甘孜行（9）：香格里拉：一个美丽的传说（图）

进入稻城-亚丁国家级自然保护区后，山路就越来越陡，也越来越窄了。一路上景色也越来越漂亮。山里面冷得早，树叶在十月初 已经开始黄了。

赤谷河

 
我们停在绿野亚丁饭店吃午饭。这是进入人迹罕至的国家级自然保护区以前吃的最后一次像样的饭。饭店四周墙上挂满了以前的旅游团留下的诗句和感想。我们也买了9尺红布，大家都在红布上写下自己的姓名，我把这块红布放在背包里，背到了山上，让人们如实记录下我们自己的感受，准备在回程时也留在这个饭店里。在这块红布上，大家无拘无束，畅所欲言。恋人们把永久的爱情表达得淋漓尽致，有人诗兴大发，五绝七律的一通发挥。我连五绝也凑不出，但是不写点什么东西，又显得我不仅土，连文化也没有。只好凑了一个“四绝”以描述我们这一段时间的伙食情况：“吃饭管饱，菜多肉少”。

 
绿野亚丁饭店

 
 这里是高原地区，日照充足，只要有水，植物都长得蓬勃旺盛，大丽花开得更是令人心醉。

大丽花

 吃过饭后汽车继续爬山，忽然司机把大客车停在半山腰让我们俯瞰一个小村子。这个小村子建在大山峡谷中的一个小坝子上，海拔3900米，这就是大名鼎鼎的亚丁村，在藏语中”亚丁”是向阳之地的意思，因其日照长而得名。虽然村里只有28户人家，但整个国家级自然保护区都是以她的名字命名的，因为这就是传说中的“香格里拉”。从上往下看，二十几幢石头造的精美藏居散落在坝子上，坝子上的青稞已经收割，捆成捆晒在田中。很有点世外桃源的味道。

 

亚丁村

 
早就听说人们把稻城和亚丁称为“最后的香格里拉”。香格里拉(Shangari-La)一词最初来源于英国作家詹姆斯 希尔顿在1933年发表的一篇小说<消失的地平线>(Lost Horizon) 。在他的小说里，香格里拉是一个深藏在高山峡谷中的乌托邦式的世外桃源：一座神话般的村寨，金字塔似的雪山拥抱着安乐祥和、美丽富饶的蓝月山谷，山腰镶嵌着犹如盛开的花朵一般富丽高雅的香格里拉喇嘛寺。然而，这梦幻般的村庄却随着主人公的离开而突然消失得无影无踪，给世人留下一个永远的悬念和无尽的惋惜。

 
书中描述的这个世外桃源与亚丁的地理环境和人文景观极为吻合。根据稻城县人民政府提供的材料，在<失去的地平线>这部小说里描写的香格里拉，是作者依照美籍奥地利探险家约色夫 洛克在中国四川西部、云南北部和西藏东部的探险之旅以及在美国<国家地理杂志>(The National Geographic Magazine)上发表的文章和众多照片而塑造的原型。据查，当年洛克的确花费十几年的时间(1924-1935) 在川滇藏结合部的崇山峻岭中考察。还于1931年在美国<国家地理杂志>上发表过<贡嘎岭香甘巴-世外桃源的圣山>的文章。他用65页篇幅和76张图片详细介绍了亚丁地区的地理和人文景观。据该文记载，当年他就住在一个叫“冲古” 的寺里。贡嘎岭是“三怙主雪山”的俗名。他拍摄的南峰央迈勇的大幅照片清晰漂亮。据推断，他描述的那个美丽村寨就是亚丁村。

 
关于亚丁和香格里拉的来源还有另外一个说法：香格里拉源于藏经中的香巴拉王国。香巴拉是藏传佛教中描述的一个理想、美丽的虚拟世界。是“净土” 的最高境界，也是达赖喇嘛和班禅喇嘛的转世地。那里有雪山、冰川、森林、草甸和峡谷。里面花常开，水常绿，果子永远挂在枝头，成熟的庄稼永远等着收割。里面没有贫穷、没有困苦、没有疾病、没有仇恨和死亡。香巴拉国王在人们看不到的地方，通过神秘的“地之肚脐” 的通道与世界进行沟通、联系和控制。

用“香格里拉”或者“Shangari-La”作为关键词，到网上搜索一下，世界上有无数的地方都称自己为香格里拉。近在咫尺的云南省干脆把一个旅游景点命名为香格里拉。但是，无论这些地方广告做得多大，叫得多么想，在我的脑子里，我认定了亚丁风景区是真正的香格里拉，尽管亚当的藏人一直保持低调，用沉默来回应那些为了追究商业价值而作的疯狂广告宣传。

亚丁景区有三座雪山，她们分别是南峰央迈勇、北峰仙乃日和东峰夏诺多吉。这三座山呈品字形鼎足而立。被一世达赖根敦珠和五世达赖格桑嘉措分别策封为文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨。总称为“三怙主雪山” 。“三怙主”不但在藏区大名鼎鼎，在世界佛教24圣地中，也是榜上有名，排在第11位。每年都有世界各国佛教徒专程来朝拜。

央迈勇即文殊菩萨，海拔5958米，在佛教中排在三怙主雪山之首。是智慧的化身。我们登山寻找的牛奶海、五色海、舍身崖等景点，都在央迈勇神山脚下。

 
央迈勇神山日出

仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨壮丽，峰陡如削，直插云霄，峰名意为“观世音菩萨”。她如一尊慈善安详的大佛，端座在莲花台上，在三座神山的佛位排名中列第二。

 
仙乃日神山

 夏诺多吉(金刚手菩萨) 是三怙主雪山的东峰。金刚手菩萨在佛教中被描写为胯下围着斑斓虎皮，腰间绕着被制服的大蟒，是除暴安良的神。

 
夏诺多吉神山下的玛尼堆

我们参拜神山圣湖时住的洛绒牛场帐篷营地，就位于三座神山之间，在夏诺多吉的山脚下。转山，即绕山朝拜，是藏民传统的朝拜神山的仪式。朝拜神山，是每一个藏民一生中的愿望。据说，转三怙主神山一次等于念一亿麻呢的功德，能消除屠杀八条性命的罪孽。2005年是三怙主神山60年一遇的本命年，转一次等于平时转三次的功德。按此计算，今年转一次山，可以杀24条生命而不被问罪！