为人＂，金文的仁字就是＂人人＂，两个平等的人。
仁的是周人打倒商人奴隶制度的思想理论，是中华文明对世界文明的重要贡献。即使是当今的国与国之间的交往，都强调＂平等基础上的互相尊重＂，可见仁字思想的重要性，周文王三千年后仍然不过时。
孔孟强调的是礼制，礼制需要等级，仁的本意与之矛盾，孔子就歪曲了仁的本意，完全剔除了仁字里面的平等思想，而只强调没有平等基础的＂好人之仁＂。
没有平等的基础，好人是要受欺负的。这就是为什么孔孟之后的中国人总是被人觉得＂好欺负＂。
孔孟阉割周仁，汉武帝为了压倒窦皇后派的黄老思想，启用了儒家思想，造成了儒家独霸中华思想界的局面。但是儒家思想的根源已经歪了，只能够自入歧途，并且把中华文明也带入了这个歧途。
朱熹是这个歧途中的著名学者，其理论继承了孔孟，又没有批判，只会越陷越深。你怎么为之正名都是徒劳。

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