地主很讲究,做窝窝头不能看到手印,要不然挨打。这从侧面看到地主做什么都做好但对人即使自家外孙女也不会给额外的礼物做嫁妆。她是因为自己家吃不饱才去姥姥家干活吃饭,像个丫鬟那样。其实也不能说吃不饱,只是吃穿不光鲜。姥姥一句话就去了。她长大要出嫁了,临走财主姥姥让她把财主家的好衣服脱下来。我去我婆家第一次吃饭,惊呆了,饺子在我家精细的食物,从做馅到擀皮都包含着工艺想法和幸福,但她家包饺子没有喜悦和想法,就怼到一起粗粗啦啦,馅不像馅皮不像皮饺子不像饺子,就像急着去受苦那样的的森透着苦。饺子那全家精细的幸福感在他们那里消失了。穷人是无法和富人或粗人无法和文化人比那细腻的过日子的细节的。
我姥姥的姥姥是地主奶奶是穷秀才。我姥姥从小给自己姥姥家住着干活吃饭直到出嫁年龄,但没领到任何工资和嫁妆
所有跟帖:
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秀秀改变护着灾民是有道理的,只是电视剧编剧没充分表现演变。富家女和穷人说不上几句话是地位不同,后来变成穷人才知富人不合理
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:25:45
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地主吝啬地集聚财富精打细算眼里只有土地和粮食的心甚至连自己女儿生命都不考虑是很深刻的封建守财奴的表现。
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:31:41
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所以电视剧没有表现出老百姓对土匪的残忍的恐惧而使观众不理解老宁的决绝的无情与残忍和秀秀的决绝的苦痛
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:49:36
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富家子弟上了新学成为革命者也是因为看到过地主家又脱离那个身份看到富人之外而愿意革命。没有革命文学城人还过着铁头日子
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:36:01
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以偏概全了,很多文学城人搁在旧时代来文学城会更容易,那些农会成员的后代恐怕也是近二十年才有点闲钱。
-哥窑-
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08/22/2025 postreply
10:48:33
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现在的人无法理解过去中国人民多数都活在那种靠天吃饭一无所有的深度贫穷和绝望。
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:38:21
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我姥爷后来成为革命者。只是穷人的人只知道自己的穷,做过富人或进入过富人的细致生活才知道封建时代留下的贫穷是制度和人为的
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
05:57:43
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纯粹的几代都是穷人的人很难造就实质性革命,只有做过富人又跳出来看到大众的人才能,因为看得清里面的细致的机制。
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
06:05:08
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这种革命跟历代王朝农民起义有啥区别吗?都是通过暴力把土地重新分配
-2娃懒妈-
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08/22/2025 postreply
08:59:22
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他们愿意和大众平等地合理地享用财富,做大众之一
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
06:06:03
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还是没看懂,你姥爷家是什么身份呢?你姥姥的姥姥是地主,你姥姥的奶奶是穷秀才,但你姥姥在自己家是吃不饱饭的?
-april113-
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08/22/2025 postreply
09:05:51
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姥姥的姥姥说外孙女到我这儿住吧,在姥姥家住学点女红,其实就当免费丫鬟。就像宁老财对大脚说女婿过来帮忙啦就不给工钱
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
09:51:12
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‘’我姥姥的姥姥是地主奶奶是穷秀才‘’ 对不起,没看懂。
-原上草2017-
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08/22/2025 postreply
06:27:08
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姥姥的奶奶是穷秀才家。也就是地主女儿嫁了村里的穷秀才,估计一个村就一两个富人家。
-Trump2025-
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08/22/2025 postreply
07:11:13
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一个新颖的角度去看待革命。以前未能十分理解:为什么那些大革命家,大都出自被革命的家庭。
-朱之谓-
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08/22/2025 postreply
07:46:11
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有文化有见识,但又不是出于他那个阶层顶部的人最容易想变革,这些带领一些穷途末路的人
-arco-
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08/22/2025 postreply
09:05:17
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有很多分析印度的种姓制度为什么能保留的文章,可以看看,其实一个理。
-april113-
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08/22/2025 postreply
16:30:03
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讲的是姥姥和姥姥的姥姥的故事,跟奶奶没啥关系。另起贴再讲奶奶的故事吧。
-7妙记忆-
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08/22/2025 postreply
13:33:23