以前我写过的乌菲奇的另外几幅画

这是乌切罗Uccello的圣罗马诺之战San Romano，文艺复兴早期的画，刚开始探索透视法则，你看近大远小已经很明显了，可是远处那只跳跃树篱的野兔，你想想该是多大的怪物啊？我注意到这幅画，是因为在伦敦的国家画廊里，也有同名的一幅，这套画总共三幅，这里，伦敦国家画廊，巴黎卢浮宫各藏一幅。



达芬奇的“受胎告知”，他的第一幅画作，天使长加百列告诉圣母玛丽亚将要清静受胎的消息。米开朗琪罗，达芬奇，拉斐尔这三大师的时代，已经是文艺复兴的鼎盛时期，这幅画上的透视法已经非常成熟。





这是古希腊的作品，罗马复制品，美第奇家族收藏的维纳斯雕像，叫做“美第奇的维纳斯”。乌菲齐美术馆这里，在那个时代就是美第奇家族展示私人收藏的古代雕像的博物馆，因为那时候人们的绘画和雕刻艺术达不到古代的水平，尤其是对人体解剖的知识不够，所以人们都来欣赏和崇拜这些古代的杰作。多纳太罗，米开朗琪罗这些雕塑大师，就通过观摩这些古代雕像，最终达到超越古典艺术的境界。



米开朗琪罗一辈子就只画过三幅油画，这幅“圣母子”是其中之一。其实米开朗琪罗是雕塑家不是画家，连他画梵蒂冈的西斯廷教堂，那都是迫于无奈，教皇交代的任务，而且那是壁画。这是他唯一留存的三幅油画之一，其他两幅在伦敦的国家画廊。



说到为什么喜欢维纳斯呢，波提切利的维纳斯苍白而清秀，会让人有种怜惜的感觉。就是怜香惜玉吧。如果仅仅说漂亮，米开朗琪罗在梵蒂冈的“哀悼基督”里的圣母像，那是年轻美丽得无以复加，个人以为是美到极致了。可是，那种完美，让人有种疏离的感觉，“可远观不可亵玩焉”，现实生活中，太完美的女孩子，很多人也不敢追，应该是同样的道理。

其实说维纳斯像，我还是喜欢卢浮宫里米洛的维纳斯，多过波提切利的维纳斯诞生，因为她更健美而丰满，换句话说，性感有很多种，我更喜欢肉欲的性感，多过纤弱需要人保护的性感。

我其实没什么艺术细胞的，我看这些油画和雕塑，与其说是欣赏艺术，不如说更多是看这些东西背后的典故。古典艺术不象现代艺术，背后都有典故的，要么是希腊罗马神话，要么是圣经。象你说的那幅女英雄Judith，典出犹太人的旧约，她去刺杀了喝醉酒的亚述将军Holofernes，被称为人类历史上女间谍的始祖。所以，画Judith的油画，一般都会有她的女仆，还有Holofernes的脑袋。

这幅“维纳斯诞生”里面的名堂，维纳斯左边是一男一女两位风神，把维纳斯吹到塞浦路斯岛上，而岸上拿着饰物等待的，是Hour女神，天堂的看门人。按照希腊神话，主神宙斯从他父亲Cronus手中夺权，历经了Taitan之战和巨人之战，两场大战的考验。而Cronus呢？当初又是从他自己的父亲，Uranus手中夺权。（希腊文里面，Uranus的词根是宇宙，而Cronus的词根是时间）。Uranus一直把他所有的孩子都禁锢在大地的深渊当中，于是，心怀怨恨的Uranus的妻子Ge，和Uranus最小的儿子Cronus合谋，趁Uranus上床的时候，把Uranus阉割掉了，这就是Cronus登上最高宝座的过程。而Uranus阉割下来的那个重要器官，被Cronus仍进大海，在海中漂流到塞浦路斯岛，最后化作一片泡沫，从这片泡沫里，诞生了美神阿弗洛蒂特，就是罗马所称的维纳斯女神。