写在前面：我绝无意含沙射影说减肥的事情，只是前阵子写了金克木老先生，突然又想起这位冯骥才，虽然此二人于我不能同日而语。对他我其实也不多了解，只是当年《三寸金莲》印象比较深。但想到了就是想到了，便随口说来，比不得写金先生那文来得严谨。姑娘and兄弟们千万别见怪。我还是很支持大家健身减肥的，这也是保持健康的一种必要途经。
很早前，大概就是在70，有人贴了《三寸金莲》。那是冯骥才写的，许多人称他是怪才！也许吧。
我们现如今是绝对不明白那样的小脚有什么好看，不过看了怪才冯写的，当年真是不少女子以此为荣，主动献身于裹脚事业的。怪才冯说，“写这部小说，我意在给中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮的曝光。如今小脚绝了，可这并不意味着万事大吉。脚是不裹了，未必将来就不裹手、裹眼、裹耳朵、裹脑袋、裹舌头……”可有人说他是在赞美裹小脚。我呢，看完先是明白他说的前半句。这书的确是裹小脚这事的历史参考书。现在整容风行后，也就得了他那句的后半段。
我倒是从来没特别反感过整容这事。人都爱美嘛。只是想到了另一个问题，就是美不美还是要看当下。
唐朝时，美人得丰腴，否则不美；现在美人得骨感。那么小脚时代，美人得脚小，否则不美，对不对啊？裹脚痛苦，可若碰上个吃货，减肥也痛苦。好在现在有健康减肥法，好过多年前吃泻药的日子，那是不健康的。整容那就更是有切实疼痛在内的了！却不见被闭锁被黑暗化，这些年越性普遍化。这要是放回古代，人们研究爱往自己身上招呼刀的人，是不是也得骂：freaky
我脑子里也就是问题，没有多少答案。好比我一直想问：恋足是变态吗？我是觉着即便定性为变态，那也比爱上“痛苦的美”要好些。想想折反的脚，现代人一定觉得恶心，毫无半点优美。多少年后对削去的骨，割去的肉，也会如此想。
美不美啊，在当下。
冯骥才的这本书语言非常精彩，当时因为地方语言的局限，很多地方愣是糊涂地掠过去。天津方言还是十分有趣的。有兴趣可以看看。
