其根本信仰就是人性 本善，还是人性本恶。或者更准确地说是人性本公，还是 人性本私。
如果人性本公，那么精英教育就是 合适的。最强大的成为领袖。因为领袖也是本性为公，那么他那最强的能力，自然可以领导我们一起向前进。而被领导的人们也同样是本性为公。如果拖了大家的后腿，也自然会自觉疗了断，不给大家添麻烦。蚂蚁的社会就是这样的社会。而人类社会最接近的 可能就是日本人的社会。
但是即便是日本人的社会，本质上也是人性本私，或者绝大多数是人性本私的。为什么民主制度成为一个现代被推崇的制度。就是因为人性本私。每个人都有自己的私心私利。但又必须合作才能共存共赢。所以必须有某种体系能够最有效地进行沟通，从而使每个人的利益能够得到表达 和伸张，冲突能够得到最和谐的解决。而不是各自自私的矛盾积累到严重程度。
人类的抚育期是生物里面最长的。也就是说少年人是长期处于一种被照顾和被保护的状态。这样长期下来，就容易产生两种错觉。一是认为人性是美好的，二是认为弱者（比如少年人） 得到照顾是理所应当 的。
而成年人是处于付出的状态。成年人必须去打拚，猎杀和反猎杀，从而获得相应的食物，资源来维持自己和自己的少年人。自然不会认为人性是美好的，也不会认为天上会掉馅饼。
空泛的道理是难以说服自以为是的少年人的。因为纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。读万卷不如行万里。 搞一些虚伪的 义工什么的，还不是崽卖爷钱。去买当劳馥是康打工挣了钱再捐出去才真正体会 得到善心之不易。 起码学好家务家政，把自己的事先搞利落了，再去悲天悯人。
说到底，左派从来就是有理想没担当的意思。而 少年就是处在有理想没担当的年龄 。
如果人性本公，那么精英教育就是 合适的。最强大的成为领袖。因为领袖也是本性为公，那么他那最强的能力，自然可以领导我们一起向前进。而被领导的人们也同样是本性为公。如果拖了大家的后腿，也自然会自觉疗了断，不给大家添麻烦。蚂蚁的社会就是这样的社会。而人类社会最接近的 可能就是日本人的社会。
但是即便是日本人的社会，本质上也是人性本私，或者绝大多数是人性本私的。为什么民主制度成为一个现代被推崇的制度。就是因为人性本私。每个人都有自己的私心私利。但又必须合作才能共存共赢。所以必须有某种体系能够最有效地进行沟通，从而使每个人的利益能够得到表达 和伸张，冲突能够得到最和谐的解决。而不是各自自私的矛盾积累到严重程度。
人类的抚育期是生物里面最长的。也就是说少年人是长期处于一种被照顾和被保护的状态。这样长期下来，就容易产生两种错觉。一是认为人性是美好的，二是认为弱者（比如少年人） 得到照顾是理所应当 的。
而成年人是处于付出的状态。成年人必须去打拚，猎杀和反猎杀，从而获得相应的食物，资源来维持自己和自己的少年人。自然不会认为人性是美好的，也不会认为天上会掉馅饼。
空泛的道理是难以说服自以为是的少年人的。因为纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。读万卷不如行万里。 搞一些虚伪的 义工什么的，还不是崽卖爷钱。去买当劳馥是康打工挣了钱再捐出去才真正体会 得到善心之不易。 起码学好家务家政，把自己的事先搞利落了，再去悲天悯人。
说到底，左派从来就是有理想没担当的意思。而 少年就是处在有理想没担当的年龄 。
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