揭秘: “赤色政权”与“蒋家王朝” 的离奇归宿

【博讯2001年3月08日】博讯编者按：对于现代人类来说，《预测学》仍然是个难解之谜，但人们探知未来的好奇心理却是 世人的天性。中国古代预测常常使用阴历月日及其干支，而北山道人多用现代阳历月日之数，又能如此奇验，真让人有些困惑不解。记者童蒙就此问题曾拜访过北山 道人，道人说：“老子《道德经》开篇就讲‘道可道，非常道’，任何事物都是在不断地发展变化着的，预测学也是如此。仰观天文，俯察地理，必须要因时通变， 否则将会误入歧途，不得要领。”亲爱的网友们，您会不会从北山道人的言语中会不会悟出什么道理呢？

“赤色政权”与“蒋家王朝”离奇归宿揭秘

   “赤色政权”与“蒋家王朝”相互争斗了约半个世纪，最终以水域为界分治于海峡两岸。经过几十年的浴血奋战，“赤色土匪”（当时简称“赤匪”）仅凭着小米加步枪竟干败了号称拥有精锐部队的国民党“正规军”。这一幕，在中国的历史上前所未有，真是破天荒的奇迹！对于国共争锋后的离奇结局，各家解法不一，众说纷纭。 中共方面说，夺取全国胜利，是毛泽东的英明决策在关键时刻起了决定性的作用。共产国际组织认为，中共之所以能取得最后胜利，是因为得到了国际共产社会的支 持与援助。港台堪舆家说毛蒋之争是“二龙戏珠”：毛原是“土龙”，必居大陆；蒋原是“水龙”，定入台湾；按五行学说，“土龙”必克制“水龙”。中国命相学 则有另一番解释：内战时期，国统区有位命相大师相毛为“男生女面”（汉代刘邦即为“男生女面”），属“嫦娥奔月”之相；蒋为“伏犀贯顶”，属“灵龟降世” 之相。等等，不一而足。然而，上述所论均为事物表征之象而已，并未触及天地造化之本源。为此，本文将围绕此类谜团，对“赤色政权”与“蒋家王朝”的离奇归宿略加探幽如下：

一、毛泽东的别名

   毛泽东一生用过许多名号：谱名“泽东”，字“润之”（或咏芝、润芝），乳名“石三伢子”。一九二三年在《前锋杂志》上曾用笔名“石山”发表过“省宪下之湖 南”一文。在长沙第一师范学校求学时，同学们曾给毛起过一个外号，叫“毛奇”，形容他爱看奇书、爱交奇友、爱作奇文。在青年求学时期，毛曾崇拜过梁启超 （别号“任公”），故自取别号为“子任”，意为“石三伢子”以救国救民为己任。在延安时期，曾用“杨子任”的署名给国统区同学写过信。一九二九年在中央苏 区，毛曾化名为“杨引之”（或“杨先生”），含有缅怀杨开慧之情。一九四七年转战陕北时期，毛还用过一个寓意深长的化名“李得胜”（谐音“离得胜”），意 思是：今天我们离开延安，就是为了明天解放延安，乃至将来解放全中国！此外，毛还用过“事任”、“自任”、“马任”、“允滋”、“赵东”、“国彬”等化 名。这些名字都预示着毛及其“赤色王朝”每一时期妙处对此就不再一一评点了。

二、毛泽东的诗词

   毛从小反抗精神就很强，为了发泄心中对社会的不满情绪，十七岁那年曾写过一首《咏蛙诗》：“独居池塘如虎踞，绿杨树下养精神；春来我不先开口，哪个虫儿敢作 声？”一九二五年秋天，毛为抒发革命情怀，提笔写了一首《沁园春·长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争 游。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜竞自由。怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（下半阕略）”

   这两首诗都可以称得上是毛青少年时期的独特力作，其共同之处都是“独”字开头。“独”，有独立、独裁的意思。毛的早期诗作中的两个首字——“独”，明显暗示了“赤色政权”必定要走早期独立自主、晚期独裁专制的道路。

三、毛泽东杭州抽签

   一九八九年三月二十四日，《上海文化艺术报》曾刊载过一篇报道，说是毛与谭、罗二人于一九五二年的一天，爬上杭州西湖的玉皇山后，来到了坐落在山顶上的福星观。在观中逗留片刻后，毛便随手从桌上的竹筒里抽出一个命签。此签有：“此命威权不可当，紫袍玉带坐朝堂。——取妻三房。”毛泽东独霸朝纲，一生娶过三房妻子，即杨开慧、贺子珍和李进（江青）。

四、毛泽东最后一句话

   一 九七六年，毛已病入膏肓，但思维一直清晰。据毛的医生回忆：毛临终前问他：“没有希望了吗？”（指病情）他当时只能回答：“有希望。”万万没有想到，这句 话竟成了毛的最后遗言了。中国人十分重视临终遗嘱，毛是一国之君，这句“没有希望了吗？”自然相当重要了。事实也是如此，毛死后的第二十八天就发生了“宫廷政变”事件！

