很难想象“打假”这种东西。一个事物的真假，主奴的辩认可能完全不同，辩真假其实是辩立场

所有跟帖： 

• 站这里。 -玉垒关- ♀ (0 bytes) () 10/25/2014 postreply 00:20:07

• 问好玉班长， -英二- ♂ (0 bytes) () 10/25/2014 postreply 07:04:37

• 以我现阶段的认知，不得不同意你的观点，虽然感觉上还是略有抵触。：） -禾口- ♀ (120 bytes) () 10/25/2014 postreply 17:58:16

• 有人认定“这个世界是虚假的”，如果这种说法不假，那么真假就是可以彼此颠覆的，对颠覆的颠覆就只有依靠立场。 -英二- ♂ (0 bytes) () 10/25/2014 postreply 19:32:37

• 比如楼下的莫言，好像已经认定了一种虚假，似乎是掌握了真理，其实就不过是看见了一个异物而已 -英二- ♂ (81 bytes) () 10/25/2014 postreply 20:29:22

• 我在想立场对于人的意义是什么？放弃立场是个什么状态？如果没有立场了，进入是混乱的还是纯粹的状态？ -禾口- ♀ (6 bytes) () 10/26/2014 postreply 07:24:55

• 这个世界的模样是被制作的 -英二- ♂ (735 bytes) () 10/27/2014 postreply 08:46:11

• 我觉得没有自我觉悟的“同一”就是中世纪式的“同一”。 -禾口- ♀ (500 bytes) () 10/27/2014 postreply 17:56:18

• 辨认真假，是因为认知。 -英二- ♂ (842 bytes) () 10/28/2014 postreply 09:11:34

• 我能理解和想象你说的“猪在说着屠夫的语言”这种情景。 -禾口- ♀ (389 bytes) () 10/28/2014 postreply 16:31:27

• 同意你最后说的，真理是存在的 -英二- ♂ (366 bytes) () 10/28/2014 postreply 21:12:11

• 你的这段话比较简单直白，容易理解。但是 -禾口- ♀ (1376 bytes) () 10/29/2014 postreply 06:55:32

• 只认道德这个东西，是认知的颠倒。 -英二- ♂ (699 bytes) () 10/31/2014 postreply 08:33:33

• 希望你没有误会我是道德挂帅。;) -禾口- ♀ (542 bytes) () 11/01/2014 postreply 17:36:22

• 没有，只是看到隔壁的一拨批范曾的道德人士， -英二- ♂ (0 bytes) () 11/02/2014 postreply 13:51:33