先说说一些剧情逻辑方面的东西，也看到有些人说剧情的bug。我不能说一定就毫无问题，但是有问题也不是大问题，总体而言也就是白璧微瑕——而且你问我有啥bug的话，认真看过一遍的我还真说不出来。现在有些人其实是陷入了一种误区，觉得不符合自己的逻辑就等于不符合逻辑，实则是个人的偏执。我们作为观众OR读者，只要沿着作品的逻辑下来没有问题，那就是符合逻辑的——读书也好看剧也好，尊重作品是最基本的品质。林楠笙抓到了证人可以私下讯问，也可以带到王世安处对质，这两种处理方式都符合逻辑。你可以认为这时候的林楠笙冲动，但这绝对不是剧本的bug。蓝心洁可能因为紧张而丧命，也可能有惊无险，这两种发展都符合逻辑，所以蓝心洁之死也绝对不是什么可以诟病的情节发展。这就好比你明明可以在高考中稳定发挥考上清华，可你偏偏紧张拉肚子没考上，你可以骂自己是个笨蛋，但你不会去质疑命运的发展有bug。
接下来回到我个人觉得最核心的东西。
第一个，就是那种一个人叩问前途的彷徨感。
《叛逆者》的故事，从根本上来说就是从一个人的选择看时代的选择、历史的选择。而这个人物就是林楠笙，其他人物都很鲜活，但他们围绕林楠笙，基本上划为两个阵营，辐辏而来。有意思的是林楠笙这个人，其实看原著的时候，基本不太看得出这个人性格到底如何，看到的就是无情的命运之手。而剧中林楠笙却是那么鲜活，他敏感善良，还有点拘谨腼腆，时局使然，他不得不去从事他并不适合的工作。他实际上就是一个被放错位置的人，不仅仅是阵营搞错了，更是从老师到军人的一种强行错置。这背后是他自己在强行扭曲自己，也是陈默群、王世安之流在扭曲他，所以他才会有那么多痛苦。这就好比咱们拿手机当砖头砌墙，不是不行，但是多少有点不合适，也有点浪费。是的，我敬佩顾慎言的游刃有余，敬佩左秋明的果敢决绝，但是我更动容于林楠笙的这份拧巴劲儿。林楠笙没有抱怨，他主动牺牲自己，但可悲的是他的牺牲甚至于找不到意义。一个人，把自己的人生献出去了，却发现什么都换不到（就是顾慎言那段经典台词）。从这个意义上来看，《叛逆者》的故事在家国之外，又具有了一重人性上的深度。我们看到林楠笙就仿佛在一个迷宫里面左突右冲，我们为他的明珠暗投扼腕，迫切希望他尽快弃暗投明，这只是上帝视角带来的优越感。试想如果置身其中的是我们呢？
回顾全剧，在我脑海里萦回不去还是禁闭室里的林楠笙和香港阶段的林楠笙。那么林楠笙“何自苦如此”？他为什么这样选择？这就是第二个打动我的地方，“又见理想”。理想，就不仅仅是体现在林楠笙这一个人物身上了，这是我兔的具有而果党没有的东西。理想，不仅仅是“做美梦”，但首先是“做美梦”。从1921到2021，如果不是敢于“做美梦”，盼望中国屹立于世界之林，怎么可能有今天？我们可以比较来看看，果党人都在做什么梦？他们的梦都是升官发财，钱权名利。就举全剧中果党阵营最善良的一个人——小林的特训班老师为例吧，他考虑的是什么？是前途！更别说陈王胡廖之流了。共产党人（除了王志），一个个都敢于慷慨赴死，为什么呢，还不就是为了理想。孔曰成仁，孟曰取义，这种理想既是国家危难时先烈的选择，更是我们民族血脉里不断传承下来的东西。也正因如此，殊途才能同归。（不得不说，主题曲歌词写得有水平。）
今天我们生活在和平年代，家国的责任对于每一个人而言都减轻了很多，但是理想不应该褪色，甚至沦为被很多人嗤笑的东西。如果林楠笙生活在当下，他会不会仍旧是一个理想主义的“笨蛋”，仍然碰个遍体鳞伤、头破血流？我觉得很有可能。
