1. 【党内思想多元】 多元本来是自然的辩证法则，也是客观现实。违背它脱离实际生活。共产党力量的重要来源是集体领导。长期斗争中，一把手仅是集体意见的最后拍版人，不是独裁者。只有文革中毛泽东偏离集体领导，共产党才失去很多民心。当允许多派别共存时，政策才不容易极端。相反的话，极端必然产生。所以毛泽东相当程度上允许党内思想多元。即使独裁，党内没搞“清一色”。这是有自知之明的象征。而习大大，如网友所说，走到相反。他的“妄议中央”，“必须与中央保持一致”是典型标志。为人兄也承认他很霸道；但这怎么仅是霸道呢？共产党组织原则是允许同志有不同意见。即使处于少数，可以保留意见。这原则一直赋予共产党以正面政治形象。没有这个原则，党就像黑道帮派了。习以为如此能现实一统江山。怎么可能？旧的派系消失，新的派系产生。二十大后的三中全会无法召开，正是因为党内对今后的路线方针产生极大的分歧。在这一点上，毛与习有云泥之别。作者并不反对他连任，但对他的一尊很失望。
2. 【法治】 首先法治建设是党的共识，不是习的独创。而实现法治有两个必要条件。A 公开透明。B 法管理权，而不是权管理法。习在口头上是反复强调法治，但现实中根本没有在这两个必要条件上有所作为。健康的法治是腐败的天敌。习反腐十多年了，腐败仍然是以吉尼斯纪录存在。最近党内提出贪腐50万，应该枪毙。居然没有一个人同意。当中国统计数据说，中国前十大畅销书中，习的书占了七本，他的反腐已经没有力量。在这一点上，毛与习是相同的。他们都在对邪恶宣战，并且奋不顾身勇往直前。为此不惜统一思想，排除干扰，集中权力。但他们都没有意识到自己创造的体制正源源不断地制造邪恶。本质上他们在与自己的影子作战。老毛感叹，“文化大革命应该每七八年再来一次”。不知道几年后习会如何想。
3. 【领袖的地位】在这一点上，毛与习存在很大差别。他们两个人都喜欢当领袖，并鼓励个人崇拜的潮流。老毛还有点清醒，常常讲“人民，只有人民才是创造历史的动力”；但习却不清醒。当公开说“要对共产党感恩”时，他没有意识到自己的“人设”已经开始变化。现在国内有许多微信中讲只对父母感恩；就是对此的反映。从此之后，“对党感恩”已经从中央媒体消失。老毛提倡党与军队是鱼，人民是水；深得人心。现在，“水要对鱼感恩”的逻辑是习的极大败笔。估计不是他本意，而是助手为他连任造势的举措；他被误导了。从这也看出，在能力上，他远远不如老毛。
其他还有更多差异，多说已经无意义了。
