最令我动心的是台湾的农会组织。我老婆家乡在云南，世代耕种为生，是根红苗正响当当的贫下中农。人民公社解体，分田到户以后，农民生活确确实实有长足发展（这里毫无夸张），但仍有很大的缺陷。她六个弟弟妹妹都种蔬菜，收成时有商人到田头收购。２００６年洋葱卖得好价钱。２００７年大家都种，结果供过于求，没人收购卖不出去，全烂在田里，本钱都贴进去了：信息不通，下造该种什么全靠瞎估。２０１０年大旱，昆明市番茄批发价3.5元一公斤，零售卖到4－5元；但田头收购只有2.5元。那位收购商对我诉苦：＂百先生，什么都在涨：油钱、工钱、摊位费......你知道吗，这里到昆明两百多公里公路，收费站就有五个？货车收费最高。算下来，利润薄得很啊＂。今年初蚕豆又遭霜冻，三个月的心血劳作全打了水漂。种籽农药化肥工业品(例如大棚设备）价格飞涨，想扩大生产资金又难筹......在生产供销这条链条上，无助的农民总是最薄弱最吃亏的一环。
台湾农会在很大程度上解决了这些问题。南投县仁爱乡位处大山区，交通不便，土壤贫瘠，本来就是较贫穷区域。加之地震台风灾害频繁，１９９９年９月２１日大地震和２００４年7月2日敏督利台风大水灾都发生在这里，旅游业受重大打击。农会出面与政府沟通，争取到救灾资金和援助；农产品基本都做到就地加工（以当地高山云雾茶最有名），在网上（甚至卖到欧美和中国大陆）及本地農特產品展售中心销售；农会团购农药化肥工业品有价格优惠；还发放低息生产贷款，辅导原住民手工艺编织產品和旅游服务......等等，农民在农会得到实惠，入会退会自由，理事会是公平选举的。其实农产品消费者也同样得益，例如：条码制度使产品质量有保障，假设某份农产品农药超标，一扫条码立刻就知道是哪位农户种的。
仁爱乡农会：
信义乡是台湾最大梅子产区。我的家乡也是中国大陆最大梅子产区。我们家乡的梅子农民晒干了卖，价钱很低。下面是我回家探亲时拍的一户梅农晒的梅子：
台湾信义乡农会开设了「梅子梦工厂」:
产品同样在网上和销售中心展销：
将梅子制成蜜饯、话梅、脆梅、紫苏梅，还别出心裁地将梅肉嵌进水果糖里。这种糖我老婆喜欢极了，买了一大堆回来当手信（没人见过么！酸甜酸甜的味道又可口）。我们想买他们酿制的，电影《海角七号》里那种马拉桑（梅子）酒，售货小姐答：＂先生，不好意思卖完了，自从《海角七号》上映后我们的马拉桑酒就一直供不应求，日本顾客买最多。＂他们将梅产品包装精品化。还能制作有趣的槑笔，这是用梅树枝为材料做成的环保铅笔。还制作很有创意的纸板动物，成本低，价格合理。我们也买了一只长颈鹿回来给外孙女：
农会在我以前的心目中就是拉土豪劣绅戴高帽游街的，去了台湾才知道其实就是某种形式上的农业合作化。不用持大刀红缨枪就可以为农民谋幸福。农会在法理上是由行政院农委会及地方政府管理、指导和监督，但其权力机构却是会员选举的，在实际运营层面可说是NGO。假如大陆也成立农会呢，要不要设党委书记政治处？我联想到国立台湾大学，经费是政府拨的，可哪任校长尿过政府那一壶？台湾大学校园的中心是１９５１年建立的（傅）斯年堂和傅钟，谁都知道傅斯年校长抨击国民党贪污腐败最不留情。
国立台湾大学大门：
从没见过如此风马牛的两个系在同一栋大楼（国立台湾大学）：
大陆的汉语拼音在台湾已很流行了。全台湾的火车站从２００９年起都改用汉语拼音标记站名。基隆市旧七堵火车站（北京人一定不喜欢七堵八堵这些名字，下边贴上照片让大家开心一下）现在保留作为观光点，它的拼音是CI DU；新的正在营运七堵车站是QI DU；全世界只有中国大陆用QI来标＂七＂字的。以前那种ㄅㄝㄌㄈ什么的古怪拼音我就没再见到。我觉得这至少表明两岸难以隔断的文化沟通:一种共识。
