帖子是转载的。
去油管上看了几个朱一龙的视频，干干净净的一个大男孩，眼神温柔清澈，挺charming的一个演员。 小公爷也要成长翻篇了。
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这世上最懂齐衡的，是朱一龙
齐衡，是《知否》里承受现实碾压的角色，是推动《知否》走向大格局的人。
——题记
28集结束，齐衡的戏份已经很少，但我们的记忆仿佛依然停留在齐家那幽深晦暗的走廊，耳畔依然回响着那句低沉而沙哑的“其苦不堪说，其痛难言停，洛河三千星，独不照月明”。
齐衡，是一道永远不会愈合的伤，撕裂在我们疼痛的记忆里。
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没看剧情的时候，对这句话的理解仅仅停留在对齐衡和小六的爱上，如今回看剧情，方知自己肤浅。
齐衡，其实是推动《知否》走向社会大格局的第一个角色，他的人生经历，绝非小情小爱，而是封建社会文人士大夫经历的缩影。
那些抨击齐衡恋爱脑的观众，无非是没看懂剧情罢了，无非是，不懂他罢了。
这方面，很多人已经写了文章，而老沙私以为，最懂齐衡的，正是朱一龙。
一、简述原著
《知否》原著之所以得到那么多人喜爱，不但因为文笔、情节、人设，更多是因为其承载的现实主义意义。只是“穿越”的设定，私以为有些落下成。
改编成电视剧，去掉穿越的成分，将齐家的矛盾具象化，老沙觉得实在太妙。
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剧中的人物各自承担的现实主义价值，“官家”代表的封建统治阶级，郡主、邕王等代表的封建门阀，女主男主等人代表的反抗意识，以及齐衡为首的士大夫阶级等等等等。
只不过，原著用几个家庭的兴衰和人物爱情亲情等角度表现这些罢了。
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所以，老沙想强调的是，不要把对齐衡的解读仅仅停留在情爱上，而要把眼光放远，从社会和现实意义上去解读！
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二、朱一龙对齐衡的评价
1.“京城第一美男”
这个评价其实是原作中的设定，只是在齐衡的把握上，朱一龙一直纠结于“帅”怎么演，其实是因为，他不但谦虚到不认为自己外形优秀，更因为他从不以外形为出发点，而是以演技为出发点。
他揣摩角色，首先想到的是用行走坐卧等演技因素表现人物。
就如他说的，用礼节、谈吐等外部行为表现齐衡的世家公子身份，而非人们经常说的“耍帅”。
用朱一龙自己的话说就是“齐衡第一美男固然是一个方面，但更主要是他的家教和他待人接物的方式”。
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2.对齐衡和“小六”爱情的理解
“那个时代本来就没有特别谈恋爱的内容，只是一些小的细节，比如递了一个橡皮擦，小六多看他一眼，对他来说都是喜欢他的佐证。” ——朱一龙
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细回想，除了齐衡绝食给小六带千层糕那次，两人有了一次几乎可以忽略不计的牵手外，两人在剧中没有任何“亲密接触”。
朱一龙不但演出了家教极严的齐衡骨子里的谨慎守礼，更表现出古代封建思想下对“男女大妨”的刻板认知。
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3.真正的大格局
在采访中，朱一龙不止一次提到齐衡的生长环境，他提出“原生家庭”的概念，可见对齐衡分析之深。
“原生家庭是指自己出生和成长的家庭。这家庭的气氛，传统习惯，子女在家庭角色上的学效对象，家人互动的关系等，都影响子女日后在自己新家庭中的表现。”
正因为齐衡的家庭环境，他才拥有理想主义、谨慎克己、向往自由和尊重女性等美好的品质。
但与此同时，家庭也是他的枷锁。
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用他的话说，就是：“男主是喜欢什么就勇于争取，而齐衡在那个时代和家庭背景下是不行的。”
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齐公爷家庭，除了一夫一妻、谨慎守礼、女子当家等方面，更有没落世家门阀的外强中干，风雨飘摇。
经常看一些观众说“马场上认识了县主，才惹了接下来的麻烦”之类的话，但是老沙以为不然。
没有马场见面，就不会有接下来的事吗？
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邕王势大，但独木难支，他需要寻觅党羽，齐家是最好的选择。
齐家有实力，但子息单薄（古人崇尚多子多福，一方面是有子孙传承的思想，更重要的是家族意识，形成家族抗体，但齐家没有），齐老公爷又独善其身。
邕王想让局势更明朗，逼着齐家站队。
所以我们可以想见，就算齐衡和县主没有马场一见，以齐衡的名声和家世，邕王也会逼齐家联姻。
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4.士大夫的抗争和悲哀
在处理齐衡的戏上，朱一龙说了一句话，深深触动了我——
“齐衡每一场戏都在矛盾冲突当中，对于我来说都是重场戏，他是当时社会一个非常真实的体现。”
他真的懂齐衡。
因为，齐衡这个人物，从始至终都活在各种矛盾中。
——注意这个“矛盾”指哲学上的概念，不是广义上的争端的意思。
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4.1最浅显的矛盾：爱与不爱（和盛小六）。
他爱小六，但是他一直无法确定小六对自己的感觉，正如他所说，他“什么都不怕，就怕她心里没有他”，所以他怀疑着，又确定着，孤注一掷为之努力。
