ZT 幸亏是上元节,不然这满街僭服城管都抓不完

幸亏是上元节,不然这满街僭服城管都抓不完
唐穿导游森林鹿  发布于 2019-06-29 21:21:46 投诉
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给《长安十二时辰》的服装设计一个整体评语:有钱,会花,小任性。

??给《长安十二时辰》的服装设计一个整体评语:有钱,会花,小任性。

说正事之前先感叹下,十几二十年前我们一帮基友在网上喷所谓“历史剧”服化道的时候,经常看到的一个反驳论点是:古代“复原向”的服饰离现代审美太远了,绝大多数电视观众不能接受“那么丑的造型”。但是这十几二十年过来,有目共睹,愿意往“复原向”靠拢的剧组越来越多,而不是越来越少,虽然还远远达不到主流吧。

那么对于以“服化道复原向”为亮点的剧组来说,有三个比较关键的问题需要解决:

第一,大量的知识储备,靠谱的人,够用的钱。这是最明显的,不用多讲。

第二,时代资料与时代真实情况的偏差认知和处理。(说人话):我们现在能掌握到的古代图像资料,以考古壁画织品、传世画、陪葬俑、造像等为主,剧组不可能真看到千百年前的活人蹦起来给演示怎么穿衣服。古代留存图像的手段有限,“画下来的”和“穿在身上的”本来也可能不太一样,有一些二维效果在三维世界里会变型、会无法实现。这个看似不是大事,有些时候却会让人非常头疼。

第三,复古资料与影视拍摄之间的矛盾。拍剧说到底,本质上是商业活动,不可能“不计成本只为情怀”。除了钱的麻烦以外,还有一个“影视表现方法”的制约。有的造型足够复古,但是放在剧里,拍摄出来的效果如何,会不会穿主角身上太黯淡,穿配角身上太抢戏,会不会影响演员动作甚至威胁到演员安全,光怎么打合适,颜色表达的情绪对不对……这些都需要剧组通盘考虑,不是简单“砸钱到位”就万事OK的。

然后这第二第三个问题,还没有任何“标准答案”。剧组解决得怎么样,仁者见仁,智者见智,观众恐怕只能由着自己的主观喜好给打分。服饰史这个领域,本身争议也非常多,很多细节问题没定论,很多拍剧需要的东西甚至没有靠谱的参考资料,需要一定程度的发挥想象。

所以就会出现这种情况:喜欢这剧的人如我,随便截截图,就能找出一堆“符合服饰史资料”的造型配饰细节来吹。比较挑剔的,也不难截图吐槽“这个穿越了”“这个抄袭日本的”“这个没根据纯臆造”。不过话又说回来,剧方应该也不会讨厌这种热度的吧……╮( ̄▽ ̄)╭

先看图来养眼睛吧。截几个我喜欢的、有资料依据又有发挥的造型。官方主推的几大主角就不说了,已经有详细介绍。我看着有感觉的,大boss奸相youknowwho算一个,他老人家出场就是蹲在家里cos花匠,一身半臂休闲装:

男半臂男半臂

半臂是类似“坎肩”的休闲服,在唐朝非常流行普及,男女都穿(女性穿的通常叫“半袖”),穿在长衣里面或者外面都可。上图中间是唐代半臂的传世实物,右边的是敦煌壁画里一个穿好了半臂的男子正在穿外袍的瞬间。可以看到剧中这个造型的贴合度挺高的。

然后奸相半臂的材质,看中远景以为是简单的菱格褐布,拉近了看。。。。。

红地织金圆纹锦∑( ° △ °|||)︴好有钱_§:з)))」∠)_。

这又是属于我“看着眼熟但是查不到原始出处”的一个作品,但可以说唐代风格浓郁,因为唐风织物纹样就是以这种“整齐重复的图案”为主流。这和唐代的印染技术有直接关系,也不细展开说了。

上面说过,并不是一个造型“符合考据资料”就是好造型,还要看它对塑造人物形象、烘托情绪气氛有没有起到作用,以及它和所处的大环境是否协调。

把反派大boss往“家常和蔼”的调性上扯,跟人物定位形成反差,这种立人物的手段并不罕见,还记得老果农灭霸么……剧里在“上元节”(正月十五大冬天)设定出一个折腾室内盆景的场面,这里又有两个知识点可以讲讲:

第一个,唐朝的温室大棚栽培技术发展水平╰( ̄▽ ̄)╭北方的同学都知道,寒冬腊月,室外那个温度,想养娇嫩花卉是绝无可能。不过“温室栽种反季节作物”的技术在我国出现得其实挺早,最晚汉朝已经有明确记载。

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汉书《循吏传》:“太官园种冬生葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜然蕴火,待温气乃生。”在唐初贞观年间,也有个种菜小能手陈元璹,冬天“于地室蓄火种蔬”,这技术历代相传从来没断绝,到清朝称冬季温室蔬菜为“洞子货”。

