应该是用形与势可以说明。这个有点玄，

但是也能说明。拿游泳为例，游泳姿势学会了，只能在游泳池里逞逞威风。这个就像得到了形。到江河里，暗流涌水多的地方，还不够用。这时需要知道水势。水在哪里往下拽，就会在某个地方涌出来，这就又需要体会。人的意识如果一门心思地想游到哪里、姿势美观，就糟糕了。弱其心，将决定权让位给周围神经系统，就没问题了。周围神经系统，对水流流动、压力、温度等的感知，如果够敏感，又会延伸到水流的来路和去路。这时就如同心散到了水里。这个就像得到了势。这个时候的觉知，是明澈的。我觉得《庄子·达生》讲的就是这个道理。这个时候，人的那个吾，就登上前台了。

钱穆举“雨中山果落， 灯下草虫鸣”（王维《秋夜独坐》）为例，讲意识、心散到外境的感受。国内有个老道，好像百来岁了，他也讲，屋外面有人来了，他就预先知道。他这个跟王维差不多，或者更胜。