随着剧情的展开,种种的不堪渐渐变得无法弥补了.首先法比这个形象就逐渐地显得难以自圆其说.在当时的情况下,很难想象一个中国人能以白人的助手的形象安全无忧的生存(比如神父亲俯安全区求援那场戏,神父出于义愤指责日本军是恶魔,当时在已经丧失理智的日本兵面前法比是绝对的牺牲品).毫无疑问法比在剧中的重要性,但是人物本身的不合理性,极大地破坏了该剧的真实感(当然演员本身的表演是非常出色的),更暴露了主创者在表现如此重要历史事件时需要的把握能力的不足.如果在那场戏里,法比的存在猝然停止,也许对严还是可以期待的.当然奇迹没有发生.
然后就是作为女主角的风尘女集体了.女主角虽然演技精湛,但是被主创者有意无意地拔高脱离了那个集体.导致女主角的形象不仅单薄,而且变得虚假.当然作为新中国以后出生的主创者而言,如何准确描写旧中国的这个职业的确很难,因为只能借鉴诸如<桃花扇>或者是张恨水巴金等作家的作品.但是主创者把女主角和她的姐妹们完全切割开来,让其他几个角色要么自私而毫无廉耻,要么无知而放浪形骸,要么斤斤计较而毫无感恩戴德,让人实在怀疑这主创者是否在尊重那场劫难的无辜牺牲者(注意女主角在进入教堂时的那段精彩台辞,功劳当然是主创者的).在张先生的影片中,人格的升华处理的非常好.由于时时刻意彰显人性的光辉(比如),使得后来众姐妹慷慨赴死的结局能够在极为有限的时间里显得自然而然,让那个催人泪下的决定能举重若轻游刃有余地表现.但在剧中,由于主创者过于展现作为最可能出戏(因为她们的一部分已经是成人,而且她们的人生苦难一定会极大地感动广大观众,从而会奠定主创者作为描写30年代旧中国妓女群体全新形象的优秀创作者而受到很多观众的肯定.)的集体身上的缺点,以后的发展难免就会显得突然,因此笔者决定停止继续看下去.
最后是作为那个故事的见证人集体的女孩子们.这是让人实在没法坚持看下去的主要原因.按说这些孩子基本来自上流社会人家,知书达理,远离世界的苦难,可是偏偏让主创者肆意使用,令人对这些学生陡生同情.尽管孟书娟很多乖戾荒诞的情节可以不去追究,但是她隐藏在卡车夹层中亲眼看到的那一幕一幕怎么能不对她有一点点的影响呢?她为什么在经历了那些令人无法忘记的场面(看看她在安全区等待时还荒唐地晃着小腿,那可是她刚刚看到了无数死亡之后)后还不能理解自己的父亲为了寻找自己是何等的九死一生?又为什么在看到女主角救助无辜少女之后仍然还拿出刀而且没有一点纠结和欠疚?甚或者她为什么不能把自己的巧克力也给那个无辜少女呢?这些只能说是主创者没有想到的.而其余的孩子们就不用提了(戏也不多),只能排成一队随大流.
接下来要批评严对历史的不严肃态度.先写到这儿.
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