蒙老板娘青眼，这点胡扯滴东东从头帖起
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西游记滴猪脚是谁，大概都说是猴子，或者有少数说是唐僧，现在也有人喜欢上了猪二哥。其实啊，取经五人组不过是个道具，终极BOSS在幕后较量。
终极BOSS是谁呢，可能有人认为是佛道二祖，隔老远互相斗法，这也没错，不过这是台面上大家都能看到的事，算不上幕后BOSS。
做BOSS的一要有法力，二要有人气，谁兼具这两条？对，就是观音，观音出来的次数多，人缘好，有亲和力，在民间的信徒多，虽然论法力如来似乎更强（注意：是似乎更强），但如来深居灵山，观音的知名度和出镜率高得多。
就是这个观音，越看越有疑点。我们知道，最早的时候，观音是男的，这咱们有证据，在隋朝及以前的壁画里，观音脸上还留着两撇小胡子，典型滴美男子。现在叫观音姐姐是叫错滴，观音应该是GG，或者是大叔。可为什么从唐朝以后观音就变成美女了呢，他为嘛要动这个手术？
咱们知道，变性手术不比近视眼矫正啦、阑尾炎切除啦，想做就能做掉。变性手术是个大问题，特别是男变女，不是万不得已，男银们不肯动那一刀。至于这“万不得已”滴情况有两种，一是为了活命，要么是那地方生病了，非得剁掉，要么是为了混口饭吃，比如太监和人妖。不过观音绝对不可能因为这些原因，菩萨已经修成金身，长生不老金刚不坏，不会生病不用为吃饭发愁，犯不着去变性，佛国中上有如来，下有罗汉金刚，都一直是男的嘛。
那么第二种“万不得已”的情况呢，我们都知道一句耳熟能详滴话：“欲练神功，必先自宫”，对了，变性是为了练功，只有这种情况说得通了，观音在秘密修练一种神功，变性是必需滴一步。那么观音练滴是神马神功，有神马威力？
观音既然为练神功狠心自宫，那么这个神功总得有惊人之处，不然为此自宫很划不来。当然，观音不会轻易滴显出神功滴威力，秘密武器不能让别人知道，肯定要到关键时刻才使出来，平时老拿出来显摆的话关键时刻就没用了。不过有句那啥话怎么说来着，智者千虑必有一失，挂一漏万，观音也有不留神滴时候，有一次他就没注意漏了口风。
话说那是在那个什么山什么道士家里，就是那外号叫地仙之祖的，对，万寿山五庄观镇元子家里，悟空去求观音救人参果树，观音一时高兴说漏了嘴，事情是酱紫滴：有一次观音和太上老君打赌（老君也有够无聊滴，教主身份和人家低一级滴自宫者打赌，胜了也米啥好高兴滴），老君把观音净瓶里的杨柳枝拿去放在八卦炉里烤了49天，那么大个炉子烤一根杨柳，还49天，就是4个钟头也变灰了。可观音把这变灰的杨柳枝拿回来插在净瓶里，只一昼夜工夫，杨柳枝又绿了。就看这场PK，老君花了49天把杨柳枝弄死，观音只一昼夜就起死回生，1比49啊，而且弄死容易复活难，杀只鸡凡人都会，可要救活一只死鸡那可是神仙了。从这场较量看，观音几乎有秒杀老君的功力，那观音这功力从哪来？如果是他的本门功夫不可能比老君高，因为如来和老君是一个级别，在佛门功夫里观音又不可能强过如来，所以这个功夫只能是另外偷练滴，强得这么BT的功夫需要自宫修炼那也就在情理中了。
或者说会不会是观音吹牛？不会，一则观音这样身份，不象孙猴子那样嘴上要争强好胜，你看现在在馆子里斗富的是土财主，世界500强那个级别的不干这种事。二则，观音不光说，随后就真练了一把，人参果树是他救活滴。镇元子作为人参果树滴主人却木有办法救活，镇元子也不是省油滴灯，法力也是牛叉滴，按照天地神人鬼的排序，镇元子比老君差不了多少，顶多差一级。还有悟空请的N多神仙，都是在一地方称祖称尊滴角色，他们都没办法，只有观音救活人参果树，还不用一昼夜工夫，只“不多时”就活了，说明观音把烤焦的杨柳枝复活不是吹牛。
