滇西行六、泸沽湖1

来源: 美国严教授于 2012-07-02 20:06:00 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (173457 bytes)

本文内容已被 [ 美国严教授 ] 在 2012-07-04 20:56:44 编辑过。如有问题，请报告版主或论坛管理删除.

七、泸沽湖

四月十七日

第二天我们又早起，餐厅没有开门，前台的服务员马上打电话找人通知炊事员准备供应早餐，服务员还亲自前往早餐厅，不到五分钟一切就绪。看着她在晨曦中踏着步子从暗淡的小巷回来叫我们吃早餐时，很感动她的这种敬业精神。早餐点了牛肉米线和煮鸡蛋，吃完了拿上水和饮料，然后去南门广场乘出租车前往乔香园赶乘去泸沽湖的大轿车。

司机兼导游是摩梭人，起了一个汉人的名字，叫邓金华。这是辆豪华大车，上面有几个旅游团的人加上一些散客。刚一出丽江路很颠簸，司机说这里正在修二级公路。他口若悬河，滔滔不绝，比巴桑有过之而无不及,显得比较圆滑。他说自己读过三年书，外出当兵时遇上老乡当营长，于是安排学开车，有了一技之长。复员后在成都和拉萨之间开车拉货。

像巴桑介绍香格里拉一样，司机说起摩梭族也是感情深厚。他说摩梭族大概有三万人左右，其祖先因为不满藏教残忍的天葬和水葬，从青海迁徙到位于云川大小凉山交界处的泸沽湖附近定居下来（不过我查了一下网站，说摩梭族属于纳西族。另外据百度百科介绍，摩梭人属于元代蒙古军南征时候留下的蒙古人。不能确定哪一种说法正确。）。摩梭族是母系社会，小孩都和母亲住在一起，因此又叫女儿国。在摩梭人家里，祖母掌钱，男人无地位。一般女孩子十三岁举行成年礼，可以在家里有自己的花房了，为走婚专用。男女相亲，一般发生在篝火晚会上，女的叫小阿妹，男的叫小阿哥。一方扣对方手心三下，如对方同意，反扣就表示同意。于是晚上男方偷偷摸摸到女方家从后面爬窗子钻进女方的花房，花好月圆。这时男方要随身带三样东西，一是腰刀防身用，二是骨头喂狗免得狂吠惊醒家人，三是毡帽挂在门外让人不要打扰。司机这时开了一句玩笑，现在有手机了，可以打电话预约，可见传统文化时时受到现代文明的冲击。确定了男女关系后，男女双方相称阿柱阿夏。如果有了第一个小孩，双方的关系就确定了。男人晚上住在女方家里，白天回自己家，所以叫走婚。司机说晚上摩，白天梭，摩梭摩梭，所以叫摩梭族，也不知是真是假。一般姐妹们的小孩由舅舅养大。司机说他的小孩想上大学，舅舅说太贵，不让，于是来找到他，征得舅舅的同意后，他出学费六千，每月生活费一千。另外他还要抚养姐妹们的六个小孩，可见这个司机很能赚钱。第二天听另一个司机说这辆豪华轿车就是他新近买的，跑一趟，钱哗哗的往口袋里流。

听着司机的胡侃，车不知不觉就进了大山，弯弯曲曲贴着山坡而行，来到一个去处叫丽宁十八弯。司机将车停下让大家下车观景，据说当年张艺谋拍《千里走单骑》就是在这里取的外景。不料在最有利的地方有个收费的篷子，被人霸占着给人照相，十元钱一张，十分扫兴，逼得大家都到近旁空旷的地方观景照相。看着眼前山下险峻的公路弯来弯去，像一条盘着的蟒蛇，非常壮观，汽车像小小的甲壳虫在它的脊背上爬行。这是一条新开的通向泸沽湖高速公路。抬头望去，一座座的大山就像一扇扇相叠的屏风，云蒸雾气中将大山里面的风光层层挡住，神秘莫测。我们的车将绕过它们，深入进去，去见那大山深处神秘的女儿国和泸沽湖。让人惊异的是大山坡上也开满了田地，树木稀少，植被破坏，那成片成片的暗红色土壤将大山的清秀面孔切割得伤痕累累，不忍相睹。几天前在去香格里拉路上看见的一幕又出现在眼前，心中不免又填充了忧伤和无奈。这里居住的都是彝族，他们以破坏原始生态而顽强地生存着，世代相袭。路边的岩石缝里开出了一种不知名的山花，粉红的纤细花朵和山体的竭色融为一体，风中颤动。

休整好了重新上路，沿着刚才看见的弯曲高速公路下山，来回折返。沿途微型的自然村庄旁矮小的果树结满了青果，开放着艳花，惊喜连连。山下有一汪金沙江节流而成的水库，水碧似玉，娟秀异常，两岸彝族村庄白墙黑瓦像水墨画，层层渲染，再添上秧田里的新绿和红花草，更有那耕牛悠闲，牧童挥鞭，春天的气息跃然纸上，浓于山上，令人陶醉。