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4.2第二重矛盾：与母亲的抗争。
一方面，他是最孝顺最守礼的孩子，父母之命媒妁之言，不可违背；可是为了小六和向往的自由，他又必须违抗母亲，不惜绝食伤害自己的身体。
有人诋毁他绝食软弱，其实不然，他不能对父母做什么实际伤害，因为那是大逆不道，更不能悔小六清誉私奔，古人坚信身体发肤，受之父母，所以对一个谨守礼数的他而言，这样的抵抗，已经是最大逆不道的一种，实在是他所能做出的最大抗争。
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4.3第三重矛盾：和顾二（只谈剧情和角色与演员无关）。
如果说，齐衡代表的，是封建士大夫阶层，那么顾二所代表的就是反抗吃人礼教的一群人。
所以，性情、出身和经历的不同，使得二人之间有本质上的差别，顾二的很多做法和想法，齐衡是无法接受甚至并不认同的。
他二人原生家庭不同，所以产生不同的三观这很正常。
至于之后顾二与小六在一起，齐衡和他还有更多矛盾，剧情还没演到，暂且不说。
不过，其冲突之激烈，我们也可以预想了。
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4.4第四重矛盾：与县主。
这个矛盾显而易见，不多作陈述。
但最无奈的是，他还是要继续完成他的婚姻和家庭。
因为他是封建儒家礼教教化出来的人，恪守本分、遵从父母的命令，是刻在骨子里的原则。
而且他本性善良，尊重生命，不可能因为自己不爱，就让县主守活寡。
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还有一个更深层的原因，就是邕王的势力，为了齐家，就算逼不得已，他也要做一个好丈夫、好父亲，他的身上，背负着太多人的幸福，甚至，还有盛家，有他心心念念的小六。
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4.5第五重矛盾：与封建强权。
齐家所代表的“官家元老”团体，在这场权力游戏中，无非是任人摆布的棋子。
这场无望的婚姻，让齐衡彻底认识到这一点。
也是这样，让原本锦衣玉食充满理想的齐衡，认识到自己的软弱无能，让他明白在权力面前，根本就没有家族幸福和个人幸福。当他把刀架在脖子上的时候，就是他唯一能对强权做出的反抗，他已经放弃了一个文人最后拥有的东西——
生命。
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古代有那么一群文人，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，他们有什么？最后不过是以死觐见。
那是文人的风骨，也是文人的悲哀。
齐衡所承担的，就是这样一重社会意义。
所以，朱一龙说“齐衡已经尽力了”，在我看来，是对这个人物的最高评价。
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但是，就算被逼到“求生不得求死不能”的地步，齐衡也没有扔掉一身硬骨头，他说“请行善”，从始至终没有说过“求你们放过我”。
朱一龙评价齐衡“有文人的风骨”，真是一语成箴。
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海明威说“一个人可以被毁灭,但不能被打败”，是的，齐衡的爱情、婚姻甚至家庭，已经都被摧毁。
但是，他的骨头没有倒下。
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4.6第六重矛盾：齐衡和他自己。
在个人的悲剧中，齐衡不恨县主，甚至不恨邕王，此时的齐衡，更多的是恨自己。
不为死了，荣姐儿死了，结婚之后，又连累了一个长得像小六的丫鬟，一条条鲜活的人命，都是他背负在自己身上的罪孽。
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还有齐家的衰落。
和邕王妃对质时，他特意说了“没有功名”这一点，对于没有科考失利，他其实是非常自责的。
恨自己无能。
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还有小六。
齐衡潜意识是把小六当做自己爱人的，甚至觉得她的幸福与自己相关，现在无法兑现承诺，他怎么可能放过自己？
甚至，他觉得小六后来嫁给顾二都是被逼迫的。
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所以种种的矛盾压在他的身上，最终，成了他对自己的矛盾。
他把所有人的幸与不幸都担在自己肩上，唯独忘了他自己的。
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三、齐衡和朱一龙
在一部群像剧中，齐衡是那个时代背景下的众多人物的一个缩影，绝非单面的人物，我不想说他和《哈姆雷特》和《俄狄浦斯王》等著作中的主人公有多么相似，都是难逃命运捉弄的人。
但是，我希望大家眼光长远且深邃一些，将齐衡和那个时代大背景结合到一起，给他一个公允的评价！
谢谢！
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提到齐衡的悲剧，朱一龙说“哭戏不刻意，不是刻意营造悲剧气氛，是按照人物逻辑脉络走到那”。
是啊，他不需要特意营造悲伤的气氛，因为在戏里，朱一龙是最懂齐衡的人。
他把剧本中的文字鲜活地演绎出来，使一个虚构的人物，变得有血有肉，让我们痛其所痛，伤其所伤。
感谢朱老师为我们带来的齐衡，感谢这一场相遇。
期待您更多更好的作品。
承诺再多，不如简简单单一句：
你演，我看！
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