想到哪扯到哪
随翻随摘随忆 能感受得到 ， 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
博文
(2024-05-13 04:26:07)
读康德，谢林，黑格尔，吃力得要死，始终觉得不够，脑筋不够。
读马克思恩格斯，好多了。《国富论》的经济学真讨厌。《资本论》政治经济学，生动多了。价值论里加进剩余价值，一下，觉得枯燥的经济学有故事，有文采了。
读列宁，一半读歪着斧子砍的理，一半读“天下者，我们的天下，国家者，我们的国家，我们不说，谁说？我们不干，谁干”战斗[阅读全文]
(2024-05-12 04:24:03)
诗经楚辞乐府唐诗宋词，一直写到李清照，才产生了纯文学，而李清照词中，就《声声慢》纯度最高，品质最好。
自李清照以来，直到张爱玲，才出现了《小团圆》《金锁记》《倾城之恋》等纯文学。
文学，在中国，有点和科学理性一样，因素丰富，就是不成气候，尽给些乱七八糟的东西打岔。诗三百，好好的东西，用个“经”一包装，变成人面前[阅读全文]
(2024-05-11 05:22:05)
鲁迅说（二）
鲁迅批中国国民性，小菜一碟的味道特浓，因为他是日本的海归。今天去日本观光的大陆游客，不是随口也能说出中日几大差别吗？
以日本为鉴，看自己，其实有点中国好的够不上，退而求其次。有如，严复带回的全本《天演论》，愣是被冷藏，化作“弱肉强食”的科普，才被接受。鲁迅之于中国，其实并不是“连尿布片都造不出来的地方，[阅读全文]
(2024-05-11 03:51:49)
读胡兰成的《今生今世》《山河岁月》，就当没胡兰成这个人。
胡兰成的文章，在汉语内卷里可谓最好的白话文。张爱玲不及。鲁迅如果没有日本审美的加入，也不及。
文章写得每段甚至每一小段都有看头的，鲁迅的杂文之外，就是《今生今世》《山河岁月》。
文言转为白话文，王国维和陈寅恪就是转不过来；俞平伯朱自清沈从文是旧瓶装新酒；毛泽东先是[阅读全文]
(2024-05-10 03:44:28)
好几个大学生学历的老干部自我评价：“两头真”，没参加革命前，有个人爱好，兴趣。参加革命后，通通没了。离休了，开始反思一生，有了自己的判断，自己的标准。用这话来说鲁迅，似乎也行。
鲁迅上学，留学，到海归后好长时间两点一线上班回屋抄古碑，按照自己的心意过日子。钱玄同来了一劝再劝我，他便做起了遵命文学。临死，写了遗言，回到[阅读全文]
(2024-05-10 03:34:29)
陈独秀说
1、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
2、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。
我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。
从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
3、我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如[阅读全文]
(2024-05-09 05:08:21)
读胡适———中华民族是个语录民族，微信民族，链接民族
胡适说
1、多谈些问题，少谈些主义。
2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
议：这是鸡汤。其特点为：感冒了，说它治感昌；没感冒，说补身子。
杨绛和现在很火的郑小瑛，就是把漫漫人生煲成了鸡汤。
《论语》就是一锅鸡汤。七十二弟子，分享完[阅读全文]
(2024-05-08 04:23:04)
五四和六四，都挺闹。闲来翻检着玩。严复所译《天演论》以及同时带进来的原著般的舶来思想，不久就有了玄奘法相宗的遭遇。鲁迅的《狂人日记》，其实已经在走“适应中国国情”的套路，只是还做了许多的保留。《新青年》，就是非常“毛泽东思想”的实践。而五四运动，则将此实践普及。这就是说，中国第一次“改开”的门，刚打开，就关上了，起[阅读全文]
(2024-05-07 18:04:44)
由李大钊想到的———孟什维克和布尔什维克是成人社会里议会里的两党，中国的右派左派是什么？李大钊说1、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。2、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有[阅读全文]
(2024-05-07 09:21:58)
章子怡好看。但看她一会儿坐在成龙大腿上，一会儿挎起张艺谋就上台占位子….之类的，看多一点点，再看她，那“屁股决定脑袋”了。就要以为，女孩，别学得太精，太利益，真的，蛮影响长相的。但是立即反抽自己。这明明她是被他逼的。成龙张艺谋这类的手下，不坐大腿，献身，女孩怎么谋生？女人就是认为自己漂亮，美，正是女人的至美处。常在mall里看见[阅读全文]
