因为是学问,所以可以讨论正误,进行改进。
如果当成是“真实”,也就是说,如果你知道神明是真实存在的,那么好像是应该讨论神明为什么这么做,他们的目的意义是什么。我对于很多事情没有解释,不知道怎么会这样。有一部分理解了的,却觉得,神明是没有错的,有错的是人,作恶的是人。
我自己到目前为止,得到的结论是,神明是想要人向善。一个人也不愿放弃,教化,引导,这是神明的慈悲。但是同时,神明也是公正的,所以犯了罪的人会受惩罚。这个惩罚包括来生做畜生,或者下地狱。做了畜生,灵智不开,不知忏悔,很难再得人身。而畜生比人的处境要差得多。
神明的教化引导是通过人来做的。在中国,有儒释道。如果能做到儒家的孝悌忠信,来生就算没有天人报,至少能保证还有人身。在外国,各个大宗教都是劝人向善的。可惜的是,到了现在,宗教开始式微,世俗势力壮大,但是竟然教育人民要颠倒黑白,巧取豪夺,以后这些人后世得了恶报,会怨恨现在这些引导煽动他们作恶的人的。
我绝对不是说那些受害者全部都是咎由自取,不是的。一个人可以完全无辜,没有种下恶因,却被人杀害。不能因为一个人受苦,就断定他以前一定做过恶事。
那么我如何判定神明是真实存在的,而不是一种人类的虚拟,想象,自我安慰呢?太多事例,我无法否定。我觉得有兴趣的人可以自己思考和寻找。佛家讲“感应”,道家讲“缘法”,基督教说“寻找的,必然寻见,叩门的,必给开门。”
大家的出发点好像是把宗教当成一门学问,而不是“真实”
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太上感应篇
-creek12345-
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12/18/2014 postreply
10:28:04