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第二次经典结集
佛入灭后的一百年，(在印度) 由于 Vajjian （瓦基族）的比库不尊守戒律，如向俗人到寺院诵戒时 (Uposatha，伍波萨他) 乞求钱财，他们甚至乞求一分钱到一毛钱，而这些都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到，他总共指出了十项被违反的戒律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食，破坏了进食的戒律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他（巴利语uposatha的音译。诵戒）
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
· 坐在没有边幅的布上
· 接受金银
而这些 Vajjian （瓦基族）比库反对 Yasa 的指责，并要求他向那些他禁止听从瓦基族比库们的人们道歉。Yasa 保护著自己的观点，并取得了人们的支持。这使得瓦基族的比库们更加愤怒并逐 Yasa 出了僧团。Yasa 于是到了高赏比（Kausambi）并送信报告给在西方阿槃提（Avanti）和南方的比库们。
Yasa 到了 Ahoganga Hill 找寻大阿拉汉 Sambhuta Sanavasi并告诉他事情的严重性和请示他该如何处置。在同一时间，西方有六十位阿拉汉和八十位从阿槃提（Avanti）和南方来的阿拉汉们聚在 Ahoganga Hill。他们选出了 Revata of Sahajati 作代表来处理瓦基族比库们的问题，而 Revata 建议到问题的当地去解决。于是七百位阿拉汉在 Vesali（韦沙离城） 举行了结集。
当时是 Kalasoka 国王的时代。明确的地点是在韦沙离城的 Valikarama，时间是 Kalasoka 国王的第十一年。阿拉汉 Sabbakami 是大会的主持人，在大会之后 ，他们宣布了瓦基族比库们的行为是违反纪律且不被允许的。
根据 Dipavamsa 的记载，瓦基族的比库们反对了大会的决定，并举行了他们自己的结集，称为 Mahasangiti (大众部结集)。在此之后，瓦基族的僧侣们离开了长老部 (Theravada)，并组织了他们自己的团体 ，称为Mahasanga (大众部僧团)，他们称自己为 Mahasanghikas (大众部僧团)。于是此时整个佛教僧团便分为两派，一派为原始佛教的长老部或称作上座部 (Theravada)，一派为新起的大众部 (Mahasanghikas)。此次结集同样以第一次大会的方式重述和比对经典。