我们在宁蒗彝族自治县首府路边的一家餐馆吃的中饭，自己先将饭菜端到桌上，然后餐馆的人过来算钱。县城的建筑杂乱不堪，共有人口二十三万，以彝族为主。司机对彝族不感冒，颇有怨言，说了他们的许多坏话。看来彝族和摩梭族有很深的矛盾。

下午三点多钟，我们进入了泸沽湖地界。当第一眼看见泸沽湖时，全车的旅客全都惊呆了。我们下了车，站在山坡上新修的大门处，全都静静地看着山下的仙姿妙影湖光山色发不出声来。这个时候，世界上的任何赞美词句都是多余的，包括我拍的那些照片均不能反映出那身临其境的切身感受，唯有静静观赏，用心体验。那种心灵的震撼一直到今天都深深地让我一想起她就失眠，今生今世从未有过如此的体验。在这群山环绕中，云彩在湖水中浮动，云影如絮，湖面如镜。云彩投下的影子从山坡移到水面，阴晴忽倏，飘忽不定。我的脑子里忍不住勾画出了一个神话故事：当年有个上天的仙女出游来到这里，她为这里的干旱贫穷而伤心落泪，一滴眼泪落到了这大山深处，形成了这一汪湖水，润泽一方。从此，这里的人们不再为干旱发愁，他们男耕女织，和睦相处，太平幸福。为了感谢仙女的恩赐，大家以女为贵，以妻为大，于是有了今天的女儿国。

在我们照相期间，有个当地妇女跟在我的后面直喊大哥，让我买她的抄松子和核桃。不知为什么她不跟其他人，一直盯着我不放，于是我又想起了在虎跳峡喊我老板的那个挑夫。终于我被纠缠不过，心里发软，给了她5 RMB，不要她的东西，但有一个要求，我得为她照张相，她很开心地答应了，嘴里还念叨着我不漂亮呢。问题是她的同伴见此情行也跑过来向我要钱，说她们是邻居，只给她一个人不公平，吓得我赶快躲到了车上。

下一站我们到了湖边的大洛村划船，去湖水中央的里务比岛。我们和一群广东人一条船，划船的是一对母子。湖水清亮无比，司机说这湖水平均45米深，最深处90米。风浪有点大，船行时湖水飞溅，冰凉的湖水打在脸上手上，湿了衣衫。海鸥一样的白色水鸟在我们的头顶上下翻飞追逐着，远山近水美色无边。放眼望去，湖面上许多船竞相前行。划船的母子告诉我们，这里禁止机动船，只许用木板船，为了环保，听了心里甚是欣慰。问她们这湖里有什么鱼，她们说以前没有，前几年投放了鲫鱼和草鱼。划了大概半小时船到了里务比岛。

我们靠岸登岛，弃船向上爬去。这里原来是当地的一位土司的家，岛的顶端有一座寺庙，为摩梭族唯一的一位活佛罗桑益世主持重建。围着寺庙有一排转经筒，太太心地虔诚，每个都转了一圈，又似读了不少遍经文。下来时有个许愿蓬，上面挂满了小木片，密密麻麻风中相碰叮咛作响。我们翻看了不少许愿，都是祝福的词句，还有英文的。看着太太心里痒痒的，我说我们也写一个。于是我们走向一位和尚，他端坐在那里收钱。根据木片的大小，价钱不等。我们用20 RMB买了一片小的。木片不在大小，心诚则灵。我们将木片正反两面都写了心愿，一面是“父母身体健康”，另一面是“全家幸福安康，事业有成”，然后高高兴兴挂到了许愿蓬上，和大家的一起叮咛作响。有时候做一件很小的事情就可以让人有个好心情，何乐不为。后来去游览茶马古道，方知许愿蓬是当年马帮们发明的，图个吉利。

从岛上下来，木船靠在水边挤挤攘攘，坐在船上的摩梭男女水手们鲜艳的服饰吸引着我们，光彩夺目，加上他们打打闹闹，欢声笑语，那欢乐的情绪感染着游客。大家各自找到自己的船，众船齐发在风浪中划回去。有条船上都是年轻人，他们齐声唱歌，引来飞鸟盘旋。湖水中望着前方大洛水村的岸边丛丛青色柳树，如同国画家笔下的三两下写意，氤氲烟朦，青翠诗语。

划完了船，司机将我们拖到几里远的里格村，在一个叫“苏州人家”的旅店歇脚。旅店为一苏州人开的，房屋简陋。老板消瘦，下江人口音明显，一个人忙里忙外。年岁不小了，他满脸风霜，银发如丝，为了生活不远万里从苏州来到这里开旅店，不容易啊。

