2013年夏天第一次踏上山西的地界，虽然它离北京并不远。有了高铁方便多了，从北京西站出发只要3个半小时便可到太原，山西省的省会城市。
山西有着厚重的文化底蕴，又是文物大省，当年，中原大地引无数英雄逐鹿，留下众多的宝贵文物。此次山西之行主要走访了晋祠，常家庄园，乔家大院和平遥古城。
晋祠位于太原市西南25公里处悬瓮山麓的晋水之滨，是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇，晋国的宗祠。素有“不到晋祠，枉到太原”的说法。
晋祠始建于北魏，古柏参天，泉水淙淙，是一处大型祠堂式古典园林。这里殿宇，亭台，楼阁，石桥，错落有致，人称山西“小江南”。
这是晋祠胜境牌楼
具有山西特色的砖刻“福禄寿”影壁墙，是把砖刻好后再烧制，最后砌成墙的。
将士出征雕塑群
晋祠三绝之一的“周柏”，为西周所植，距今已有三千多年的历史，树高18米，树围5.6米，主干直径1.8米，向南倾斜45度，形似卧龙，又称“卧龙柏”。
晋祠园林一瞥
晋溪书院
晋商文化代表常家以制茶销售茶叶起家，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对 俄贸易之第一世家。
图为常家庄园的门楼。
常氏宗祠三门四进，上下两院，诉说着常家曾有的显赫和富贵，被称为山西民居第一祠堂。
宗祠内有240个书写迥异的“寿”字组成的八字照壁。
常家园林-杏林中的孔子讲学于杏坛，显示着常氏家族对儒学的尊崇。
百狮园，据说戴红花的狮子是班禅开过光的，摸一摸它可以带来瑞气，祛灾避邪。
常家庄园的建筑格局充溢着方正的儒学风格，展示了儒家礼仪的内外有别，上下有序。
常家庄园后花园-静园，湖山亭轩相映成辉，集北方园林的大气与南方园林的小巧与一体，渗透着空灵，通透，灵秀和高雅。
乔家大院地处美丽富饶的晋中盆地，位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅邸，同时它也是一座汇集晋商历史风貌，反映明清时代特色的民居精品。
乔家大院以建筑格局的精巧，民俗文化的传承，晋商精神的魅力，凸现出大院特色，获得良好的社会效益和经济效益。20多年以来，吸引众多剧组,《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《赵四小姐与张学良》、《乔家大院》等40多部影视剧曾在此拍摄。
大红灯笼高高挂曾在此院拍摄。
乔家大院的后花园
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山西有着厚重的文化底蕴，又是文物大省，当年，中原大地引无数英雄逐鹿，留下众多的宝贵文物。此次山西之行主要走访了晋祠，常家庄园，乔家大院和平遥古城。
晋祠位于太原市西南25公里处悬瓮山麓的晋水之滨，是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇，晋国的宗祠。素有“不到晋祠，枉到太原”的说法。
晋祠始建于北魏，古柏参天，泉水淙淙，是一处大型祠堂式古典园林。这里殿宇，亭台，楼阁，石桥，错落有致，人称山西“小江南”。
这是晋祠胜境牌楼
具有山西特色的砖刻“福禄寿”影壁墙，是把砖刻好后再烧制，最后砌成墙的。
将士出征雕塑群
晋祠三绝之一的“周柏”，为西周所植，距今已有三千多年的历史，树高18米，树围5.6米，主干直径1.8米，向南倾斜45度，形似卧龙，又称“卧龙柏”。
晋祠园林一瞥
晋溪书院
晋商文化代表常家以制茶销售茶叶起家，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对 俄贸易之第一世家。
图为常家庄园的门楼。
常氏宗祠三门四进，上下两院，诉说着常家曾有的显赫和富贵，被称为山西民居第一祠堂。
宗祠内有240个书写迥异的“寿”字组成的八字照壁。
常家园林-杏林中的孔子讲学于杏坛，显示着常氏家族对儒学的尊崇。
百狮园，据说戴红花的狮子是班禅开过光的，摸一摸它可以带来瑞气，祛灾避邪。
常家庄园的建筑格局充溢着方正的儒学风格，展示了儒家礼仪的内外有别，上下有序。
常家庄园后花园-静园，湖山亭轩相映成辉，集北方园林的大气与南方园林的小巧与一体，渗透着空灵，通透，灵秀和高雅。
乔家大院地处美丽富饶的晋中盆地，位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅邸，同时它也是一座汇集晋商历史风貌，反映明清时代特色的民居精品。
乔家大院以建筑格局的精巧，民俗文化的传承，晋商精神的魅力，凸现出大院特色，获得良好的社会效益和经济效益。20多年以来，吸引众多剧组,《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《赵四小姐与张学良》、《乔家大院》等40多部影视剧曾在此拍摄。
大红灯笼高高挂曾在此院拍摄。
乔家大院的后花园
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