說說這部“人民的名義”電視劇帶給我的感受

這些日子諜戰抗日片都已經快要讓人看不下去了，“人民的名義”給我們帶來了動人心弦的故事，陽光的陸毅和幾位老戲骨挑的大樑，怎不叫人興奮，怪不得壇上的評論稱得上是舖天盖地。看到好的電視劇，大家總會想要說幾句讃美的話，或點個“讃”。

前幾天壇上有人上傳了全集“人民的名義”的送審版，興奮之餘和我美麗的老伴，一口氣就將之看完。這真是一部難得的好劇，故事好而有意義，演員陣容强大而有力，讓我們二老隨着劇情，有高興，有悲傷，有緊張（血壓都高了），有學習，有感觸，有感動，真正達到了娛樂的最高目的和享受。聽說由於影片外流，“人民的名義”投資者損失了五個億，帶着些歉意，我們還是看完了。

我這個生在大陸，長在台灣，來美國將近半個世纪的炎黄子孫，對大陸的政治體制，本來是一無所知。後來也就是從電視劇中慢慢地去熟悉了解後。我才知道，中國從最小地方的“第一書記”（我看過吴秀波的馬向陽下鄉記）一直到最高的習近平書記，都是配了一位“行政主管”，像是村長，里長，區長，縣長，市長，省長，一直到總理。班子邊上又配了紀律單位負責監督，是一個很好的體制，是很明顯的“以黨領政”方式，書記說了算。在台灣，我們大學畢業後，必須入伍服爲期一年的預備軍官役。由於我在大學時入了國民黨，所以在接受“政戰”分科教育後，就分發到步兵連當“政戰官”或“輔導長”。說是說“以黨輔政”，但是由於那時候仍是在蔣總統（介石）的年代，黨和政只是不同工作性質的單位，整個國家都聽最高領袖的，所以黨和政是没有很明顯的差别，黨和政的幹部都在黨的領導和指揮下運作，更何况在軍中常常“軍政互流”，帶兵官和政戰官常常互調。除了軍隊，其他任何政府單位雖没有“黨書記”，但是都設有黨部。主要領導和幹部多是黨員，那時的政府單位領導都是黨派定的，許多大型的企業多爲“黨營事業”。現在客觀地看，共產黨在管理制度上是比國民黨較爲完善。但是無論是大陸或台灣，百姓都是一樣的中國人，中國人是很不容易管的，無論你有什麽政策，衆人就會有一定的對策，所以等到給予他們相當的“民主”，“權利”和 “金錢”後，貪腐就像止不住的瘟疫，一發而不可收拾。

我在大學放暑假想要打工赚學費，以减輕父母的負擔，也要父母用黨的關係，参加了農林廳派到鄉村去收購黄蔴的“收購小組”（那時許多農作物都是由國家統一收購）。那些暑假在鄉下，工作期間我曾住過許多南台灣的鄉農會，看到了許多“靠山吃山，靠水吃水”的情况，讓那時尚是個小毛頭的我，大開眼界，目瞪口呆。畢業後的第一個工作是在輪船公司上班，又讓我在碼頭海港裏，看到了許多海關官員，海事警察，聯檢官員的嘴臉和公然索贿的行爲，更讓年少的我長了見識。中年在美國做土地開發和建築事業，有時須要集資，曾試着請黨營投資單位投資，見到的那些人，和看如今大陸貪腐劇裏的没什麽两樣，只好作罷，两岸真的稱得上是“一家人”。現在習近平書記帶領反腐的魄力，讓我非常感動，可是還是看到很多非議或悲觀的議論，其實任何議論都有他們的觀點，可惜都没能看到根本。

按照常識，從故事一開始，我們就能預知，丁義珍，祁同偉，趙瑞龍，高育良，程度等人都會受到了自己應得的報應，可是“現在”或“未來”還是會有數不盡的人們前撲後繼地跟隨這些落水人的脚步，往不歸路上不由自主地跟上，因爲這是“人性”。佛經裏說我們每一個人的“人性”裏都有同樣的“貪嗔痴慢疑”和“殺盗淫妄酒”，這些特性和功能。我們來到這世界是爲了學習“做人”，學“做人”就是要學着去如何管理或控制我們内在的“負面人性”。我們年幼尚不能自主的時候，有我們的父母師長管着我們，教着我們。等我們心裏有了最基本的是非對錯和道德思想，我們就開始自己負責管理自己，配合着“法律”的管理，領導的管理，長輩的管教監督，我們的一生就是要學着做到不被“負面”的“人性和習性”所帶跑。等我們能管得住我們自己了，我們就成熟了，但是蒼天爲了要讓我們强壯，會有不斷的誘惑展現在我們眼前，讓我們一面練習，學習，一面成長。這就是我們中國人說的“修身”，儒家也是要我們能如此“立命”。簡單地說，我們老祖宗說的道德倫理綱常就是我們自己管理自己的“力量”和“準則”。

台灣的新一代，誤以爲“民主”就是不要人管，事事要有話語權，事事責怪政府，事事想要抗爭。當我們在没有人能“管”的情况下，我們的“負面人性”就會很快地失去控制而不可收拾。大陸經過了許多年高壓的管理後，管住了難管的中國百姓，才積攒了許多福報，成就了奇迹般的崛起。多數人以爲是努力幹活來的，孰不知中國崛起的“福”全是因爲被好好地“管”了那麽些年，才積攒出來的“力道”和福份。美國，這個世界上當今最强的國家，何嘗不是两百多年前，由他們祖先的拓荒精神和對上蒼的敬畏精神所積攒出來的呢！當年的“移民”，完全不像今天的移民，我們移民來美，是來分食分享這片當今世界上最美好樂土的果實。他們的祖先是歷經千辛萬苦冒着生命危險，從“零”開拓積攒出來的。漸漸地，他們的後代，不知道“人性”裏的“負面人性”是被他們祖先從對上帝的敬畏中有所管制的，樂土是因這種管制而攒出來的。來美的半個世紀裏，眼看着“政客”們爲了要討好選民，從卡特總統推崇“人權”開始，一切就變樣了。當“人權”被滥用成爲“民主”的口號時。國人心中的道德底線漸漸地被模糊而看不清了。他們祖先所追尋而感到驕傲的“民主”是以“道德”底線和對上帝的敬畏的美德（So help me God）爲本的。當國家被政客帶領進入了一個“只要權而不被管”的地步，國家的根本就動摇了，國家的威信就没有了。

看到那些貪腐的“壞人”，我們只能引以爲戒，一旦我們自己有了同樣的機會，不要像他們那樣地經不住誘惑，因爲我們内在的“人性”軟肋都是一樣的，我們只能慶幸我們尚没有機會面對相同的誘惑，如果有，我們自己能經得住嗎？高育良，祁同偉等人都是受過教育而有抱負的人，他們没能挺得住，我們能嗎？我們只能引這些人的結局以爲戒，把他們的錯誤當做我們自己的警戒，那他們這些“負面”的故事或經歷就有了正面的收獲，在天理循環中，能讓他們的作爲有些正面的功勞。

我的感受好像扯得離“人民的名義”遠了一點，論壇管理可能又要把我寫的轉到“两岸交流”去了，可是我比較喜歡這個“影視人生”壇，因爲這裏没有政治，比較接“人生”地氣。我老人家扯遠些也是讓大家消遣，但是都没有離開“影視”和“人生”。