在来的路上，司机说为了丰富大家的晚间生活，他准备。。。。。。他刚一开口，我就想起了巴桑，知道他又要收钱了。果不既然，他为了大家今天晚上过得愉快，让大家到摩梭人家吃晚餐外加欣赏摩梭青年的篝火晚会，每人100 RMB，我和太太相视一笑。不过这车的人倒还爽快，大部分都是旅游团的，出门就是来花钱的，交钱了事。也有一两个不愿去的，司机不勉强。不过他说这些舞蹈都是原汁原味的，不像其它商业团体用外地人充当本地人演出。因为我们的旅行社多交了一些钱，算下来我和太太只需交80 RMB。司机说没有零钱找，先缓一下。

安顿好后，我们来到云南和四川交界处的一户摩梭家庭，临湖而居。进了木屋，大家围了几桌，先上点心，包括炸鸡块，烤土豆，玉米糕，外加两瓶酒。那土鸡做的炸鸡块非常好吃，鲜美无比，很快就没了。接着吃大餐，一共十四道菜。果不既然，端盘子上菜的都是舅舅们。正吃着，一个漂亮美貌，身材苗条的三十多岁的当家女主人手举一杯酒进来向大家敬酒。她先将酒一干而净，豪爽无比，然后唱起了敬酒歌，嗓音柔和明亮，伎惊四座，和几天前香格里拉的藏族姑娘们不相上下。她一走，游客们接着来，不冷场，认识不认识的都站起来唱两句，你方唱罢我登台，有的干脆跳起了舞，疯疯癫癫，热热闹闹，好像大家以前都认识。听口音，有广东的，上海的，有年纪大曾经参加过新疆建设兵团的，有刚参加工作的小白领。看得出来，他们对这一切很熟悉，只有我和太太默不作声，只会鼓掌，跟不上中国的时代步伐。

这时有个年轻白皮肤的女孩坐到我身边，嫣然一笑，问我是干嘛的，大概看出了我们的异样，搞得我有点紧张，因为我实在不愿意暴露自己的海外古董身份，我想享受国内同胞的待遇。好在这个女孩的自我感觉良好，一杯一杯地大口喝酒，向我唠叨她在上海职场里的丽人故事，不知是傻还是天真，心无城府，如果她是我女儿，我会一百个不放心的。不久桌子对面的另外一个女孩也加入了谈话，两人因为距离远，只将酒杯轻碰一下面前的桌面，表示碰杯，然后放在脸前示意一下，一仰脖子将杯中之物一滴不剩地喝了下去。我目瞪口呆地看着她们一杯一杯灌酒下肚子，完了一瓶又要一瓶，好像没事一样，脸一点也不红，聊天自如。我想这大概就是国外传说中的国内职场的基本功，大大地厉害。

从摩梭农家出来，我们来到了篝火晚会，路边已经停了起码二十几辆旅游车。进到一间大院子里，已经坐满了人，经幡像彩旗一样横贯院子，中间空地上放了一堆柴。我们只好上到木楼的二层，勉强挤坐在人群后面。天色慢慢暗了下来，两个摩梭男青年点燃了篝火，院子里登时亮堂起来。一群服饰艳丽的摩梭男女青年戴帽簪花出来，围着篝火反时针载歌载舞，优美动人，特别是女的腰肢轻柔如水，歌声甜美，在跳跃火苗的映照下美艳如仙。据主持人介绍，这个舞有七十二个动作。主持人扎着马尾辫，吹着笛子踏着舞步随歌伴奏。笛声悠扬，飞敲着对面黛色如屏的大山。天上星月交辉，与人共舞。摩梭人在这深山里千百年来就是这样生活的。

接下来主持人邀请观众到中间和摩梭青年手牵手一起跳舞，学摩梭人舞步。有些不良观众混在人群当中乘机在摩梭女青年的身上乱摸乱掐，有个很漂亮的摩梭女最惨不忍睹，屡屡被骚扰。接着观众和摩梭青年对唱，观众在主持人的带领下为一边，隔着火盆摩梭青年为一边。一边唱，另一边回唱，你来我往，模仿摩梭男女青年相亲时的对歌。每唱完一首歌，就接着喊“亚索，亚索，亚亚索”，估计和在香格里拉听到的“亚雄”是一个意思，地区发音不一样而已。在歌声中，人们慢慢散去，篝火也越来越小。

回到旅店，和太太在里格湖边灯火通明的客栈区漫步。风清月朗，天上的星星非常地柔亮，一颗颗像镶嵌在暗蓝天幕上的钻石。一路走去，垂柳依依，碰见许多年轻的情侣或挽手低首，或掩嘴浅笑，或相依相偎，或仰望星空。也有那围坐在一起宵夜的青年男女，大声喧哗，肆意取闹。度到“花楼恋歌”演出厅，正好散场，年轻人一涌而出，消失在夜幕里。里面的演员们大概就是司机说的外地来演出的那拨人了。

图一、我们就是从这些大山下面的那条新开的高速公路进到了大山深处，探望神秘的摩梭女儿国。不可思议的是彝族居然在这么陡的坡上也开了荒。远处山凹里略显了一下的浅蓝色为金沙江水库。