如果达赖还是健忘，忘了历史上发生的所有事件。我们可以帮他回忆回忆。
场景一：1929年，民国政府派刘曼卿、贡觉仲尼为赴藏专员会晤十三世达赖喇嘛。在见到国民政府专员刘曼卿女士之后，达赖喇嘛说：“……今新政府初立立即派汝致意，予实钦佩蒋主席与各执政之精明，能顾全大局，尚望始终如一，继续不断，更进而为实际之互助。吾所最希求者即中国之真正和平统一，请偶闻某某先后叛变，吾日诵经持咒以祝其平复，……都是中国领土，何分尔我，……兄弟阋墙，甚为不值……”这是刘曼卿专员在其笔记上的记录。达赖喇嘛的爱国热情，由此可见一斑。
刘曼卿专员向中央汇报过后，蒋介石亲自向达赖喇嘛复函：
1929年9月23日
达赖大师法座：
民国成立，十有八年，徒因军阀专横，中原多故，共和真谛未克实施，而边远情形遂多隔阂。今寰区同意，军事告终，内外相维，励精图治，……西藏为我中华民族之一，政府现正饬蒙藏委员会调查实际，用资建设。执事適派代表罗桑巴桑到京備述一切，藉悉法座高瞻远瞩，倾诚党国之决心……
慧安
蒋中正 场景二：达赖圆寂，国民政府派专员入藏册封并致祭祀达赖喇嘛。1933年12月，当十三世达赖圆寂，西藏地方政府依历史惯例呈报中央政府，并要求派大员入藏。国民政府对此非常重视，于1934年1月12日令特派黄慕松为致祭专使。他4月由京起程，经川康入藏，8月抵拉萨。西藏地方遵照清代迎接钦差大臣旧例，举行了极为隆重的欢迎仪式。
国民政府追赐十三世达赖封号，以下是黄慕松在其日记《使藏纪程》中的记载：
九月二十三日晴驻拉萨
本日举行册封达赖大师典礼，率本署人员于八时向布达拉宫正殿出发，其行列如下：
一、马队三十骑。
二、仪仗全副。
三、军乐队一班。
四、僧俗官四员领导。
五、彩亭，中置玉册玉印，外用黄绢绉纱围绕，遍扎彩球，国旗党旗交叉于前，四人肩并。
六、郭队长率卫士四人护亭。
七、专使乘打轿。
八、全体职员乘马。
九、卫士十人。
以上排列，整齐隆重，观者如堵，肃静无哗，重见中央之尊严，莫不心悦诚服，循官道雍容前进，行抵布达拉山下，有军队齐列敬礼，余至没字碑前降舆，拾级登三楼，有四品官四人恭递门外，彩亭不能再上，遂将册印请出，由陈参议捧册，高副官捧印，缓步至正殿，司伦噶伦等恭立殿外迎候，趋跄入殿，余捧册印恭置于香案，递哈达，偕同人行三鞠躬礼，西向立，藏方全体官员向玉册玉印行礼，余进至香案之上，恭读册文后，将玉册玉印授交总堪布代领，先由藏方向达赖大师致贺，再由行署同人依次献哈达，齐行三鞠躬礼，于是司伦噶伦等竞向余递哈达致谢，余亦依次回递，即告礼成，余等退出，司伦噶伦及各官员恭送如前，由军乐队仪仗队等送回行署，时为十一时半。
今天煽动“西藏独立”的不是上文说的达赖喇嘛，那是十三世达赖喇嘛，是一个生在乱世却知道爱国的喇嘛。而如今的达赖喇嘛是十四世，是要在国家安定团结举国为奥运准备的时候非要掀起一点波澜的人物。
如今的达赖应该听说过这些场景，继承了十三世达赖喇嘛的衣钵的少年，应该了解一下他的历史。但是有的人就是健忘，他可以说他没经历过的事情他不知道，那么下面发生的事情如果达赖喇嘛还说不清楚的话，我们不仅要说他健忘，更要说他忘祖了。
场景三：1940年2月5日，国民政府发布“国民政府特准拉木登珠免予掣签继任为第十四世达赖喇嘛及拨发坐床大典经费令”，并派蒙藏委员会委员长吴忠信作为中央政府代表主持了十四世达赖的坐床典礼。下面是吴忠信汇报国民政府的公文：
吴忠信为报亲莅主持十四世达赖喇嘛坐床典礼情形事致国民政府主席及行政院长电（一九四○年二月二十二日）
重庆。国民政府主席林、行政院院长蒋：
△密。第十四辈达赖喇嘛坐床典礼今晨六时在布达拉宫举行，盅信亲往主持，仪式极为整肃。谨电奉闻。
吴忠信叩。
如果没有这次的坐床典礼，如今的十四世达赖喇可能还在青海的一个村子里呆着。如果没有政府的批准，那个5岁的小男孩可能永远不知道山的那一边是什么样。
我们无须找更多的历史史料，因为这样的史料简直多如牛毛，我们在近2亿字的《中国藏学汉文历史文献集成》中看到这样的史实俯拾即是。
我们希望达赖能少一些健忘，多一些记忆。实在弄不清楚，可以看看白纸黑字，那可是什么事情都写着。
国内外唯一一套展示历代中央政府治理西藏的巨型珍贵文献-《中国藏学汉文历史文献集成》，包括《清代治藏法规全编》（5卷）、《中国西藏及甘青川滇藏区方志汇编》（54卷）、《民国藏事史料汇编》（30卷）。内含宫廷档案、奏折秘报、诏书文件，原文影印，共计1.1亿字。从中可以看到涉及西藏的众多历史事件。