观音偷偷练了噶恐怖的功夫，他想干神马捏？
观音偷偷滴自宫修炼神功，也有可能是他纯粹为了好玩，练功成痴成癖的，比如周伯通、韦小宝的师侄澄观和尚这些人。那么观音是不是属于练功癖？象周伯通澄观这些人，除了练功啥都不管，升官发财摔锅美女对他们来说都是浮云，这样才叫“痴”，再看看观音，他除了练功，还很卖力滴扩张自己滴势力，咱说话可都有证据滴，观音扩张势力有三个方面：一是招人马，二是抢地盘，三是拉香火。
这一捏，观音手下人马多，最初他有一个徒弟木叉，就是哪咤的二哥，还有一个侍女龙女，一个坐骑金毛犼，这已经有点超过菩萨这个级别的标配了，文殊普贤也是菩萨，只有坐骑和侍从，没有木叉这样的徒弟。可观音还觉得这点人马不够，又发展了取经班子，取经这趟业务如来是全权交给观音做的，他就是项目负责人，因此取经小组的五人直接隶属于观音，可看作是观音的势力成员。这一下多了五人，观音还嫌不够，又招了黑熊怪和红孩儿（已经有一个木叉小摔锅，还要收个红孩儿，严重怀疑观音是不是正太控）。除了这些正规军，观音的手下就连宠物也是狠角色——他莲花池里养的一条金鱼，实力足以称霸通天河。观音这些手下往外一拉，到哪不灭几个山头？而且观音招的这些人马大多背后有人，有龙女和白龙马，四海龙王那里有面子了，有木叉，天宫里至少李天王一路没话说，有红孩儿，西天路上的黑道差不多都可以摆平了，有天蓬和卷帘，天宫里中低层也能拉过来，悟空和唐僧更是得力大将，观音这势力，算得上兵强马壮。
这二捏，看看观音的地盘，观音的老窝在哪里捏？对，普陀山，观音菩萨的道场，这自然是他的地盘。其它有没有捏，再想想啊，对了，我们经常说“南海观音”，可普陀山在东海，和南海差着老远呢，不可能是叫错，所以，很明显，南海也是观音的地盘，东南西北四面，观音就占了两个，而且东南两面地盘大人马多，咱们知道，西游记里把天下分为四部分：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲，其中北俱芦洲是极北苦寒之地，木有油水滴地方，西牛贺洲是如来的地盘，剩下的东南两部分就都让观音占了，是四大洲的一半强（因为北俱芦洲没花头），这地盘占得太狠了。
这三捏，观音在民间的信徒众多，人们说到观音，常在前面加上八个字：“大慈大悲救苦救难”，这是多能煽动人心的称号，有什么心肠比“大慈大悲”更好，有什么服务比“救苦救难”更贴心，木有了，木有第二个神能做到酱紫吸引人滴事情。如来也有八字封号，那是“天上地下唯我独尊”，这八字气势是大了，可没观音的八个字那么直接能给人满足，如来的八字封号只能让人对他敬而远之。
不过观音还嫌不够，竟然不惜亲自出马，以他的“山寨色相”来诱惑信徒，南北宋之交时有个读书人叫叶廷珪，这人喜欢看杂七杂八的书，还看过都能记住，后来他写了一本书叫《海录碎事》，专门记他看来的听来的那些杂七杂八的事。这本书记载一条观音的八卦事迹，条目叫《马郎妇》，原文是酱紫：“释氏书：昔有贤女马郎妇，于金沙滩上施一切人淫。凡与交者，永绝其淫。死葬，后一梵僧来，云：‘求我侣。’掘开，乃锁子骨。梵僧以杖挑起，升云而去。”看，介素红果果滴色诱哇。
观音凭着煽动人心的宣传攻势，在民间广受香火，各地的“观音院”“观音阁”“娘娘庙”大士庵“之类多得难以统计，这些地方只供观音不供如来，而供奉如来的大雄宝殿里通常也有观音，可知观音受的香火比如来只多不少。
咱们明白了观音的功力、人马、地盘、香火后，可知观音的综合势力，特别是功力和地盘，在天地之间几乎是一家独大。不过，观音真滴就木有对手了咩？观音想要对付谁，观音滴对手在哪里，回头再鬼扯。。。
