我同意你的看法。作者过于冷静，冷静得近乎残酷

从爱晖一路走到云南，如果真如他自己描述的途中所见，却仍然得出这样一个结论：“他们的表情大部分时刻是平静的，有一种在乡村可以普遍见到的木然，那与艰辛、单调的生活有关。“

我不禁要问，他和人们做了怎样的交流？我只记得在穷乡僻壤，田间地头遇到的农民，和他们谈话是那么的生动，我感到的是朴实，是实在，而不是木然。他们确实说不出什么大道理，但是生活给他们的滋味一点也不必我们的少。

如果一个人不能敞开胸怀，开明思想去观察世界，体会人群，得出的结论也只能来自自身已经形成的世界观。这一点作者本人也提到过多次。

令我吃惊的是，作者能够把自己放在一个“超然”的境界来观察这场灾难，在无数人看到照片和报道就已痛哭不止，而在现场的他的思维竟然是那样的冷静，仿佛是在看一场灾难片，那里发生的对他来说，只不过是一个故事：

"...我不知道他们内心被怎样触动，这场景会对他们未来的人生路产生何种影响，这是他们一直欢乐、平稳的人生中遭遇到最重大的事件吧。我相信，这感受一定是复杂的，它不会仅仅是悲痛与同情……我记得5月15日的都江堰的傍晚，有着灾后的宁静，一个带着口罩的女人面对着一所楼房的瓦砾平淡的对我说，她的妹妹就在下面，已经三天了，而救援队暂缓了工作，看起来希望不大；而在另一处临时帐篷旁，一家人兴奋的给我们讲解他们幸运的离开映秀镇的过程，外公与外婆却滞留在那里，但他们说起亲人，却仿佛在说起不相干的人；而隔壁帐篷里正传出的麻将声……我们对于死亡有一种特殊的态度、甚至是豁达，在很多地区，除去颜色，葬礼和婚宴没有太多的区分。不是说我们是一个冷酷无情的民族，而是我们有自己的方式，这方式则与漫长的传统、特殊环境有关。。。“

看完这段的描述，我想对作者说：你没有失去过亲人吧？你没有经历过那种茫然的感觉吧？你肯定不知道昨天还在一个桌子上同你吃饭的人，今天就与你永别的感受吧？请你不要用“我们”。

这世上没有两片同样的叶子 - 我很庆幸！