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| • #跟帖# 天然互动，人之常情。：） [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 龙眼扎包的小伙子真不错， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 只认道德这个东西，是认知的颠倒。 [文化走廊] - 英二(699 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 同意你最后说的，真理是存在的 [文化走廊] - 英二(366 bytes ) 2014-10-28 | |
| • #跟帖# 辨认真假，是因为认知。 [文化走廊] - 英二(842 bytes ) 2014-10-28 | |
| • #跟帖# 这个世界的模样是被制作的 [文化走廊] - 英二(735 bytes ) 2014-10-27 | |
| • #跟帖# 比如楼下的莫言，好像已经认定了一种虚假，似乎是掌握了真理，其实就不过是看见了一个异物而已 [文化走廊] - 英二(81 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 有人认定“这个世界是虚假的”，如果这种说法不假，那么真假就是可以彼此颠覆的，对颠覆的颠覆就只有依靠立场。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 问好玉班长， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 很难想象“打假”这种东西。一个事物的真假，主奴的辩认可能完全不同，辩真假其实是辩立场 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-24 | |
| • #跟帖# 根深蒂固，对“延安文艺”的误解，已是司空见惯了 [文化走廊] - 英二(1740 bytes ) 2014-10-21 | |
| • #跟帖# 规范与逾越相对的是界限，界限是动态的，有停滞或拉锯，但总体，总是移动在逾越方向。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-17 | |
| • #跟帖# 文化复古，当作面具玩玩就可以了，不必当真。毕竟，文化能适合大众就是进步 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-15 | |
| • #跟帖# 在宗教迫害年代，公众人物都戴着宗教的面具。不过笛卡尔的心灵意志与上帝挂钩倒是自然的。 [文化走廊] - 英二(368 bytes ) 2014-10-15 | |
| • #跟帖# 保重，祝愿好心情 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-09-29 | |
| • #跟帖# 同意，是事物在决定意识，而不是相反 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-09-26 | |
| • 张旭东: 从卢卡契的《理性的毁灭》谈尼采 [文化走廊] - 英二(20160 bytes ) 2014-09-25 | |
| • #跟帖# 心甘情愿的就死 —— 是牺牲的本质 [文化走廊] - 英二(448 bytes ) 2014-08-22 | |
| • #跟帖# 说的好，与爱最接近的词，其实是'牺牲" [文化走廊] - 英二(284 bytes ) 2014-08-22 | |
| • #跟帖# 有理，你文章中的最后一句也非常有意思 [文化走廊] - 英二(535 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 如果说，政治的艺术化是现代社会的特征 —— 以意识替代叙事，就是现代文化的特征 [文化走廊] - 英二(43 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 当一种形态被真理化了，向上，或居上就有了真理性，而这种形态的本身就 —— 有意，或无意的被遗忘了 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 难得好文，一个（金钱的）成功必定建立在众多的不成功之上，这种形态从前现代，到现代性并无二致 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 恭喜，与谋生无关的成就确实更有收获感 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-26 | |
| • #跟帖# 如果把仁，改为上帝，它的分裂同样也可套用于西方。 [文化走廊] - 英二(404 bytes ) 2014-07-26 | |
| • #跟帖# 谢眉子，正应景，外面正在下小雨。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-19 | |
| • #跟帖# “修炼”是不是——就是模糊确定性 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-10 | |
| • #跟帖# 确定与不确定是科学中始终存在的问题，但在社会文化中则不然。 [文化走廊] - 英二(1142 bytes ) 2014-07-08 | |
| • #跟帖# 金兄能干，我这几天在漆deck，力气活 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-03 | |
| • #跟帖# 欲望具有客观性，是一个重要的前提。 [文化走廊] - 英二(1533 bytes ) 2014-07-03 | |
| • #跟帖# 知性的能力是一种可能，而且崇高，然而，它与真实并不喜欢走在一个方向，虽然有人说“数学”是个例外。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-01 | |
| • #跟帖# 这个世界并不缺少人道主义， [文化走廊] - 英二(63 bytes ) 2014-06-30 | |
| • #跟帖# 文化的目的，似乎便是在于賦予事物定义，一种确立于空间意义之上的“皇袍加身”。 [文化走廊] - 英二(500 bytes ) 2014-06-30 | |
| • #跟帖# 河边是明白人，说的挺明白的 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-27 | |
| • #跟帖# 狗眼，仗势，以前是日伪，当代是公 ——- [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-23 | |
| • #跟帖# 都是伤痕是没说错，然而，如果反犹与革命是一回事 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-18 | |
| • #跟帖# 骄傲与恐惧作为内在情感，都有一个共同的外在对象 —— 界限， [文化走廊] - 英二(815 bytes ) 2014-06-15 | |
| • “无脑”的人体概念 [文化走廊] - 英二(7468 bytes ) 2014-06-12 | |
| • #跟帖# 哲学的无所作为， [文化走廊] - 英二(660 bytes ) 2014-06-09 | |
| • #跟帖# 弱智，右狠了，看什么东西都是左的， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-04 | |
| • #跟帖# 确实，被妖魔化的事，常常是准确的事，也是最有意思的事，比如色情， [文化走廊] - 英二(33 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 在社会学领域，“测不准”也许是真理 [文化走廊] - 英二(275 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 事物发展的规律是存在的，不管你测定还是不测定。 [文化走廊] - 英二(75 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 读好文，汶川的新屋，有社会主义精神 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-12 | |
| • #跟帖# 她的小说已经落入当下的——认知——的俗套 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-09 | |
| • #跟帖# 社会福利制度是群体主义产物，是次等道德? 是历史倒退? 与羞耻又有何干 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-06 | |
| • #跟帖# 划界是世俗的理性行为，对于外在的迫力，人的心理不是顺从，就是逾越 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-01 | |
| • #跟帖# 奴性，就是来自于满足感，快乐感。奴性是现代标准，但不一定心理健康的标准 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-30 | |
| • #跟帖# 文明社会就是一条大船，坐在上面的人并不知情 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-22 | |
| • #跟帖# 楼主，或这个专家怎么看以前的纽奥尔良救灾， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-22 | |
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