越是远离了都市，我越觉得人本该是属于乡村的。在这里，大自然会教会我们生命的真正含义，让我们的心灵像草原一样广阔，身体像山野中的树木一样强壮。人，归根结底是自然界的一部分。然而随着人类的不断进化进步，原本在自然中结庐而生，自由自在地栖居，这最好的生存方式竟然成了大部分人的梦想。
我热爱着新疆，沉醉于这里的一草一木，一山一水。我更羡慕栖居这里的人群，在中国西域这片原生态的土地上，天，地，人，神和谐共处，人们活得那么的真实，感到那么放松，释放出的蓬勃活力更是雪原大漠里最独特的景观 -
1．图瓦人的冬季赛马叼羊
2．“姑娘追“是哈萨克风俗。姑娘喜欢你才会追你，被姑娘的马鞭打到就是接纳的表示，比起汉族的摇头不算点头算可是直白热情多了。
3．有幸参加了哈萨克人的婚礼
4．高中毕业，精通汉文，任职于县里的新娘
5．女方的长辈女眷们。这是男方和女方两个村子的大事，所有的村民都在受邀之列。人来人往，好不热闹。杀马宰羊是宴请客人的最高礼遇，男方的父亲特别高兴“有北京的客人来啊！“，特意向我展示家中有四间大瓦房，有拖拉机还有货车，牛圈里有二十多头牛，两头母牛都刚下了小仔。老人的幸福知足溢于言表。
《江格尔》是蒙古族数百部英雄史诗中最优秀的一部，也是最能代表蒙古史诗发展水平的作品。它同蒙、藏两个民族的《格萨尔》，柯 尔克孜族的《玛纳斯》一起，被誉为“中国三大史诗”。主要流传于我国新疆一带的蒙古族卫拉特人中。蒙古国的卫拉特人和喀尔喀人，以及俄罗斯联邦的卡尔梅克共和国、布里亚特共和国、图瓦共和国、阿尔泰边疆区，都有流传。
史诗《江格尔》以主人公的名字命名，讴歌了以圣主江格尔汗为首的六千又十二位勇士，歌颂了他们为保卫以阿尔泰圣山为中心美丽富饶的宝木巴国，同来犯的形形色色凶残恶魔进行斗争的故事，也赞美着英雄们的爱情、友谊和欢宴。多少年来，这些故事都是通过口头传播而得以流传。《江格尔》学研 究在世界上已经有了整整２００年的历史。演唱《江格尔》的人，则被称为“ 江格尔奇”。如今，这些老艺人只剩下了9位。
位于新疆西北塔城地区的和布克赛尔县，是国家重点非物质文化遗产保护《江格尔》文化基地。为抢救，保存和传播这部不朽的英雄史诗，省政府专门出资在这里盖了江格尔学校，最小学唱的娃娃只有5岁。
6．聆听小“江格尔奇“们
7．孩子们的课间休息。以前的老观念认为女孩子不能唱《江格尔》，我却看见她们演唱时脸上带着微笑，充满了幸福感。
8．蒙古族是个能歌善舞的民族，听说有客人来参观学校，村里的唱手们穿上亲手缝制的盛装，特地赶到学校为我们表演。
9．歌唱者用蒙古语自豪引吭，歌词大意是：“在宝木巴汗国，在江格尔的故乡，神圣的宝木巴地方，没有死亡，人人长生，不知骚乱，处处安定，没有孤寡，老幼康宁，不知贫穷，家家富强，这里的人们不会衰老，永远像二十五岁的人一样。盛夏像秋天一样凉爽，隆冬跟春天一样温暖，没有炎热的酷暑，没有严寒的冬天，时而微风习习，时而细雨绵绵。。。“
“我们把生命交给刀枪，把希望寄托给江格尔汗。虽然有众多的敌人聚集侵犯，我们也无人后退，只是勇往直前。虽然有崇山峻岭，我们的坐骑没有不能攀登的顶峰。不怕那咆哮的大海，波涛猛卷，不怕那熊熊的火海，烈火燎原。我们要真正地生活，死后让灵魂躲避厄运，走向天堂。。。“
福海县乌伦古湖是北疆最大的内陆湖泊，面积为1035平方公里。每年在这里举行冬捕活动是我国渔业生产的一大特色，更是当地的传统民俗，目前全国的冬捕活动仅限于东北和新疆的福海县。
10．冰海雪原上气温在零下30多度，冰层足有1米多厚。冬天捕鱼虽不需船只，但要在冰面上凿出10多个洞眼下网绝非易事。
11．几百米长的渔网要用拖车才行。渔夫们快乐地忙碌着，期盼着另一个好收成。
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13．丰收了，这一网有14吨！渔家人喜笑颜开，数小时严寒中的辛苦没有白费。
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16．从日出到日落，栖居在这里的人们忙碌于广阔原野上，呼吸着最洁净的空气，过着最平实的日子，却有着最单纯的笑容，让我明白，人原来可以这样简单地生活。
待续 -
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