1. 忧道不忧贫的清高（风骨）
这是文人的底线。古人讲“穷则独善其身”，强调在困顿中也要保持品德。
• 安贫乐道： 如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
• 不畏权贵： 陶渊明的“不为五斗米折腰”，苏轼在贬谪中依然豁达，都是这种傲然风骨的体现。
2. 报效家国的担当（使命感）
中国文人很少是纯粹的隐士，他们骨子里有一种强烈的政治参与感。
• 先忧后乐： 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是文人最高政治理想的总结。
• 位卑未敢忘忧国： 无论是在朝为官还是流落民间，对国家命运的关切是他们精神的支柱。
3. 温润如玉的修养（儒雅）
受儒家影响，文人追求一种外圆内方的性格，讲究“谦谦君子，温润如玉”。
• 慎独： 在没人看到的地方依然严格要求自己。
• 中庸： 并不是和稀泥，而是一种恰到好处的自律和克制。
4. 琴棋书画的审美（情趣）
文人的美德不仅仅在道德层面，还体现在生活方式上。通过艺术创作（诗词、书法、绘画）来寄托志向。
• 梅兰竹菊： 这“四君子”分别代表了傲雪、幽雅、坚韧和淡泊，是文人将其人格物化后的审美追求。
5. 传道受业的传承（文脉）
文人视“文”为生命的延续，有责任保护和传播文化。
• 为往圣继绝学： 这种使命感让他们在动荡年代也要保住文化的火种，也是为什么中国历史上有那么多执着的史官和学者。