奸相家里不种菜,种花卉做盆景,这是“士人雅玩”。看到盆景,我才明白之前那几个室内生火浇水出蒸气(调节温湿度)、热得来谒见的官员们扇风流汗的镜头是啥意思。

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?所以为什么大家都穿厚厚的冬装,唯独奸相一身轻薄家居服?因为室内闷热啊……那为什么剧里要给奸相设定个园艺爱好?有依据吗?呃,有依据的是在他之后的另一位奸相,姓杨的那位。

五代王仁裕 《开元天宝遗事·移春槛》:“ 杨国忠子弟每春至之时,求名花异木,植于槛中,以板为底,以木为轮,使人牵之自转,所至之处槛在目前,而便即欢赏,目之为移春槛。”这是杨家人搞移动花木车赏玩的段子,嫁接变种到前任奸相身上,没什么违和感。

奸相这套半臂锦,我不知道出处,但是却看到了另一种眼熟的原汁原味唐代织物,使用方式还很有趣。

这个联珠肥鹿的纹样,在存世的唐代织物里,名气数一数二。这个剧没用在主角身上,却给一个NPC无名配角做了戏服,还极其低调地只用来做翻领、衣缘、袖口,就……怎么说呢?傲娇?╮( ̄▽ ̄)╭

那么这个华丽镶边的衣服有讲究吗?有的,这是唐朝最典型的“胡服”之一,也总算是跟主流的圆领袍翻领袍有了点区分了。

但是呢,仔细看能发现,图像资料里这种锦缘直襟袍,袖子的手肘上边并没有那一道横襕接缝镶边。我在相关资料里从来没见过这条接缝,如果不是我孤陋寡闻的话,这一道就是剧组服设的发挥了。不皮一下不舒服么<( ̄︶ ̄)>

这个倒是小事。重要的是,作为一个NPC小人物,一个长安商人,这么穿合适么?

真按当时的社会情况,他穿件带大团花纹镶边的外袍,已经算有点“逾制”啦,更别说把大团花锦缎大面积外露地穿身上,分分钟被武侯(城管)们拖走打啊……

封建社会等级森严,什么阶层人能穿什么样子的衣服,有严格规定,朝廷还时不时三令五申搞搞严打。总体来说,地位低的平民百姓,衣料以单色麻布粗绢为主,不允许你穿颜色太鲜艳、花纹太明显、材质太华贵的衣服,也不许带精致昂贵的饰品。

商人在城市居民当中也算身份低的(虽然经常很有钱),史书里也常有朝廷下诏,特别针对商人喷他们不老实、越级消费。不过这话也可以反过来说,既然上头抓典型,就说明现象已经泛滥,长安商人确实也是出名的不老实。具体到这个人物,他本来也不是个安份生意人,又是大过节的,想穿华丽衣服摆排场又不敢,心痒难忍地露个边角,倒也能理解的哈。

也幸亏是上元狂欢节,可以解释成“所有居民都穿了最好最值钱的衣服上街逛”,不然看这剧里的大街景,“逾制僭越”的长安市民实在太多了,城管抓都没法抓……

随便截两张街景剧照:

有钱,好有钱,真有钱……再多解释两句,为什么平时不会有这么多穿华服的人逛街?

因为这种华服只有当官的才能日常穿,而中高级官员(五品以上)是朝廷明令禁止他们进入市场的。

为什么节日时这么多华服在街头出现就能说得过去?

因为普通平民百姓在重要场合(比如婚礼)可以穿官员人家的衣服,这也是朝廷特许的。衣服既然做了,那么逢年过节喜庆场合大家都拿出来穿,法不责众,也顺理成章。

然后从影视技巧的角度考虑,这剧要表现的是盛唐气象,以及大厦将倾前夜的纸醉金迷、奢侈堕落,那么消费主义盛行、满街“服妖”招摇过市更没啥不对了╮( ̄⊿ ̄")╭

最后再说个喜欢的造型,唐朝Tony老师家的季姜小妹妹,你是从《捣练图》里直接跑出来的么?

剧中把女童的头饰,从插梳更换为薄纱蝶,除了可能是从实用考虑(小孩子戴贵重头饰出门乱跑不安全,也爱丢东西),我个人觉得还可能是在应合宋代以后有明确记载的“元宵戴闹蛾儿”风俗。

“闹蛾儿”是从北宋开始一直流行到民国的元宵节特色首饰,用丝绢或者乌金纸裁出飞蛾、蝴蝶、草虫形态,插戴在头上,又名“闹嚷嚷”。当然,蝴蝶形状的头饰唐代以前早就有,只是还没记载说这是元宵节庆物。

Tony老师心疼孩子,冬天给穿了好多层厚衣服。季姜这一整套衣服就是唐前期最流行的半袖+长裙女装套,再来个对比图吧。收工。

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