五、三块陨石与三位巨星

   中国道教学派有一种自然宇宙观，称为“人天感应”学说。认为宇宙间各个星体的运行与生灭，将间接影响到人类社会的发展变化。据史料记载：“春秋僖公十六年，陨石于宋五。此时宋襄之应也。望之是星，至地为石，其所无光荣之象也。”这仅仅是古代春秋时期“人天感应”的一个例证。一九七六年，位于中国东北的吉林地区突然从天空中落下三块巨大陨石。让人觉得离奇的是，在此同一年，中共三位政坛巨星周、朱、毛先后陨落。汉代易学大师京房《易候》有云：“王者不顾骨肉，不亲九族，则天殒石。”

六、大地震与政权巨变

   提起中国近代史上的天灾，人们不会忘记“唐山大地震”。一九七六年七月二十八日（又是一个二十八），中国河北唐山、丰南一带发生了八点六级强烈地震，整个城 市在大地的怒吼中瞬间被夷为平地，沦为废墟，并波及天津和北京等地。这次地震发生在工矿企业集中、人口稠密的城市，造成了极严重的灾害。此后不久，上海的 一份杂志上便出现了这样一句诗：“地转实为新地兆，天旋永立新天朝。”（见《学习与批判》第九期《山崩地裂视若等闲》一文）果如其言，毛于九月九日死后经过天旋地转，“赤色政权”果真以新的面貌出现在世人面前，“文化大革命”那黑白颠倒的年代一去不复返了。

七、国共两党排兵布阵

   《奇门遁甲》有八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。其中，开门、休门、生门三门最为吉。“开门”，居乾六宫属金，位在西北，适于远征跋涉，必可四通八达、 畅行无阻；“休门”，居坎一宫属水，位在正北，最适宜休整待命、聚会议政，不宜扬兵示武；“生门”，居艮八宫属土，位在东北，适合营造筑垒、扩充实力，若 弃之，则如浮萍孤蓬，定无落脚之地。

   一九二七年九月九日“秋收起义”后，毛毅然决定走“上山”道路。这一“上山”可算了得，中国版图 上的开、休、生三大吉门都一个个地握在了共军的手里，而国军占的却是伤、杜、景、死、惊五大凶门。这种布阵格局，对共军十分有利，共军岂有不变被动为主动 之理呢？国军又怎能不最终退守台湾呢？中国大片疆土戏剧般地归“赤色政权”所统辖，全在数理之中。

八、决定两个“政权”命运的谈判——国共两党重庆谈判

   重庆谈判是老蒋一手发起的重大举动。一九四五年八月二十八日（还是一个二十八），一架从陕北延安飞来的专机缓缓降落于重庆机场，第一个出现在国统区人们面前 的便是毛泽东。毛为什么选定二十八日入川？因为“二十八”是他的定数，此数只宜合和，不宜冲害。国共两党聚首重庆所进行的是和平谈判，所以毛才挑选了“二 十八日”这个求和之日，并于此日发表了简短的书面讲话。这次和平谈判的主导者是蒋介石，他的运数周期是十一年，按说是比较符合宇宙周期率的。然而，蒋说什 么也不该选定在十月十日这一天签定那个《双十协定》。《双十协定》的内容并没有什么不妥，问题出在这“双十”数字上面。“双十”，并不是凡夫们所说的十全十美，而是代表夭折、败落、灾咎的诱导之数。因此，自重庆谈判以后，国军屡战屡败，无形中加速了“蒋家王朝”在大陆的灭亡进程，最后竟酿成了败退到台湾的结局。

九、蒋介石的名字

   在抗日战争时期，蒋介石对中国的政治前景有些茫然，就找了一位老者给他算了算命。那位老者问过名后，也没说什么，只给蒋公留下了八个字：“胜不离川，败不离湾。”蒋介石自然明白其中的意思。然而，他却不知这八个字的奥秘，以为那老者随便扔出几个字而已，也就一笑了之地过去了。谁知自从蒋介石离开四川这块风水 宝地后，战局一日不如一日。等到他被困南京时，才又一次想起了那老者的八个大字。于是，蒋公便败走台湾，从此再也不敢有违天命了。

   这位老者的指点不能不说奇妙得很。但是，谁能揭开老者是如何推出“胜不离川，败不离湾”这八个字呢？实际很简单，那位老者是用蒋公的名字推出来的。

   中国人祖祖辈辈都非常重视名字，这是中华民族的传统之一。蒋公，名“中正”，字“介石”。“中正”，暗示蒋公在中国的王权正位。“介石”，虽为字，但却是蒋公的常用名字，所以它对蒋的政治生涯十分重要。“介”，人在川上；“石”与“台”为形近字，“介石”上半部合二为一是个“厶“字，也正是“台”的上半部。 从“介石”的顺序看，先“川”后“台”，暗示着蒋公最初定都“四川”，最后才定都“台湾”。同时，也暗示了“蒋家王朝”离奇归宿。