旧七堵火车站（木造站房）现在用作观光景点，拼音是CI DU：
新七堵火车站的站牌，拼音是QI DU：
下面再说说两个真实的故事：
其一：五舅去世前，因为儿女不迷邮票，所以将他的全部邮票托一对仅和他有一面之交，要来北美探望女儿的老年夫妇顺便送来给我。这是他一生收藏七十多年的心血，从光绪到陈水扁，以及近百个其他国家的邮票、明信片和首日封，连自己的儿女他都舍不得给。他在电话里对我说：＂臧将军（黄埔四期）的女儿女婿我相信靠得住。＂这对夫妇拎着那纸箱就像送一盒凤梨酥般来到我家。天哪，台湾人咋就这么相信人，这么值得人相信！诸位同不同意：这种互信是一个社会最优秀的品德，最宝贵的财富？
其二：我们爬合欢山那天是从大禹岭出发，所以上午十一点钟就到松雪楼登记了房间。柜台小姐说客房还未整理，要下午三点钟后才能入住。我们把行李托给她后就准备出去爬山。宾馆大厅的一角有休息处，摆着几张沙发和咖啡桌。这时有个比我们略早到的年轻人将他的苹果i-phone插上电源摆在咖啡桌上充电，然后就和他的女伴有说有笑地出门玩去了。当时在场休息谈天的有十来个游客，没有一个人提醒那对年轻人小心贵重物品的。好像大家都司空见惯，习以为常。等到我们游山回来已是下午四点多。休息处空无一人，只有那i-phone还孤零零地躺在咖啡桌上等待它的主人归来。我去过不少国家，从没见过一个地方有如此行为的。据说世界上最常被偷的物品就是手机。就算不值钱，里边的资料也丢不得吧？
我和恳丁君临农场的小老板张铉龙聊天，谈到台湾人的民族性。他说台湾人很坚强：两蒋威权时代的白色恐怖，最近十多年的经济停滞，企业外迁，就业困难，现在新出道的年轻人月薪才两三万（台币，约等于４－６千人民币），大家都挺过来了。我表示不同意，因为大陆人比台湾人更坚强。毛时代的红色恐怖哪是老蒋的白色恐怖能望项背；大跃进人民公社带来的饥荒惨况你们想像都没法想像；今天大陆的劳工工资还不到台湾的三份之一。灾荒那年头、文化革命，我都经历过，挺不住的就倒下去了，活着的还不是要挺？我说台湾人最宝贵的民族性是诚信，这是大陆人最缺乏的。大陆人警惕性太高了（适者生存，环境使然）。他沉思了好久说：＂等生意忙过这一阵，我也去大陆看看。＂
台湾，从自然环境到社会人文，都给我们极其美好的印象。尤其是台湾人民凭着勇气和智慧, 将严禁思乡歌曲的恐怖世界, 和平地转型为市政府大楼门口不设卫兵的社会。这是全世界最辉煌的成功。台湾的实践显示中华民族不单有理想追求民主，而且有能力操作民主。台湾做得到，大陆将来也一定做得到。
我们祝福祖国的这个宝岛永远，永远和平。
下面是本文上集登录后我回复一位网友的跟贴，这里作为蛇尾的脚粘上：
戒严时期台湾经济起飞在很大程度上是毛的功劳。老人家没完没了的国内折腾和世界革命让老蒋白捡了个大便宜。美国和日本在这个２千万人口的小岛不断投资，Made in Taiwan的商品在全世界攻无不克。我刚来北美时的市场就是如此。改革开放后大陆的廉价且优质的劳力发挥了优势，港台外资登陆，慢慢地大陆自己羽毛逐渐丰满。资金技术市场外流到对岸，陈水扁马英九也无力回天啊，不是＂精力都放在給遊客好印象上去＂。过去的三十多年两岸执政者处理双边关系时相当理性，希望长期照此稳定下去。其实不论统一或独立都不是最重要的（当然我更赞成统一，我的文章已表明这一态度），和平与发展，百姓幸福才应是第一位。
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