场景一：1929年，民国政府派刘曼卿、贡觉仲尼为赴藏专员会晤十三世达赖喇嘛。在见到国民政府专员刘曼卿女士之后，达赖喇嘛说：“……今新政府初立立即派汝致意，予实钦佩蒋主席与各执政之精明，能顾全大局，尚望始终如一，继续不断，更进而为实际之互助。吾所最希求者即中国之真正和平统一，请偶闻某某先后叛变，吾日诵经持咒以祝其平复，……都是中国领土，何分尔我，……兄弟阋墙，甚为不值……”这是刘曼卿专员在其笔记上的记录。达赖喇嘛的爱国热情，由此可见一斑。
刘曼卿专员向中央汇报过后，蒋介石亲自向达赖喇嘛复函：
1929年9月23日
达赖大师法座：
民国成立，十有八年，徒因军阀专横，中原多故，共和真谛未克实施，而边远情形遂多隔阂。今寰区同意，军事告终，内外相维，励精图治，……西藏为我中华民族之一，政府现正饬蒙藏委员会调查实际，用资建设。执事適派代表罗桑巴桑到京備述一切，藉悉法座高瞻远瞩，倾诚党国之决心……
慧安
蒋中正 场景二：达赖圆寂，国民政府派专员入藏册封并致祭祀达赖喇嘛。1933年12月，当十三世达赖圆寂，西藏地方政府依历史惯例呈报中央政府，并要求派大员入藏。国民政府对此非常重视，于1934年1月12日令特派黄慕松为致祭专使。他4月由京起程，经川康入藏，8月抵拉萨。西藏地方遵照清代迎接钦差大臣旧例，举行了极为隆重的欢迎仪式。
国民政府追赐十三世达赖封号，以下是黄慕松在其日记《使藏纪程》中的记载：
九月二十三日晴驻拉萨
本日举行册封达赖大师典礼，率本署人员于八时向布达拉宫正殿出发，其行列如下：
一、马队三十骑。
二、仪仗全副。
三、军乐队一班。
四、僧俗官四员领导。
五、彩亭，中置玉册玉印，外用黄绢绉纱围绕，遍扎彩球，国旗党旗交叉于前，四人肩并。
六、郭队长率卫士四人护亭。
七、专使乘打轿。
八、全体职员乘马。
九、卫士十人。
以上排列，整齐隆重，观者如堵，肃静无哗，重见中央之尊严，莫不心悦诚服，循官道雍容前进，行抵布达拉山下，有军队齐列敬礼，余至没字碑前降舆，拾级登三楼，有四品官四人恭递门外，彩亭不能再上，遂将册印请出，由陈参议捧册，高副官捧印，缓步至正殿，司伦噶伦等恭立殿外迎候，趋跄入殿，余捧册印恭置于香案，递哈达，偕同人行三鞠躬礼，西向立，藏方全体官员向玉册玉印行礼，余进至香案之上，恭读册文后，将玉册玉印授交总堪布代领，先由藏方向达赖大师致贺，再由行署同人依次献哈达，齐行三鞠躬礼，于是司伦噶伦等竞向余递哈达致谢，余亦依次回递，即告礼成，余等退出，司伦噶伦及各官员恭送如前，由军乐队仪仗队等送回行署，时为十一时半。
今天煽动“西藏独立”的不是上文说的达赖喇嘛，那是十三世达赖喇嘛，是一个生在乱世却知道爱国的喇嘛。而如今的达赖喇嘛是十四世，是要在国家安定团结举国为奥运准备的时候非要掀起一点波澜的人物。
如今的达赖应该听说过这些场景，继承了十三世达赖喇嘛的衣钵的少年，应该了解一下他的历史。但是有的人就是健忘，他可以说他没经历过的事情他不知道，那么下面发生的事情如果达赖喇嘛还说不清楚的话，我们不仅要说他健忘，更要说他忘祖了。
场景三：1940年2月5日，国民政府发布“国民政府特准拉木登珠免予掣签继任为第十四世达赖喇嘛及拨发坐床大典经费令”，并派蒙藏委员会委员长吴忠信作为中央政府代表主持了十四世达赖的坐床典礼。下面是吴忠信汇报国民政府的公文：
吴忠信为报亲莅主持十四世达赖喇嘛坐床典礼情形事致国民政府主席及行政院长电（一九四○年二月二十二日）
重庆。国民政府主席林、行政院院长蒋：
△密。第十四辈达赖喇嘛坐床典礼今晨六时在布达拉宫举行，盅信亲往主持，仪式极为整肃。谨电奉闻。
吴忠信叩。
如果没有这次的坐床典礼，如今的十四世达赖喇可能还在青海的一个村子里呆着。如果没有政府的批准，那个5岁的小男孩可能永远不知道山的那一边是什么样。
我们无须找更多的历史史料，因为这样的史料简直多如牛毛，我们在近2亿字的《中国藏学汉文历史文献集成》中看到这样的史实俯拾即是。
我们希望达赖能少一些健忘，多一些记忆。实在弄不清楚，可以看看白纸黑字，那可是什么事情都写着。
国内外唯一一套展示历代中央政府治理西藏的巨型珍贵文献-《中国藏学汉文历史文献集成》，包括《清代治藏法规全编》（5卷）、《中国西藏及甘青川滇藏区方志汇编》（54卷）、《民国藏事史料汇编》（30卷）。内含宫廷档案、奏折秘报、诏书文件，原文影印，共计1.1亿字。从中可以看到涉及西藏的众多历史事件。
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