去不去印度，我们犹豫了很久。大家都知道印度的骗子多，特别是针对女性的犯罪多，还有恒河水和咖喱食物的安全问题，让世界各地的游客们不寒而栗。可当我们看了联合国科教文组织有关埃洛拉石窟的网页，还看了网友去埃洛拉石窟的游记，凯拉萨神庙的大气磅礴、因陀罗会堂的细腻之美，让人感觉诱惑力太强了，困难再大也值得冒险去一次印度。不过我们真心不建议一般人自助去印度旅游，当然那些经验丰富的朋友除外。对一般人来说如果跟团去印度旅游，困难就会少多了。
埃洛拉石窟地处偏僻的山区，要去埃洛拉石窟，一般游客都是先到一个名为奥兰加巴德（Aurangabad）的城市，埃洛拉石窟在这座城市的西北，大约30公里的地方。多数游客选奥兰加巴德做为中转地，是因为除了埃洛拉石窟，另一座世遗阿旃陀石窟也在这个城市的北边。不过，阿旃陀石窟离奥兰加巴德有100多公里，比埃洛拉石窟30公里的距离远得多。
奥兰加巴德是个百万人口的城市，有一个大的火车站，一个中央巴士总站，还有一座机场。火车站周边状况比较脏乱差，如果第一次乘火车去奥兰加巴德，可能会很不适应。机场就好多了，特别是进到机场候机楼里面，环境相对干净整洁。只要到了奥兰加巴德，再去埃洛拉石窟就相对容易些，城里有许多旅游公司、巴士公司和出租车公司，都有去埃洛拉石窟的服务。不过我们选择的是旅店联系的出租车，担心街边的出租车会漫天要价。如果想选择性价比高的交通工具，可考虑乘大巴，价格只有出租车的十分之一，到中央巴士总站能买到票和乘车。我们没有乘过他们的大巴，不知道具体情况如何。
访埃洛拉石窟可能需要很长时间。埃洛拉石窟实际上是个洞窟群，目前向游客开放的有34座洞窟，分别由佛教、印度教和耆那教开凿，分散在大约2公里长的山腰中。石窟管理部门提供穿梭巴士，游客需买票乘车，可以快速抵达各个洞窟。由于洞窟太多，可看的内容也非常丰富，如果一座一座的仔细观赏，一整天时间恐怕都不够。读过一篇精彩的游记，他们只用一天就参观了埃洛拉和阿旃陀两个石窟，还包括跑路的时间在内，不知道是怎样安排的。但几乎可以肯定，他们恐怕只能走马观花。
如果游客时间比较紧张，我们的建议是，重点参观16号洞窟和32号洞窟，其它洞窟可以快些扫过。第16号洞窟也称凯拉萨神庙，是埃洛拉石窟中最精彩的洞窟。中国有愚公移山的故事，可那只是个神话，而眼前的凯拉萨神庙，却是实实在在的印度版的愚公移山。游客可以从洞窟两侧的山路爬到山顶，可以从上往下看，一座石山被劈开，神庙从山体中生长出来。实际上，是古代印度工匠们先在山顶画出神庙的轮廓，然后一点点往下凿开，再把不需要的石块移走，最终留下整座庞大的神庙。正规工程大约耗费了一万多名工人、用了一百多年才完成。有专家估算，移走的石块多达25万吨，妥妥的愚公移山。
这座凯拉萨神庙除了大气磅礴，里面的雕塑也十分精美，特别值得一看的是东、南、北三面长廊，上面有许多描述印度教故事的雕像。比如有一幅雕像，描述湿婆从莲池中浮现，帕尔瓦蒂牵着他的手指，预示将神性唤醒，象征着宇宙万物再生。还有一幅雕像，描述湿婆从林伽中显现，左脚踩阎魔，右手护马尔坎德耶，呈现神力挽救虔诚者、新生战胜死亡的场景。这样的说故事的雕像还有很多，布满了整条长廊。可以说看懂了这些雕像描述的故事，不用学习梵文，就能对印度教有个大致的理解。
第32号洞窟是埃洛拉石窟另一个最精彩的地方。建议花多一点时间仔细观赏。这个32号洞窟也称因陀罗会堂，是耆那教石刻艺术的精华。比起16号洞窟凯拉萨神庙的宏伟，因陀罗会堂的洞口虽不高大，但里面却别有洞天。里面石柱整齐排列，上雕刻有美丽的对称的卷草纹图案，非常有特色。里面值得一看的是，洞窟内耆那教的二十四位济度者的雕像，他们或端坐或直立，面容宁静、双目微闭，身体线条简洁，没有华丽衣饰，周围环绕着精细的卷草、飞天与护法神像，体现出耆那教关于超脱世俗、追求灵魂解脱的理想。
在32号洞窟内，很值得一看的还有一组护法女神的雕像，这些雕像华美而灵动，她们或安坐莲台，或骑坐在猛兽背上，象征她们的威力与神圣地位；她们或手持莲花、果实或蛇杖，象征吉祥与守护；她们丰腴的身躯、饱满的胸怀，映衬出生命的丰盛。如果注意看女神们的面容，威严而慈和，力量与柔美，在这里交相辉映。看完这些雕像，耆那教给人们的印象，是一种冷静与克制，没有像印度教长廊中的宗教故事，而是强调修行者内心纯净与坚毅的精神。
埃洛拉石窟也有好几个不错的佛教洞窟。如果游客准备去阿旃陀石窟，建议这些佛教洞窟可以快速扫过。因为阿旃陀石窟是单一的佛教石窟，代表了佛教艺术的最高峰。游客把宝贵的时间留下来参观阿旃陀石窟，应该是更明智的安排。
