哈哈，我如果说这鬼神是指上帝，居哥是不是下次再看到就不提问了？了凡四训不是一本纯粹的佛学书籍，它是融合了儒道释三家的观点，

中国儒家对鬼神是敬而远之，避而不谈。
中国人民群众中流行的佛教是有神论的，观音菩萨，送子娘娘，弥勒佛等等都是人民群众眼里的神仙。
道教不用说是多神论宗教。

所以了凡四训里多次提到鬼神这很正常，这些多数是来自于道教或民间的佛教，而不来自无神论的佛学。
所以我们显然不能把道教的一些做法和观点强加给佛学。
另外，一本好书即使大部分是精华也难免有一些糟粕，读书在于吸取一些好的东西，而不是专注于挑其糟粕。了凡四训一书里确实有不少糟粕，这个不可否认，我也曾想过删减那些我认为是糟粕的，但想想还是忠实原著为好。这本书总体来说是很好的，有一些糟粕，但瑕不掩瑜。

随便说几句，居哥包涵：）

所有跟帖： 

• 不较真是中庸的另一种解读，不追求真知，只求大意，梗要，是难得糊涂的另一种解读。恕我不恭直言了～ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:01:09

• 这种人文精神的匮乏是需要从根本上改掉的，我认为佛法，道家，儒家，或者这种混合的文化氛围不利于求真，最高的追求。最后， -居家- ♂ (188 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:07:12

• 我不介意，：） -WXCTEATIME- ♂ (362 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:12:30

• 好～佛教佛学分开看的说法有意思。净土宗无疑是有神的，禅宗像是无神，密宗搞不清楚。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:16:40

• 居兄总结的很好，密宗也我不懂，只略看过一些故事，单就所看故事发现核心和慧能的禅宗基本一致。（我只是说慧能的禅宗，呵呵，其他的禅宗 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:22:42

• 禅宗到六祖慧能为止就在中国没有传承了，你说的对，其后禅宗的思想在日本流传至今。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:30:20

• 六祖之后禅宗在中国还有传承和发展，有了好多分支。我是没仔细看他们的说法，只大概了解慧能的禅宗思想，所以上面说“只说慧能的禅宗”。 -WXCTEATIME- ♂ (54 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:34:44

• 成名的少林寺号称禅宗。禅宗是对我来说更像是一种哲学思维和追求，我也只知道个皮毛，对佛学讲的万物始终都在变化的说法比较有感觉。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:47:54

• 佛法三法印：诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。其实马克思主义唯物辩证论哲学和佛法有很重要的吻合。 -WXCTEATIME- ♂ (387 bytes) () 04/27/2015 postreply 13:03:15

• ：）哪个学者的思想不是承前启后呢？如果不讲信，就是一种世界观和哲学思辨。学学无妨～ -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 13:06:53

• 对，都是继承发展。 -WXCTEATIME- ♂ (6 bytes) () 04/27/2015 postreply 13:11:17

• 谢居兄直言：）。一件事总有很多种观感，可以是好的也可以是坏的，随个人心境而定。吃苹果还有剩下的果核要扔掉，居兄明白人，我就不多讲 -WXCTEATIME- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:07:46

• ：）呵呵，点到为止？好吧，不说了，无论如何，缘分或者时候，都不是自己可以决定的。 -居家- ♂ (0 bytes) () 04/27/2015 postreply 12:18:08